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==== TEXTO 27 ====

<div class="verse">
:hiraṇyaṁ rajataṁ śayyāṁ
:vāsāṁsy ajina-kambalān
:yānaṁ rathān ibhān kanyā
:dharāṁ vṛtti-karīm api
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''hiraṇyam''—oro; ''rajatam''—monedas de oro; ''śayyām''—ropa de cama; ''vāsāṁsi''—vestidos; ''ajina''—piel animal para asiento; ''kambalān''—mantas; ''yānam''—caballos; ''rathān''—cuadrigas; ''ibhān''—elefantes; ''kanyāḥ''—muchachas; ''dharām''—tierra; ''vṛtti-karīm''—para proveer medios de sustento; ''api''—también.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Los ''brāhmaṇas'' no solo recibieron a manera de caridad vacas bien alimentadas, sino también oro, monedas de oro, ropa de cama, vestidos, asientos de piel de animal, mantas, caballos, elefantes, muchachas y suficiente tierra para su manutención.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Todas estas caridades iban destinadas a los ''brāhmaṇas'', cuyas vidas estaban consagradas por entero al bienestar de la sociedad, tanto espiritual como materialmente. Los ''brāhmaṇas'' no prestaban sus servicios como sirvientes a sueldo, sino que la sociedad les proveía de todo lo que necesitaban. Para algunos ''brāhmaṇas'' que tenían dificultades en casarse, se buscaba la manera de darles muchachas. En consecuencia, los ''brāhmaṇas'' no tenían problemas económicos. Los reyes ''kṣatriyas'' y los ricos comerciantes les proveían de todo lo que necesitaban, y, a cambio, los ''brāhmaṇas'' se encontraban completamente consagrados a la elevación de la sociedad. Esa era la manera en que se llevaba a cabo la cooperación social entre las diferentes castas. Cuando la clase o casta ''brāhmaṇa'', poco a poco, se volvió indolente, siendo alimentada por la sociedad aunque careciera de cualidades brahmínicas, se degradó, convirtiéndose sus miembros en ''brahma-bandhus'', ''brāhmaṇas'' sin las debidas cualidades, y así otros miembros de la sociedad también cayeron gradualmente de la norma social de vida progresiva. Como se describe en el ''Bhagavad-gītā'', el sistema de castas está creado por el Señor, y se organiza según la cualidad del trabajo que se ofrece a la sociedad, y no en términos de derechos por nacimiento, como falsamente se pretende en la degradada sociedad actual.
</div>

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