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2018-10-22T17:31:33Z

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 05 Capítulo 12|E04]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 5.12.4|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 4 ====

<div class="verse">
:yad āha yogeśvara dṛśyamānaṁ
:kriyā-phalaṁ sad-vyavahāra-mūlam
:na hy añjasā tattva-vimarśanāya
:bhavān amuṣmin bhramate mano me
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''yat''—lo que; ''āha''—has dicho; ''yoga-īśvara''—¡oh, señor del poder místico!; ''dṛśyamānam''—que se ha visto claramente; ''kriyā-phalam''—los resultados de llevar el cuerpo de un lugar a otro, como la fatiga; ''sat''—existen; ''vyavahāra-mūlam''—que se basa únicamente en la etiqueta; ''na''—o; ''hi''—ciertamente; ''añjasā''—en suma, o de hecho; ''tattva-vimarśanāya''—para entender la verdad mediante consultas; ''bhavān''—tu gracia; ''amuṣmin''—en esa explicación; ''bhramate''—se confunde; ''manaḥ''—mente; ''me''—mía.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, señor del poder yóguico!, has dicho que la fatiga que se deriva de llevar el cuerpo de un lugar a otro se aprecia mediante la percepción directa, pero que en realidad no existe, o existe como una simple cuestión formal. Con esas preguntas y esas respuestas, nadie puede llegar a la conclusión de la Verdad Absoluta. Mi mente está un poco confundida por tu exposición al respecto.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Las preguntas y respuestas acerca del concepto corporal hechas por cuestión de formalidad no constituyen conocimiento de la Verdad Absoluta. El conocimiento de la Verdad Absoluta y la comprensión formal de los sufrimientos y placeres del cuerpo son cosas completamente distintas. En el Bhagavad-gītā el Señor Kṛṣṇa informa a Arjuna de que los sufrimientos y placeres relativos al cuerpo son temporales; vienen y van. Debemos tolerarlos sin perturbarnos, y seguir adelante con el proceso de iluminación espiritual.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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