Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

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Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

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	:''guror apy avaliptasya'' :''kāryākāryam ajānataḥ''
	:''utpatha-pratipannasya'' :''parityāgo vidhīyate''		:''guror apy avaliptasya''
			:''kāryākāryam ajānataḥ''
			:''utpatha-pratipannasya''
			:''parityāgo vidhīyate''


	Śrīla Jīva Gosvāmī nos aconseja que abandonemos a esos gurus inútiles —sacerdotes familiares en funciones de guru—, y que aceptemos al guru genuino debidamente situado.		Śrīla Jīva Gosvāmī nos aconseja que abandonemos a esos gurus inútiles —sacerdotes familiares en funciones de guru—, y que aceptemos al guru genuino debidamente situado.

	:''ṣaṭ-karma-nipuṇo vipro'' :''mantra-tantra-viśāradaḥ''
	:''avaiṣṇavo gurur na syād'' :''vaiṣṇavaḥ śvapaco guruḥ''		:''ṣaṭ-karma-nipuṇo vipro''
			:''mantra-tantra-viśāradaḥ''
			:''avaiṣṇavo gurur na syād''
			:''vaiṣṇavaḥ śvapaco guruḥ''


	«Un brāhmaṇa erudito experto en todos los temas del conocimiento védico no está capacitado para ser maestro espiritual a menos que sea vaiṣṇava; pero una persona nacida en		«Un brāhmaṇa erudito experto en todos los temas del conocimiento védico no está capacitado para ser maestro espiritual a menos que sea vaiṣṇava; pero una persona nacida en
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 1 ====

<div class="verse">
:śrī-śuka uvāca
:balir evaṁ gṛha-patiḥ
:kulācāryeṇa bhāṣitaḥ
:tūṣṇīṁ bhūtvā kṣaṇaṁ rājann
:uvācāvahito gurum
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''śrī-śukaḥ uvāca''—Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; ''baliḥ''—Bali Mahārāja; ''evam''—así; ''gṛha-patiḥ''—el señor de los asuntos familiares, aunque guiado por sacerdotes; ''kulaācāryeṇa''—por el ācārya, o guía, de la familia; ''bhāṣitaḥ''—tras escuchar las palabras; ''tūṣṇīṁ''—silencioso; ''bhūtvā''—quedar; ''kṣaṇam''—durante un momento; ''rājan''—¡oh, rey (Mahārāja Parīkṣit)!; ''uvāca''—dijo; ''avahitaḥ''—tras reflexionar a fondo; ''gurum''—a su maestro espiritual.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
śrī-śukaḥ uvāca—Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; baliḥ—Bali Mahārāja; evam—así;
gṛha-patiḥ—el señor de los asuntos familiares, aunque guiado por sacerdotes; kulaācāryeṇa—por el ācārya, o guía, de la familia; bhāṣitaḥ—tras escuchar las palabras;
tūṣṇīṁ—silencioso; bhūtvā—quedar; kṣaṇam—durante un momento; rājan—¡oh, rey
(Mahārāja Parīkṣit)!; uvāca—dijo; avahitaḥ—tras reflexionar a fondo; gurum—a su
maestro espiritual.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura señala que Bali Mahārāja guardó
silencio ante una decisión importantísima. ¿Cómo iba a desobedecer la instrucción de
Śukrācārya, su maestro espiritual? Una personalidad sobria como Bali Mahārāja tiene el
deber de seguir las órdenes de su maestro espiritual inmediatamente, tan pronto como
recibe su consejo. Sin embargo, Bali Mahārāja también consideró que no podía seguir
aceptando a Śukrācārya como maestro espiritual, ya que se había desviado de sus deberes
en esa función. Según los śāstras, el guru tiene el deber de llevar al discípulo de regreso al
hogar, de vuelta a Dios. Si no puede hacerlo, y además entorpece el progreso del discípulo
en esa senda, no debe ser guru. Gurur na sa syāt (Bhāg. 5.5.18). Quien no sea capaz de
hacer avanzar a su discípulo en la senda de conciencia de Kṛṣṇa no debe actuar como
guru. El objetivo de la vida es que lleguemos a ser devotos del Señor Kṛṣṇa, de modo que
podamos liberarnos del cautiverio de la existencia material (tyaktvā dehaṁ punar janma
naiti mām eti so 'rjuna). El maestro espiritual ayuda al discípulo a alcanzar esa etapa
mediante el cultivo de conciencia de Kṛṣṇa. Como Śukrācārya le había aconsejado que
negase lo prometido a Vāmanadeva, Bali Mahārāja pensó que, en esas circunstancias,
no incurriría en pecado si desobedecía la orden del maestro espiritual. Así pues, estaba
meditando en si debía negarse a aceptar el consejo de su maestro espiritual, actuando de
forma independiente para complacer a la Suprema Personalidad de Dios. Le costó algún
tiempo decidirse: tūṣṇīṁ bhūtvā kṣaṇaṁ rājann uvācāvahito gurum. Después de reflexionar,
llegó a la conclusión de que el Señor Viṣṇu debe ser complacido en toda circunstancia,
incluso a riesgo de no hacer caso al guru si aconseja lo contrario.

Un supuesto guru que vaya en contra del principio del viṣṇu-bhakti no puede ser
aceptado como guru. Quien haya aceptado a semejante guru, debe rechazarlo. En
el Mahābhārata (Udyoga, 179.25), se describe a ese tipo de gurus con las siguientes
palabras:

:''guror apy avaliptasya'' :''kāryākāryam ajānataḥ''
:''utpatha-pratipannasya'' :''parityāgo vidhīyate''

Śrīla Jīva Gosvāmī nos aconseja que abandonemos a esos gurus inútiles —sacerdotes familiares en funciones de guru—, y que aceptemos al guru genuino debidamente situado.

:''ṣaṭ-karma-nipuṇo vipro'' :''mantra-tantra-viśāradaḥ''
:''avaiṣṇavo gurur na syād'' :''vaiṣṇavaḥ śvapaco guruḥ''

«Un brāhmaṇa erudito experto en todos los temas del conocimiento védico no está capacitado para ser maestro espiritual a menos que sea vaiṣṇava; pero una persona nacida en
una familia de baja casta, si es vaiṣṇava, puede ser maestro espiritual» (Padma Purāṇa).
</div>

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