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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 04 Capítulo 07|E43]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 4.7.43|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 43 ====

<div class="verse">
:gandharvā ūcuḥ
:aṁśāṁśās te deva marīcy-ādaye ete
:brahmendrādyā deva-gaṇā rudra-purogāḥ
:krīḍā-bhāṇḍaṁ viśvam idaṁ yasya vibhūman
:tasmai nityaṁ nātha namas te karavāma
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''gandharvāḥ''—los gandharvas; ''ūcuḥ''—dijeron; ''aṁśa-aṁśāḥ''—partes integrales de Tu cuerpo; ''te''—Tus; ''deva''—querido Señor; ''marīci-ādayaḥ''—Marīci y los grandes sabios; ''ete''—estos; ''brahma-indra-ādyāḥ''—encabezados por Brahmā e Indra; ''deva-gaṇāḥ''—los semidioses; ''rudra-purogāḥ''—el principal de los cuales es el Señor Śiva; ''krīḍā-bhāṇḍam''—un juguete; ''viśvam''—la creación entera; ''idam''—esta; ''yasya''—de quien; ''vibhūman''—el Gran Todopoderoso Supremo; ''tasmai''—a Él; ''nityam''—siempre; ''nātha''—¡oh, Señor!; ''namaḥ''—reverencias respetuosas; ''te''—a Ti; ''karavāma''—ofrecemos.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Los gandharvas dijeron: Querido Señor, todos los semidioses, y entre ellos el Señor Śiva, el Señor Brahmā, Indra, y Marīci y los grandes sabios, son tan solo partes integrales diferenciadas de Tu cuerpo. Tú eres el Gran Todopoderoso Supremo; la creación entera no es más que un juguete para Ti. Nosotros siempre Te aceptamos como la Suprema Personalidad de Dios, y Te ofrecemos nuestras respetuosas reverencias.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En la Brahma-saṁhitā se dice que Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios. Puede haber muchos dioses, desde Brahmā, el Señor Śiva, Indra y Candra hasta los gobernantes de los sistemas planetarios inferiores, presidentes, ministros, directores generales y reyes. De hecho, cualquiera puede creerse Dios; esa es la falsa y orgullosa convicción de la vida material. En realidad, el Señor Supremo es Viṣṇu, pero incluso Viṣṇu tiene a alguien por encima, pues Viṣṇu es la porción plenaria de una parte de Kṛṣṇa. En este verso se alude a ello con la palabra aṁśāṁśāḥ, que se refiere a la parte integral de una parte integral. También en el Caitanya-caritāmṛta encontramos versos que indican que las partes integrales del Señor Supremo Se expanden a su vez en más partes integrales. Como se explica en el Śrīmad-Bhāgavatam, existen muchas manifestaciones de Viṣṇu y muchas manifestaciones de entidades vivientes. Las manifestaciones de Viṣṇu se denominan svāṁśa, o manifestaciones parciales, y las entidades vivientes se llaman vibhinnāṁśa. Los semidioses como Brahmā e Indra han alcanzado su elevada posición por medio de actividades piadosas y austeridades, pero en realidad el amo de todos es Viṣṇu, Kṛṣṇa. En el Caitanya-caritāmṛta se dice: ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya. Esto significa que solo Kṛṣṇa es la Suprema Personalidad de Dios, y todos los demás, tanto los viṣṇu-tattva como, por supuesto, las entidades vivientes, son Sus servidores. La expansión inmediata de Kṛṣṇa es Baladeva, y Él también Se ocupa en el servicio de Kṛṣṇa; las entidades vivientes comunes, por supuesto, también Le sirven. La posición constitucional de todos los seres creados es servir a Kṛṣṇa. Aquí los gandharvas admiten que, aunque puede que los semidioses se presenten como si fueran el Supremo, en realidad no lo son. El verdadero Supremo es Kṛṣṇa. El Śrīmad-Bhāgavatam dice: kṛṣṇas tu bhagavān svayam: «Kṛṣṇa es el único Señor Supremo». Por lo tanto, al adorar únicamente a Kṛṣṇa, se adora también a todas las partes integrales, del mismo modo que al regar la raíz de un árbol, se riegan también el tronco, las ramas, las hojas y las flores.
</div>

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