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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 03 Capítulo 10|E12]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 3|Canto Tercero]] - [[ES/SB 3.10: Las divisiones de la creación| Capítulo 10: Las divisiones de la creación]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 3.10.12|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 12 ====

<div class="verse">
:viśvaṁ vai brahma-tan-mātraṁ
:saṁsthitaṁ viṣṇu-māyayā
:īśvareṇa paricchinnaṁ
:kālenāvyakta-mūrtinā
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''viśvam''—el fenómeno material; ''vai''—ciertamente; ''brahma''—el Supremo; ''tat-mātram''—al igual que; ''saṁsthitam''—situado; ''viṣṇu-māyayā''—por la energía de Viṣṇu; ''īśvareṇa''—por la Personalidad de Dios; ''paricchinnam''—separado; ''kālena''—por el tiempo eterno; ''avyakta''—no manifestado; ''mūrtinā''—por ese aspecto.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Esta manifestación cósmica, como energía material, se separa del Señor Supremo por medio de ''kāla'', que es el aspecto impersonal y no manifestado del Señor. Bajo la influencia de la misma energía material de viṣṇu, está situada como manifestación objetiva del Señor.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Como declaró anteriormente Nārada ante Vyāsadeva ([[ES/SB 1.5.20|SB 1.5.20]]): ''idaṁ hi viśvaṁ bhagavān ivetaraḥ'': Este mundo no manifestado es la propia Personalidad de Dios, pero parece ser una cosa diferente, más allá o aparte del Señor. Da esa impresión, porque está separado del Señor mediante ''kāla''. Es algo así como la voz de una persona que queda separada de esta en una grabación. Así como la grabación está situada en la cinta magnetofónica, así mismo toda la manifestación cósmica está situada en la energía material, y en virtud de ''kāla'' parece estar separada. La manifestación material es, por lo tanto, la manifestación objetiva del Señor Supremo, y exhibe Su aspecto impersonal, que es tan adorado por los filósofos impersonalistas.
</div>

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__NOEDITSECTION__

ES/SB 3.10.12 - Revision history

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