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'''El Śrīmad-Bhāgavatam - ES/SB 8|Canto Octavo..."

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 08 Capítulo 04|E01]]
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El capítulo cuarto habla de la vida anterior de Gajendra y del cocodrilo. En él se explica
que el cocodrilo se transformó en un gandharva, y Gajendra en un sirviente personal
de la Suprema Personalidad de Dios.

En el planeta de los gandharvas había un rey llamado Hūhū. En cierta ocasión, el rey
Hūhū mientras disfrutaba de un baño en compañía de mujeres, en su afán de divertirse,
quiso gastar una broma a Devala Ṛṣi, que también estaba allí bañándose, y, tirándole de
la pierna, lo hundió bajo el agua. El sabio se enfadó mucho e inmediatamente le maldijo, condenándole a ser un cocodrilo. Ante aquella maldición, el rey Hūhū se sintió muy
desgraciado, y pidió perdón al sabio; este se compadeció de él y le bendijo asegurándole
que quedaría libre cuando Gajendra fuese liberado por la Suprema Personalidad de
Dios. Así, cuando Nārāyaṇa lo mató, el cocodrilo se vio libre de la maldición.

Gajendra, por la misericordia del Señor, obtuvo un cuerpo de cuatro brazos, con
el que sirvió personalmente al Señor en Vaikuṇṭha. Esa liberación, sārūpya-mukti,
consiste en recibir un cuerpo espiritual idéntico al del Señor Nārāyaṇa. Gajendra, en
su vida anterior, había sido un gran devoto del Señor Viṣṇu. Se llamaba Indradyumna,
y era el rey de Tāmila. Conforme a los principios védicos, el rey se retiró de la vida
familiar y construyó una pequeña choza en las montañas Malayācala, donde adoraba
a la Suprema Personalidad de Dios en silencio. Un día llegaron al āśrama del rey
Indradyumna Agastya Ṛṣi y sus discípulos, pero el rey, como estaba meditando en la
Suprema Personalidad de Dios, no pudo ofrecerles un recibimiento adecuado. Esto
enfadó muchísimo al ṛṣi, quien, entonces, maldijo al rey, condenándole a ser un torpe
elefante. Conforme a esa maldición, el rey nació como elefante y olvidó todas sus
pasadas actividades de servicio devocional. Sin embargo, ante el peligroso ataque del
cocodrilo, el elefante recordó una oración que había aprendido en su pasada vida
de servicio devocional. Gracias a esa oración, recibió de nuevo la misericordia del
Señor. Así, fue liberado inmediatamente, y pasó a ser uno de los sirvientes personales
del Señor, con cuatro brazos.

Śukadeva Gosvāmī pone fin al capítulo con una clara explicación de la buena fortuna del elefante. Śukadeva Gosvāmī dice que quien escuche la narración de la liberación
de Gajendra recibirá, a su vez, la oportunidad de alcanzar la liberación. De ese modo
termina el capítulo.
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ES/SB 8.4 El resumen - Revision history

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