Jimena at 18:48, 7 October 2018

2018-10-07T18:48:45Z

← Older revision		Revision as of 18:48, 7 October 2018
Line 40:		Line 40:
	El estado de paramahaṁsa nos lo explica el Bhagavad-gītā (2.15): sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ so ’mṛtatvāya kalpate. Cuando alguien es indiferente a las dualidades, a la felicidad y a la aflicción del mundo material, esa persona está preparada para amṛtatva, la vida eterna. Bharata Mahārāja estaba decidido a poner fin a sus implicaciones en el mundo material, y no prestaba la menor atención a este mundo de dualidad. Era plenamente consciente de Kṛṣṇa, y se había olvidado del bien y del mal, de la felicidad y de la aflicción. Como se afirma en el Caitanya-caritāmṛta (Antya 4.176):		El estado de paramahaṁsa nos lo explica el Bhagavad-gītā (2.15): sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ so ’mṛtatvāya kalpate. Cuando alguien es indiferente a las dualidades, a la felicidad y a la aflicción del mundo material, esa persona está preparada para amṛtatva, la vida eterna. Bharata Mahārāja estaba decidido a poner fin a sus implicaciones en el mundo material, y no prestaba la menor atención a este mundo de dualidad. Era plenamente consciente de Kṛṣṇa, y se había olvidado del bien y del mal, de la felicidad y de la aflicción. Como se afirma en el Caitanya-caritāmṛta (Antya 4.176):

	:''‘dvaite’ bhadrābhadra-jñāna, saba-‘manodharma’'' :''‘ei bhāla, ei manda’—saba ‘bhrama’''
			:''‘dvaite’ bhadrābhadra-jñāna, saba-‘manodharma’''
			:''‘ei bhāla, ei manda’—saba ‘bhrama’''


	«En el mundo material, los conceptos de bueno y malo son especulaciones mentales. Por lo tanto, decir “esto es bueno y esto es malo” es un gran error». Hay que comprender que en el mundo material, el mundo de la dualidad, pensar que una cosa es buena o mala no es más que una invención de la mente. Sin embargo, no debemos imitar ese nivel de conciencia; debemos situarnos verdaderamente en el plano espiritual de neutralidad.		«En el mundo material, los conceptos de bueno y malo son especulaciones mentales. Por lo tanto, decir “esto es bueno y esto es malo” es un gran error». Hay que comprender que en el mundo material, el mundo de la dualidad, pensar que una cosa es buena o mala no es más que una invención de la mente. Sin embargo, no debemos imitar ese nivel de conciencia; debemos situarnos verdaderamente en el plano espiritual de neutralidad.

Jimena: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2018-10-07T18:47:46Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 05 Capítulo 09|E11]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 5|Canto Quinto]] - [[ES/SB 5.9: Las glorias de Jada Bharata | Capítulo 9: Las glorias de Jaḍa Bharata ]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 5.9.9-10| SB 5.9.9-10]] '''[[ES/SB 5.9.9-10|SB 5.9.9-10]] - [[ES/SB 5.9.12|SB 5.9.12]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 5.9.12| SB 5.9.12]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 5.9.11|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 11 ====

<div class="verse">
:yadā tu parata āhāraṁ karma-vetanata īhamānaḥ sva-bhrātṛbhir api
:kedāra-karmaṇi nirūpitas tad api karoti kintu na samaṁ viṣamaṁ
:nyūnam adhikam iti veda kaṇa-piṇyāka-phalī-karaṇa-kulmāṣa-
:sthālīpurīṣādīny apy amṛtavad abhyavaharati.
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''yadā''—cuando; ''tu''—pero; ''parataḥ''—de otros; ''āhāram''—alimento; ''karma-vetanataḥ''—como pago por su trabajo; ''īhamānaḥ''—buscar; ''sva-bhrātṛbhiḥ api''—incluso por sus propios hermanastros; ''kedāra-karmaṇi''—en trabajar en el campo y ayudar en los trabajos agrícolas; ''nirūpitaḥ''—ocupado; ''tat api''—en aquella época también; ''karoti''—solía hacer; ''kintu''—pero; ''na''—no; ''samam''—nivelar; ''viṣamam''—cavar; ''nyūnam''—deficiente; ''adhikam''—más alto; ''iti''—así; ''veda''—conocía; ''kaṇa''—arroz partido; ''piṇyāka''—residuo de la prensa de semillas; ''phalī-karaṇa''—cáscaras del arroz; ''kulmāṣa''—granos comidos de gusanos; ''sthālī-purīṣa-ādīni''—arroz quemado y pegado a la olla, etc.; ''api''—incluso; ''amṛta-vat''—como néctar; ''abhyavaharati''—solía comer.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Jaḍa Bharata solía trabajar a cambio únicamente de alimento. Aprovechándose de esto, sus hermanastros le ocupaban en trabajos agrícolas y le pagaban con un poco de comida; en realidad, no sabía demasiado del trabajo del campo. No sabía dónde extender la tierra, ni dónde cavar o dónde nivelar el terreno. Sus hermanos le daban arroz partido, residuos de la prensa de semillas, cáscaras de arroz, y granos comidos de gusanos, o los que se quemaban y quedaban pegados al fondo de las ollas. Él, sin embargo, lo comía todo con alegría, como si fuese néctar, y sin guardar el más mínimo rencor.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El estado de paramahaṁsa nos lo explica el Bhagavad-gītā (2.15): sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ so ’mṛtatvāya kalpate. Cuando alguien es indiferente a las dualidades, a la felicidad y a la aflicción del mundo material, esa persona está preparada para amṛtatva, la vida eterna. Bharata Mahārāja estaba decidido a poner fin a sus implicaciones en el mundo material, y no prestaba la menor atención a este mundo de dualidad. Era plenamente consciente de Kṛṣṇa, y se había olvidado del bien y del mal, de la felicidad y de la aflicción. Como se afirma en el Caitanya-caritāmṛta (Antya 4.176):

:''‘dvaite’ bhadrābhadra-jñāna, saba-‘manodharma’'' :''‘ei bhāla, ei manda’—saba ‘bhrama’''

«En el mundo material, los conceptos de bueno y malo son especulaciones mentales. Por lo tanto, decir “esto es bueno y esto es malo” es un gran error». Hay que comprender que en el mundo material, el mundo de la dualidad, pensar que una cosa es buena o mala no es más que una invención de la mente. Sin embargo, no debemos imitar ese nivel de conciencia; debemos situarnos verdaderamente en el plano espiritual de neutralidad.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 5.9.9-10| SB 5.9.9-10]] '''[[ES/SB 5.9.9-10|SB 5.9.9-10]] - [[ES/SB 5.9.12|SB 5.9.12]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 5.9.12| SB 5.9.12]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

ES/SB 5.9.11 - Revision history

Jimena at 18:48, 7 October 2018

Jimena: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit