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2018-10-09T15:13:39Z

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 05 Capítulo 10|E21]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 5|Canto Quinto]] - [[ES/SB 5.10: Encuentro entre Jada Bharata y Maharaja Rahugana | Capítulo 10: Encuentro entre Jaḍa Bharata y Mahārāja Rahūgaṇa ]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 5.10.21|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 21 ====

<div class="verse">
:dṛṣṭaḥ śramaḥ karmata ātmano vai
:bhartur gantur bhavataś cānumanye
:yathāsatodānayanādy-abhāvāt
:samūla iṣṭo vyavahāra-mārgaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''dṛṣṭaḥ''—es experimentada por todos; ''śramaḥ''—fatiga; ''karmataḥ''—de actuar de cierta manera; ''ātmanaḥ''—del alma; ''vai''—en verdad; ''bhartuḥ''—del que carga el palanquín; ''gantuḥ''—del que se mueve; ''bhavataḥ''—de ti mismo; ''ca''—y; ''anumanye''—así lo pienso; ''yathā''—tanto como; ''asatā''—con algo que no es un hecho real; ''uda''—de agua; ''ānayanaādi''—de acarrear y tareas de ese tipo; ''abhāvāt''—de la ausencia; ''sa-mūlaḥ''—basada en la evidencia; ''iṣṭaḥ''—respetado; ''vyavahāra-mārgaḥ''—fenómeno.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Tú has dicho: «El trabajo no me fatiga». Aunque el alma es diferente del cuerpo, el esfuerzo físico produce cansancio, y da la impresión de que el alma también se cansa. Sin duda alguna, cuando llevabas el palanquín el alma también se esforzaba. Eso es lo que pienso. También has dicho que los tratos externos entre el amo y el sirviente no son reales, pero aunque no sean reales en el mundo fenoménico, los productos del mundo fenoménico sí pueden influir realmente en las cosas. Esto puede verse y experimentarse. Por lo tanto, aunque las actividades materiales no son permanentes, no puede decirse que no sean reales.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El debate que aquí se plantea es el que enfrenta a la filosofía impersonalista māyāvāda y la filosofía práctica de los vaiṣṇavas. La filosofía māyāvāda explica que el mundo fenoménico es falso, pero los filósofos vaiṣṇavas no están de acuerdo. Saben que el mundo fenoménico es una manifestación temporal, pero no por ello falsa. Es cierto que los sueños que tenemos por la noche son falsos, pero no es menos cierto que si tenemos una pesadilla nos sentimos afectados. El cansancio del alma no es real, pero si estamos absortos en el ilusorio concepto corporal, nos vemos afectados por esos sueños falsos. Cuando soñamos, no nos es posible evitar la realidad que nos envuelve; un sueño puede hacer sufrir al alma condicionada. Un cántaro está hecho de tierra y es temporal. En realidad, el cántaro no existe; es solamente tierra. Sin embargo, mientras pueda contener agua, nos será de utilidad. No puede decirse que sea absolutamente falso.
</div>

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__NOEDITSECTION__

ES/SB 5.10.21 - Revision history

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