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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 02 Capítulo 10|E32]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 2.10.32|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 32 ====

<div class="verse">
:guṇātmakānīndriyāṇi
:bhūtādi-prabhavā guṇāḥ
:manaḥ sarva-vikārātmā
:buddhir vijñāna-rūpiṇī
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''guṇa-ātmakāni''—apegados a las cualidades; ''indriyāṇi''—los sentidos; ''bhūta-ādi''—ego material; ''prabhavāḥ''—influidas por; ''guṇāḥ''—las modalidades de la naturaleza material; ''manaḥ''—la mente; ''sarva''—todo; ''vikāra''—el afecto (felicidad y aflicción); ''ātmā''—forma; ''buddhiḥ''—inteligencia; ''vijñāna''—deliberación; ''rūpiṇī''—caracterizado.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Los órganos de los sentidos están apegados a las modalidades de la naturaleza material, y las modalidades de la naturaleza material son productos del ego falso. La mente está sujeta a toda clase de experiencias materiales (felicidad y aflicción), y la inteligencia es la característica de la deliberación de la mente.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
La entidad viviente, ilusionada por la naturaleza material, se identifica con el ego falso. Más claramente, cuando la entidad viviente se encuentra atrapada por el cuerpo material, de inmediato se identifica con las relaciones corporales, olvidando su propia identidad como alma espiritual. Ese ego falso se asocia con diferentes modalidades de la naturaleza material, y, así pues, los sentidos se apegan a esas modalidades. La mente es el instrumento para sentir diferentes experiencias materiales, pero la inteligencia tiene el poder de deliberación, y puede cambiar todo para bien. Por lo tanto, la persona inteligente puede lograr salvarse de la ilusión de la existencia material, mediante el uso apropiado de la inteligencia. Una persona inteligente puede detectar la difícil posición que constituye la existencia material, y, así pues, puede comenzar a inquirir acerca de quién es, por qué está sujeta a diferentes clases de sufrimientos, y cómo puede librarse de todo sufrimiento; en esa forma, a través de buena asociación, una persona evolucionada e inteligente puede volverse hacia la vida superior que consiste en la autorrealización. Se aconseja, pues, que una persona inteligente se asocie con los grandes sabios y santos que se encuentran en el sendero de la salvación. Mediante dicha asociación, uno puede recibir instrucciones que pueden aflojar el apego que por la materia tiene el alma condicionada, y, así pues, el hombre inteligente gradualmente se libra de la ilusión de la materia y el ego falso, y es promovido a la verdadera vida de eternidad, conocimiento y bienaventuranza.
</div>

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__NOEDITSECTION__

ES/SB 2.10.32 - Revision history

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