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	Conforme a nuestro karma, recibimos distintos tipos de cuerpos de entre las 8 400 000 especies. Karmaṇā daiva-netreṇa: actuamos bajo la influencia de la naturaleza material contaminados por las tres modalidades, y de ese modo obtenemos un determinado tipo de cuerpo conforme a disposiciones superiores. Eso se denomina karma-bandha. Para liberarnos de ese karma-bandha, debemos ocuparnos en servicio devocional. Entonces, nos veremos libres de la influencia de las modalidades de la naturaleza material.		Conforme a nuestro karma, recibimos distintos tipos de cuerpos de entre las 8 400 000 especies. Karmaṇā daiva-netreṇa: actuamos bajo la influencia de la naturaleza material contaminados por las tres modalidades, y de ese modo obtenemos un determinado tipo de cuerpo conforme a disposiciones superiores. Eso se denomina karma-bandha. Para liberarnos de ese karma-bandha, debemos ocuparnos en servicio devocional. Entonces, nos veremos libres de la influencia de las modalidades de la naturaleza material.

	:''māṁ ca yo ’vyabhicāreṇa'' :''bhakti-yogena sevate'' :''sa guṇān samatītyaitān'' :''brahma-bhūyāya kalpate''
			:''māṁ ca yo ’vyabhicāreṇa''
			:''bhakti-yogena sevate''
			:''sa guṇān samatītyaitān''
			:''brahma-bhūyāya kalpate''


	«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en todas las circunstancias, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega así al plano del Brahman» (Bg. 14.26). Para permanecer inmunes a las cualidades materiales, debemos ocuparnos en servicio devocional: śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ. Esa es la perfección de la vida. Mahārāja Bharata, cuando nació en cuerpo de brāhmaṇa, no sentía mucho interés por los deberes brahmínicos; en su fuero interno, sin embargo, era un vaiṣṇava puro, y pensaba siempre en los pies de loto del Señor. Como se aconseja en el Bhagavad-gītā: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru. Ese es el único proceso mediante el cual podemos salvarnos del peligroso ciclo de nacimientos y muertes.		«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en todas las circunstancias, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega así al plano del Brahman» (Bg. 14.26). Para permanecer inmunes a las cualidades materiales, debemos ocuparnos en servicio devocional: śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ. Esa es la perfección de la vida. Mahārāja Bharata, cuando nació en cuerpo de brāhmaṇa, no sentía mucho interés por los deberes brahmínicos; en su fuero interno, sin embargo, era un vaiṣṇava puro, y pensaba siempre en los pies de loto del Señor. Como se aconseja en el Bhagavad-gītā: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru. Ese es el único proceso mediante el cual podemos salvarnos del peligroso ciclo de nacimientos y muertes.

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 05 Capítulo 09|E03]]
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==== TEXTO 3 ====

<div class="verse">
:tatrāpi svajana-saṅgāc ca bhṛśam udvijamāno bhagavataḥ
:karma-bandha-vidhvaṁsana-śravaṇa-smaraṇa-guṇa-vivaraṇa-
:caraṇāravinda-yugalaṁ manasā vidadhad ātmanaḥ pratighātam
:āśaṅkamāno bhagavad-anugraheṇānusmṛta-sva-pūrva-janmāvalir
:ātmānam unmatta-jaḍāndha-badhira-svarūpeṇa darśayām āsa
:lokasya.
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''tatra api''—también en aquel nacimiento como brāhmaṇa; ''sva-jana-saṅgāt''—de la relación con amigos y parientes; ''ca''—y; ''bhṛśam''—mucho; ''udvijamānaḥ''—siempre temeroso de volver a caer; ''bhagavataḥ''—de la Suprema Personalidad de Dios; ''karma-bandha''—el cautiverio de las reacciones de las actividades fruitivas; ''vidhvaṁsana''—que vence; ''śravaṇa''—escuchar; ''smaraṇa''—recordar; ''guṇa-vivaraṇa''—escuchando descripciones de las cualidades del Señor; ''caraṇa-aravinda''—pies de loto; ''yugalam''—los dos; ''manasā''—con la mente; ''vidadhat''—pensar siempre en; ''ātmanaḥ''—de su alma; ''pratighātam''—obstáculo en el sendero del servicio devocional; ''āśaṅkamānaḥ''—temiendo siempre; ''bhagavat-anugraheṇa''—por la misericordia especial de la Suprema Personalidad de Dios; ''anusmṛta''—recordados; ''sva-pūrva''—sus anteriores; ''janma-āvaliḥ''—sucesión de nacimientos; ''ātmānam''—él mismo; ''unmatta''—loco; ''jaḍa''—tonto; ''andha''—ciego; ''badhira''—y sordo; ''svarūpeṇa''—con esos atributos; ''darśayām āsa''—manifestó; ''lokasya''—para la gente.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Debido a que gozaba de la misericordia especial del Señor, Bharata Mahārāja podía recordar lo ocurrido en su vida anterior. A pesar de haber recibido un cuerpo de brāhmaṇa, sentía un gran temor de sus familiares y amigos no devotos. Siempre se cuidaba mucho de esa compañía, pues le asustaba caer de nuevo. Por esa razón, se manifestaba a los ojos de la gente como un loco tonto, ciego y sordo, a fin de que nadie tratara de hablarle. De ese modo se protegía de las malas compañías. En su fuero interno, siempre pensaba en los pies de loto del Señor, y cantaba continuamente Sus glorias, que nos protegen del cautiverio de la acción fruitiva. Así se resguardó de la peligrosa compañía de los no devotos.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Todas las entidades vivientes se ven atadas por diversas actividades, debido al contacto con las modalidades de la naturaleza. Como se afirma en el Bhagavad-gītā: kāraṇaṁ guṇa-saṅgo ’sya sad-asad-yoni-janmasu: «Ello se debe a su contacto con esa naturaleza material. De ese modo, se encuentran con el bien y el mal entre las diversas especies» (Bg. 13.22).

Conforme a nuestro karma, recibimos distintos tipos de cuerpos de entre las 8 400 000 especies. Karmaṇā daiva-netreṇa: actuamos bajo la influencia de la naturaleza material contaminados por las tres modalidades, y de ese modo obtenemos un determinado tipo de cuerpo conforme a disposiciones superiores. Eso se denomina karma-bandha. Para liberarnos de ese karma-bandha, debemos ocuparnos en servicio devocional. Entonces, nos veremos libres de la influencia de las modalidades de la naturaleza material.

:''māṁ ca yo ’vyabhicāreṇa'' :''bhakti-yogena sevate'' :''sa guṇān samatītyaitān'' :''brahma-bhūyāya kalpate''

«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en todas las circunstancias, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega así al plano del Brahman» (Bg. 14.26). Para permanecer inmunes a las cualidades materiales, debemos ocuparnos en servicio devocional: śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ. Esa es la perfección de la vida. Mahārāja Bharata, cuando nació en cuerpo de brāhmaṇa, no sentía mucho interés por los deberes brahmínicos; en su fuero interno, sin embargo, era un vaiṣṇava puro, y pensaba siempre en los pies de loto del Señor. Como se aconseja en el Bhagavad-gītā: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru. Ese es el único proceso mediante el cual podemos salvarnos del peligroso ciclo de nacimientos y muertes.
</div>

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