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==== TEXTO 32 ====

<div class="verse">
:katamo 'pi na venaḥ syāt
:pañcānāṁ puruṣaṁ prati
:tasmāt kenāpy upāyena
:manāḥ kṛṣṇe niveśayet
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''katamaḥ api''—todo el que; ''na''—no; ''venaḥ''—el ateo rey Vena; ''syāt''—adopte; ''pañcānām''—de los cinco (antes mencionados); ''puruṣam''—la Suprema Personalidad de Dios; ''prati''—con respecto a; ''tasmāt''—por lo tanto; ''kenāpi''—por cualquiera; ''upāyena''—medio; ''manaḥ''—la mente; ''kṛṣṇe''—en Kṛṣṇa; ''niveśayet''—se debe fijar.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
de un modo u otro, debemos considerar la forma de Kṛṣṇa con gran seriedad. Entonces, por medio de uno de los cinco procesos que antes mencioné, podremos regresar al hogar, de vuelta a dios. Sin embargo, los ateos como el rey Vena no pueden pensar en la forma de Kṛṣṇa por ninguno de esos procedimientos, y no alcanzan la salvación. Por consiguiente, debemos hacer todo lo posible por pensar en Kṛṣṇa, sea como amigo o como enemigo.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Los impersonalistas y ateos siempre tratan de dejar de lado la forma de Kṛṣṇa. En la época actual, grandes políticos y filósofos tratan incluso de desterrar a Kṛṣṇa del ''Bhagavad-gītā''. Por consiguiente, para ellos no hay salvación. Los enemigos de Kṛṣṇa, sin embargo, piensan: «Aquí está Kṛṣṇa, mi enemigo. Tengo que matarle». Piensan en la forma real de Kṛṣṇa, y de ese modo alcanzan la salvación. Los devotos que piensan siempre en la forma de Kṛṣṇa están, sin duda alguna, liberados. Los ateos ''māyāvādīs'' no tienen otra ocupación que despojar a Kṛṣṇa de Su forma; debido a ello, debido a esa grave ofensa contra los pies de loto de Kṛṣṇa, no pueden aspirar a la salvación. Con respecto a esto, Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura dice: ''tena śiśupālādibhinnaḥ pratikūla- bhāvaṁ didhīṣur yena iva narakaṁ yātīti bhāvaḥ'': Excepto Śiśupāla, nadie que vaya contra los principios regulativos puede alcanzar la salvación; el destino que tienen asegurado es la vida infernal. El principio regulativo a seguir es que siempre debemos pensar en Kṛṣṇa, sea como amigo o como enemigo.
</div>

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