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	<div class="purport">		<div class="purport">
	En este verso se afirma que todo el que cante y escuche acerca de las actividades de Prahlāda Mahārāja y acerca de los pasatiempos de Nṛsiṁhadeva, que están relacionados entre sí, gradualmente llegará a liberarse por completo del cautiverio de las actividades fruitivas. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (2.15, 2.56):~~lll~~		En este verso se afirma que todo el que cante y escuche acerca de las actividades de Prahlāda Mahārāja y acerca de los pasatiempos de Nṛsiṁhadeva, que están relacionados entre sí, gradualmente llegará a liberarse por completo del cautiverio de las actividades fruitivas. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (2.15, 2.56):


			:''yaṁ hi na vyathayanty ete''
			:''puruṣaṁ puruṣarṣabha''
			:''sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ''
			:''so 'mṛtatvāya kalpate''

	~~:''yaṁ hi na vyathayanty ete'' :''puruṣaṁ puruṣarṣabha'' :''sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ'' :''so 'mṛtatvāya kalpate''~~

	«¡Oh, tú, el mejor de los hombres [Arjuna]!, aquel que no se altera ni ante la felicidad ni ante la aflicción, y permanece estable en ambas situaciones, merece sin duda la liberación».		«¡Oh, tú, el mejor de los hombres [Arjuna]!, aquel que no se altera ni ante la felicidad ni ante la aflicción, y permanece estable en ambas situaciones, merece sin duda la liberación».

	:''duḥkheṣv anudvigna-manāḥ'' :''sukheṣu vigata-spṛhaḥ'' :''vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ'' :''sthita-dhīr munir ucyate''
			:''duḥkheṣv anudvigna-manāḥ''
			:''sukheṣu vigata-spṛhaḥ''
			:''vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ''
			:''sthita-dhīr munir ucyate''


	«Aquel cuya mente no se altera ni siquiera ante las tres clases de sufrimientos, y que no se regocija en los momentos de felicidad y está libre del apego, el temor y la ira, se dice que es un sabio de mente estable». El devoto no debe afligirse cuando se encuentra en dificultades, ni debe sentirse demasiado feliz si goza de opulencia material. Esa es la manera experta de afrontar la vida material. Como el devoto es experto en ese arte, se dice que es jīvan-mukta. En el Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Rūpa Gosvāmī explica:		«Aquel cuya mente no se altera ni siquiera ante las tres clases de sufrimientos, y que no se regocija en los momentos de felicidad y está libre del apego, el temor y la ira, se dice que es un sabio de mente estable». El devoto no debe afligirse cuando se encuentra en dificultades, ni debe sentirse demasiado feliz si goza de opulencia material. Esa es la manera experta de afrontar la vida material. Como el devoto es experto en ese arte, se dice que es jīvan-mukta. En el Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Rūpa Gosvāmī explica:

	:''īhā yasya harer dāsye'' :''karmaṇā manasā girā'' :''nikhilāsv apy avasthāsu'' :''jīvan-muktaḥ sa ucyate''
			:''īhā yasya harer dāsye''
			:''karmaṇā manasā girā''
			:''nikhilāsv apy avasthāsu''
			:''jīvan-muktaḥ sa ucyate''


	«La persona que actúa con conciencia de Kṛṣṇa (o, en otras palabras, en el servicio de Kṛṣṇa) con el cuerpo, la mente, la inteligencia y las palabras, es una persona liberada incluso mientras vive en el mundo material, aunque se ocupe en muchas actividades supuestamente materiales». El devoto se ocupa constantemente en servicio devocional, en cualquier condición de su existencia; por esa razón, está completamente libre del cautiverio material.		«La persona que actúa con conciencia de Kṛṣṇa (o, en otras palabras, en el servicio de Kṛṣṇa) con el cuerpo, la mente, la inteligencia y las palabras, es una persona liberada incluso mientras vive en el mundo material, aunque se ocupe en muchas actividades supuestamente materiales». El devoto se ocupa constantemente en servicio devocional, en cualquier condición de su existencia; por esa razón, está completamente libre del cautiverio material.

