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==== TEXTO 5 ====

<div class="verse">
:kāmo manyur mado lobhaḥ śoka-moha-bhayādayaḥ
:karma-bandhaś ca yan-mulāḥ svīkuryāt ko un tad budhaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''kāmaḥ''—lujuria; ''manyuḥ''—ira; ''madaḥ''—orgullo; ''lobhaḥ''—codicia; ''śoka''—lamentación; ''moha''—ilusión; ''bhaya''—temor; ''ādayaḥ''—todo ello junto; ''karma-bandhaḥ''—cautiverio en actividades fruitivas; ''ca''—y; ''yat-mūlaḥ''—el origen del cual; ''svīkuryāt''—aceptaría; ''kaḥ''—quién; ''nu''—en verdad; ''tat''—esa mente; ''budhaḥ''—si se es sabio.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
La mente es la causa original de la lujuria, la ira, el orgullo, la codicia, la lamentación, la ilusión y el temor. Todo ello, en conjunto constituye el cautiverio de la actividad fruitiva. ¿Qué hombre sabio confiaría en la mente?
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
La mente es la causa original del cautiverio material, y viene seguida de muchos enemigos, como la ira, el orgullo, la codicia, la lamentación, la ilusión y el temor. La mejor manera de controlar la mente es ocuparla siempre en el proceso de conciencia de Kṛṣṇa (sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ). Teniendo en cuenta que estos seguidores que la mente trae consigo son la causa del cautiverio material, debemos cuidarnos mucho de confiar en la mente.
</div>

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