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==== TEXTO 46 ====

<div class="verse">
:na vai satāṁ tvac-caraṇārpitātmanāṁ
:bhūteṣu sarveṣv abhipaśyatāṁ tava
:bhūtāni cātmany apṛthag-didṛkṣatāṁ
:prāyeṇa roṣo ’bhibhaved yathā paśum
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''na''—no; ''vai''—pero; ''satām''—de los devotos; ''tvat-caraṇa-arpita-ātmanām''—de los que están completamente entregados a tus pies de loto; ''bhūteṣu''—entre las entidades vivientes; ''sarveṣu''—todas las variedades; ''abhipaśyatām''—viendo perfectamente; ''tava''—tus; ''bhūtāni''—entidades vivientes; ''ca''—y; ''ātmani''—en el Supremo; ''apṛthak''—no diferente; ''didṛkṣatām''—los que ven de este modo; ''prāyeṇa''—casi siempre; ''roṣaḥ''—ira; ''abhibhavet''—sucede; ''yathā''—exactamente como; ''paśum''—a los animales.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Mi querido señor, en verdad, los devotos que han dedicado por completo su vida a tus pies de loto observan tu presencia como Paramātmā en todos los seres. Con esa visión, ellos no hacen diferencias entre los seres vivos, y tratan a todas las entidades vivientes con ecuanimidad. Nunca se dejan llevar por la ira; es decir, no son como los animales, que no pueden ver nada sin hacer diferencias.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Desde el punto de vista material, el hecho de que la Suprema Personalidad de Dios monte en cólera o mate a un demonio puede parecer desfavorable, pero desde el punto de vista espiritual, para el demonio es una bendición. Por consiguiente, los devotos no ven diferencia entre la ira y las bendiciones del Señor, sino que relacionan ambas cosas con el comportamiento que el Señor tiene con ellos mismos y con otros. El devoto no critica el comportamiento del Señor en ninguna circunstancia.
</div>

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