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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 03 Capítulo 06|E32]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 3.6.32|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 32 ====

<div class="verse">
:viśo ’vartanta tasyorvor
:loka-vṛttikarīr vibhoḥ
:vaiśyas tad-udbhavo vārtāṁ
:nṛṇāṁ yaḥ samavartayat
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''viśaḥ''—medios de vida mediante la producción y la distribución; ''avartanta''—generados; ''tasya''—Sus (de la forma gigantesca); ''ūrvoḥ''—de los muslos; ''loka-vṛttikarīḥ''—medios de manutención; ''vibhoḥ''—del Señor; ''vaiśyaḥ''—la comunidad mercantil; ''tat''—su; ''udbhavaḥ''—orientación; ''vārtām''—medios de vida; ''nṛṇām''—de todos los hombres; ''yaḥ''—aquel que; ''samavartayat''—ejecutaron.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Los medios de manutención de todas las personas, es decir, la producción de granos y su distribución a los ''prajās'', se generaron de los muslos de la gigantesca forma del Señor. Los comerciantes que se ocupan de la ejecución de eso se denominan ''vaiśyas''.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Aquí se menciona claramente que los medios de vida de la sociedad humana son ''viśa'', la agricultura y el negocio de distribuir productos agrícolas, lo cual implica transporte, bancos, etcétera. La industria es un medio artificial de manutención, y la industria a gran escala, especialmente, es la fuente de todos los problemas de la sociedad. En el ''Bhagavad-gītā'' se exponen también los deberes de los ''vaiśyas'', los cuales están dedicados a ''viśa'', y se dice que son: la protección de las vacas, la agricultura y el comercio. Ya hemos explicado que el ser humano puede depender para su manutención de una manera segura de la vaca y la tierra agrícola.

El intercambio de productos mediante la banca y el transporte es una rama de ese tipo de vida. Los ''vaiśyas'' se dividen en muchas secciones: algunos se denominan ''kṣetrī'', terratenientes; algunos se denominan ''kṛṣaṇa'', labradores; algunos se denominan ''tilavaṇik'', cultivadores de granos; algunos reciben el nombre de ''gandha-vaṇik'', comerciantes de especias; y algunos se denominan ''suvarṇa-vaṇik'', comerciantes de oro y banqueros. Los ''brāhmaṇas'' son los profesores y maestros espirituales, los ''kṣatriyas'' protegen a los ciudadanos de las manos de ladrones y malvados, y los ''vaiśyas'' están a cargo de la producción y distribución. Los ''śūdras'', la clase de hombres no inteligentes, que no pueden actuar independientemente en ninguna de las actividades anteriormente mencionadas, para su manutención están destinados a servir a las tres clases superiores.

En el pasado, los ''kṣatriyas'' y los ''vaiśyas'' daban a los ''brāhmaṇas'' todo lo que necesitaban para su vida, pues no tenían tiempo para dedicarse a ganarse la vida. Los ''kṣatriyas'' cobraban impuestos a los ''vaiśyas'' y ''śūdras'', pero los ''brāhmaṇas'' estaban exentos de pagar impuesto sobre los ingresos o la producción. Ese sistema de la sociedad humana era tan perfecto, que no había trastornos políticos, sociales ni económicos. En consecuencia, las diferentes castas, o clasificaciones ''varṇa'', son esenciales para mantener una sociedad humana pacífica.
</div>

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