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	El brāhmaṇa erudito describe distintos tipos de nacimientos, ya que el modo de acostarse varía en función del cuerpo. Unas veces se nace en cuerpo de animal y otras en cuerpo de rey. El que nace en un cuerpo animal tiene que acostarse en el suelo, y el que nace en cuerpo de rey o de persona muy rica puede echarse en las maravillosas habitaciones de grandes palacios amueblados con camas y otras decoraciones. Sin embargo, esas opulencias no vienen por el simple hecho de que la entidad viviente las desee, sino que se obtienen por el deseo supremo (parecchayā), o por disposición de māyā. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (18.61):~~kkk~~		El brāhmaṇa erudito describe distintos tipos de nacimientos, ya que el modo de acostarse varía en función del cuerpo. Unas veces se nace en cuerpo de animal y otras en cuerpo de rey. El que nace en un cuerpo animal tiene que acostarse en el suelo, y el que nace en cuerpo de rey o de persona muy rica puede echarse en las maravillosas habitaciones de grandes palacios amueblados con camas y otras decoraciones. Sin embargo, esas opulencias no vienen por el simple hecho de que la entidad viviente las desee, sino que se obtienen por el deseo supremo (parecchayā), o por disposición de māyā. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (18.61):


			:''īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ''
			:''hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati''
			:''bhrāmayan sarva-bhūtāni''
			:''yantrārūḍhāni māyayā''

	~~:''īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ'' :''hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati'' :''bhrāmayan sarva-bhūtāni'' :''yantrārūḍhāni māyayā''~~

	«El Señor Supremo Se encuentra en el corazón de todos, ¡oh, Arjuna!, y dirige los movimientos de todas las entidades vivientes, que están sentadas como en una máquina hecha de energía material». La entidad viviente, conforme a sus deseos materiales, recibe distintos tipos de cuerpos, que no son otra cosa que máquinas que la naturaleza material le ofrece cumpliendo la orden de la Suprema Personalidad de Dios. Por voluntad del Supremo, tenemos que pasar por distintos cuerpos, con sus respectivas maneras de acostarse.		«El Señor Supremo Se encuentra en el corazón de todos, ¡oh, Arjuna!, y dirige los movimientos de todas las entidades vivientes, que están sentadas como en una máquina hecha de energía material». La entidad viviente, conforme a sus deseos materiales, recibe distintos tipos de cuerpos, que no son otra cosa que máquinas que la naturaleza material le ofrece cumpliendo la orden de la Suprema Personalidad de Dios. Por voluntad del Supremo, tenemos que pasar por distintos cuerpos, con sus respectivas maneras de acostarse.

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 07 Capítulo 13|E40]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 7.13.40|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 40 ====

<div class="verse">
:kvacic chaye dharopasthe
:tṛṇa-parṇāśma-bhasmasu
:kvacit prāsāda-paryaṅke
:kaśipau vā parecchayā
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''kvacit''—a veces; ''śaye''—me acuesto; ''dhara-upasthe''—sobre la superficie de la tierra; ''tṛṇa''—sobre hierba; ''parṇa''—hojas; ''aśma''—piedra; ''bhasmasu''—sobre un montón de cenizas; ''kvacit''—a veces; ''prāsāda''—en palacios; ''paryaṅke''—sobre una cama inmejorable; ''kaśipau''—sobre una almohada; ''vā''—o; ''para''—de otro; ''icchayā''—por el deseo.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
A veces me acuesto sobre la tierra desnuda, a veces sobre hojas, hierba o piedra, a veces sobre un montón de cenizas, y en ocasiones, por voluntad de otros, en un palacio, sobre una maravillosa cama con almohadas.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El brāhmaṇa erudito describe distintos tipos de nacimientos, ya que el modo de acostarse varía en función del cuerpo. Unas veces se nace en cuerpo de animal y otras en cuerpo de rey. El que nace en un cuerpo animal tiene que acostarse en el suelo, y el que nace en cuerpo de rey o de persona muy rica puede echarse en las maravillosas habitaciones de grandes palacios amueblados con camas y otras decoraciones. Sin embargo, esas opulencias no vienen por el simple hecho de que la entidad viviente las desee, sino que se obtienen por el deseo supremo (parecchayā), o por disposición de māyā. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (18.61):kkk

:''īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ'' :''hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati'' :''bhrāmayan sarva-bhūtāni'' :''yantrārūḍhāni māyayā''

«El Señor Supremo Se encuentra en el corazón de todos, ¡oh, Arjuna!, y dirige los movimientos de todas las entidades vivientes, que están sentadas como en una máquina hecha de energía material». La entidad viviente, conforme a sus deseos materiales, recibe distintos tipos de cuerpos, que no son otra cosa que máquinas que la naturaleza material le ofrece cumpliendo la orden de la Suprema Personalidad de Dios. Por voluntad del Supremo, tenemos que pasar por distintos cuerpos, con sus respectivas maneras de acostarse.
</div>

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