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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 03 Capítulo 14|E17]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 3.14.17|Click here for English]]</big>'''
</div>
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 17 ====

<div class="verse">
:eṣa te ’haṁ vidhāsyāmi
:priyaṁ bhīru yad icchasi
:tasyāḥ kāmaṁ na kaḥ kuryāt
:siddhis traivargikī yataḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''eṣaḥ''—esta; ''te''—tu petición; ''aham''—yo; ''vidhāsyāmi''—ejecutaré; ''priyam''—muy querida; ''bhīru''—¡oh, afligida mujer!; ''yat''—que; ''icchasi''—estás deseando; ''tasyāḥ''—sus; ''kāmam''—deseos; ''na''—no; ''kaḥ''—quién; ''kuryāt''—llevaría a cabo; ''siddhiḥ''—perfección de la liberación; ''traivargikī''—tres; ''yataḥ''—de quien.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, afligida mujer! Yo, de inmediato, complaceré cualquier deseo que estés acariciando, pues ¿quién, sino tú, es la fuente de las tres perfecciones de la liberación?
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Las tres perfecciones de la liberación son la religiosidad, el desarrollo económico y la complacencia de los sentidos. Para el alma condicionada, se considera que la esposa es la fuente de la liberación, porque ofrece su servicio al esposo, para que este alcance la liberación final. La existencia material condicionada se sustenta sobre la complacencia de los sentidos, y si alguien tiene la buena fortuna de conseguir una buena esposa, ella le ayuda en todo aspecto. Si uno está molesto en la vida condicionada, se enreda cada vez más en la contaminación material. Una esposa fiel debe cooperar con su esposo satisfaciendo todos sus deseos materiales, de manera que él, entonces, pueda, desde una posición confortable, llevar a cabo actividades espirituales para lograr la perfección de la vida. Sin embargo, si el esposo hace progresos en el avance espiritual, sin duda que la esposa toma parte en sus actividades, y de esta manera ambos, marido y mujer, obtienen el beneficio de la perfección espiritual. Por lo tanto, es esencial que tanto chicas como chicos sean educados en el desempeño de deberes espirituales, de modo que, cuando llegue el momento de cooperar, ambos se beneficien. La educación del chico es la brahmacarya, y la educación de la muchacha es la castidad. Una esposa fiel y un brahmacārī espiritualmente preparado son una buena combinación para el progreso de la misión humana.
</div>

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__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

ES/SB 3.14.17 - Revision history

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