	:''bhaktiḥ punāti man-niṣṭhā'' :''śva-pākān api sambhavāt''
			:''bhaktiḥ punāti man-niṣṭhā''
			:''śva-pākān api sambhavāt''


	«Incluso una persona que haya nacido en una familia de comedores de carne, si se ocupa en servicio devocional, se purifica» (Bhāg. 11.14.21). Śrīla Jīva Gosvāmī cita este verso para respaldar con lógica la afirmación de que todo aquel que cante acerca de la vida y de las actividades de Prahlāda Mahārāja, que son puras, queda libre de las reacciones de las actividades materiales.		«Incluso una persona que haya nacido en una familia de comedores de carne, si se ocupa en servicio devocional, se purifica» (Bhāg. 11.14.21). Śrīla Jīva Gosvāmī cita este verso para respaldar con lógica la afirmación de que todo aquel que cante acerca de la vida y de las actividades de Prahlāda Mahārāja, que son puras, queda libre de las reacciones de las actividades materiales.

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 07 Capítulo 10|E14]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 7|Canto Séptimo]] - [[ES/SB 7.10: Prahlada, el más excelso de los devotos | Capítulo 10: Prahlāda, el más excelso de los devotos ]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 7.10.14|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 14 ====

<div class="verse">
:ya etat kīrtayen mahyaṁ
:tvayā gītam idaṁ naraḥ
:tvāṁ ca māṁ ca smaran kāle
:karma-bandhāt pramucyate
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''yaḥ''—todo el que; ''etat''—esta actividad; ''kīrtayet''—recita; ''mahyam''—a Mí; ''tvayā''—por ti; ''gītam''—oraciones ofrecidas; ''idam''—estas; ''naraḥ''—ser humano; ''tvām''—a ti; ''ca''—así como; ''mām ca''—a Mí también; ''smaran''—recordar; ''kāle''—a su debido tiempo; ''karmabandhāt''—del cautiverio de las actividades fruitivas; ''pramucyate''—se libera.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Aquel que siempre recuerde tus actividades y también las Mías, y recite las oraciones que has ofrecido, a su debido tiempo se liberará de las reacciones de las actividades materiales.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En este verso se afirma que todo el que cante y escuche acerca de las actividades de Prahlāda Mahārāja y acerca de los pasatiempos de Nṛsiṁhadeva, que están relacionados entre sí, gradualmente llegará a liberarse por completo del cautiverio de las actividades fruitivas. Como se afirma en el Bhagavad-gītā (2.15, 2.56):lll

:''yaṁ hi na vyathayanty ete'' :''puruṣaṁ puruṣarṣabha'' :''sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ'' :''so 'mṛtatvāya kalpate''

«¡Oh, tú, el mejor de los hombres [Arjuna]!, aquel que no se altera ni ante la felicidad ni ante la aflicción, y permanece estable en ambas situaciones, merece sin duda la liberación».

:''duḥkheṣv anudvigna-manāḥ'' :''sukheṣu vigata-spṛhaḥ'' :''vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ'' :''sthita-dhīr munir ucyate''

«Aquel cuya mente no se altera ni siquiera ante las tres clases de sufrimientos, y que no se regocija en los momentos de felicidad y está libre del apego, el temor y la ira, se dice que es un sabio de mente estable». El devoto no debe afligirse cuando se encuentra en dificultades, ni debe sentirse demasiado feliz si goza de opulencia material. Esa es la manera experta de afrontar la vida material. Como el devoto es experto en ese arte, se dice que es jīvan-mukta. En el Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Rūpa Gosvāmī explica:

:''īhā yasya harer dāsye'' :''karmaṇā manasā girā'' :''nikhilāsv apy avasthāsu'' :''jīvan-muktaḥ sa ucyate''

«La persona que actúa con conciencia de Kṛṣṇa (o, en otras palabras, en el servicio de Kṛṣṇa) con el cuerpo, la mente, la inteligencia y las palabras, es una persona liberada incluso mientras vive en el mundo material, aunque se ocupe en muchas actividades supuestamente materiales». El devoto se ocupa constantemente en servicio devocional, en cualquier condición de su existencia; por esa razón, está completamente libre del cautiverio material.

:''bhaktiḥ punāti man-niṣṭhā'' :''śva-pākān api sambhavāt''

«Incluso una persona que haya nacido en una familia de comedores de carne, si se ocupa en servicio devocional, se purifica» (Bhāg. 11.14.21). Śrīla Jīva Gosvāmī cita este verso para respaldar con lógica la afirmación de que todo aquel que cante acerca de la vida y de las actividades de Prahlāda Mahārāja, que son puras, queda libre de las reacciones de las actividades materiales.
</div>

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