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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 04 Capítulo 25|E14]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 4.25.14|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 14 ====

<div class="verse">
:prākāropavanāṭṭāla- parikhair akṣa-toraṇaiḥ
:svarṇa-raupyāyasaiḥ śṛṅgaiḥ saṅkulāṁ sarvato gṛhaiḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''prākāra''—murallas; ''upavana''—parques; ''aṭṭāla''—torres; ''parikhaiḥ''—con canales; ''akṣa''—ventanas; ''toraṇaiḥ''—con puertas; ''svarṇa''—oro; ''raupya''—plata; ''ayasaiḥ''—hechas de hierro; ''śṛṅgaiḥ''—con cúpulas; ''saṅkulām''—con gran abundancia; ''sarvataḥ''—por todas partes; ''gṛhaiḥ''—con casas.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
La ciudad estaba rodeada de murallas y parques, y en su interior había torres, canales, ventanas y desagües. Las casas estaban decoradas con cúpulas de oro, plata y hierro.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El cuerpo está protegido con murallas de piel. Los cabellos se comparan a parques, y las partes más elevadas del cuerpo, como la nariz y la cabeza, a torres. Los pliegues y depresiones de distintas partes del cuerpo se comparan a canales y zanjas, los ojos a ventanas, y los párpados a puertas de protección. Los tres metales, el oro, la plata y el hierro, representan las tres modalidades de la naturaleza material. El oro representa la bondad, la plata la pasión, y el hierro la ignorancia. Al cuerpo a veces se le considera también una bolsa que contiene tres elementos (tri-dhātu): moco, bilis y aire (kapha, pitta y vāyu). Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke. Según el Bhāgavatam (10.84.13), aquel que considera que esa bolsa de moco, bilis y aire es el ser, no es mejor que un asno o una vaca.
</div>

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ES/SB 4.25.14 - Revision history

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