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	Las acciones y reacciones de las tres modalidades de la naturaleza material se pueden ver en esta vida. Por ejemplo, unas personas son muy felices, otras sufren mucho, y las hay que viven entre la felicidad y el sufrimiento. Ese es el resultado de su relación con las modalidades de la naturaleza material (bondad, pasión e ignorancia) en el pasado. Si en esta vida podemos distinguir esas diversidades, es fácil suponer que las entidades vivientes, conforme a su relación con las modalidades de la naturaleza material, también tendrán felicidad, sufrimiento o una mezcla de ambos en sus próximas vidas. Por lo tanto, lo mejor es cortar la relación con las tres modalidades de la naturaleza material y permanecer siempre trascendentales a esa contaminación. Eso solo es posible cuando nos dedicamos por entero al servicio devocional del Señor. Como Kṛṣṇa confirma en el Bhagavad-gītā (14.26):		Las acciones y reacciones de las tres modalidades de la naturaleza material se pueden ver en esta vida. Por ejemplo, unas personas son muy felices, otras sufren mucho, y las hay que viven entre la felicidad y el sufrimiento. Ese es el resultado de su relación con las modalidades de la naturaleza material (bondad, pasión e ignorancia) en el pasado. Si en esta vida podemos distinguir esas diversidades, es fácil suponer que las entidades vivientes, conforme a su relación con las modalidades de la naturaleza material, también tendrán felicidad, sufrimiento o una mezcla de ambos en sus próximas vidas. Por lo tanto, lo mejor es cortar la relación con las tres modalidades de la naturaleza material y permanecer siempre trascendentales a esa contaminación. Eso solo es posible cuando nos dedicamos por entero al servicio devocional del Señor. Como Kṛṣṇa confirma en el Bhagavad-gītā (14.26):

	:''māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa'' :''bhakti-yogena sevate'' :''sa guṇān samatītyaitān'' :''brahma-bhūyāya kalpate''
			:''māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa''
			:''bhakti-yogena sevate''
			:''sa guṇān samatītyaitān''
			:''brahma-bhūyāya kalpate''


	«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en toda circunstancia, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega así al plano espiritual». Mientras no estemos completamente absortos en el servicio del Señor, estaremos expuestos a la contaminación de las tres modalidades de la naturaleza material, por lo cual tendremos que padecer sufrimientos o una mezcla de felicidad y sufrimiento.		«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en toda circunstancia, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega así al plano espiritual». Mientras no estemos completamente absortos en el servicio del Señor, estaremos expuestos a la contaminación de las tres modalidades de la naturaleza material, por lo cual tendremos que padecer sufrimientos o una mezcla de felicidad y sufrimiento.

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 06 Capítulo 01|E46]]
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<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 6.1.46|Click here for English]]</big>'''
</div>
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 46 ====

<div class="verse">
:yatheha deva-pravarās
:trai-vidhyam upalabhyate
:bhūteṣu guṇa-vaicitryāt
:tathānyatrānumīyate
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''yathā''—tal como; ''iha''—en esta vida; ''deva-pravarāḥ''—¡oh, los mejores entre los semidioses!; ''trai-vidhyam''—tres tipos de atributos; ''upalabhyate''—se obtienen; ''bhūteṣu''—entre todas las entidades vivientes; ''guṇa-vaicitryāt''—debido a la diversidad de la contaminación de las tres modalidades de la naturaleza; ''tathā''—del mismo modo; ''anyatra''—en otros lugares; ''anumīyate''—se deduce.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, los mejores entre los semidioses!, en la vida podemos apreciar tres facetas distintas, que se deben a la contaminación de las tres modalidades de la naturaleza material. De ese modo, se dice que las entidades vivientes son pacíficas, inquietas o necias; felices, desdichadas o medianamente felices; religiosas, irreligiosas o semirreligiosas. Podemos deducir que esos tres tipos de naturaleza material actuarán de modo análogo en la siguiente vida.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Las acciones y reacciones de las tres modalidades de la naturaleza material se pueden ver en esta vida. Por ejemplo, unas personas son muy felices, otras sufren mucho, y las hay que viven entre la felicidad y el sufrimiento. Ese es el resultado de su relación con las modalidades de la naturaleza material (bondad, pasión e ignorancia) en el pasado. Si en esta vida podemos distinguir esas diversidades, es fácil suponer que las entidades vivientes, conforme a su relación con las modalidades de la naturaleza material, también tendrán felicidad, sufrimiento o una mezcla de ambos en sus próximas vidas. Por lo tanto, lo mejor es cortar la relación con las tres modalidades de la naturaleza material y permanecer siempre trascendentales a esa contaminación. Eso solo es posible cuando nos dedicamos por entero al servicio devocional del Señor. Como Kṛṣṇa confirma en el Bhagavad-gītā (14.26):

:''māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa'' :''bhakti-yogena sevate'' :''sa guṇān samatītyaitān'' :''brahma-bhūyāya kalpate''

«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en toda circunstancia, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega así al plano espiritual». Mientras no estemos completamente absortos en el servicio del Señor, estaremos expuestos a la contaminación de las tres modalidades de la naturaleza material, por lo cual tendremos que padecer sufrimientos o una mezcla de felicidad y sufrimiento.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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