Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

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	lo tanto, el devoto, cuando no puede determinar la causa del sufrimiento, llega a la		lo tanto, el devoto, cuando no puede determinar la causa del sufrimiento, llega a la
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	:''tat te 'nukampāṁ susamīkṣamāṇo''		:''tat te 'nukampāṁ susamīkṣamāṇo''
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	:''jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk''		:''jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk''
	:''(Bhāg. 10.14.8)''		:''(Bhāg. 10.14.8)''


	El devoto acepta que la pequeña cantidad de sufrimientos que la Suprema Personalidad		El devoto acepta que la pequeña cantidad de sufrimientos que la Suprema Personalidad
	de Dios pueda haberle causado se debe a sus propias fechorías pasadas, y por ello ofrece		de Dios pueda haberle causado se debe a sus propias fechorías pasadas, y por ello ofrece
	reverencias al Señor una y otra vez. A ese devoto se le califica de mukti-pade sa dāyabhāk; es decir, su liberación del mundo material está garantizada. Como se afirma en		reverencias al Señor una y otra vez. A ese devoto se le califica de mukti-pade sa dāyabhāk; es decir, su liberación del mundo material está garantizada. Como se afirma en
	el Bhagavad-gītā (2.14):~~llll~~		el Bhagavad-gītā (2.14):


			:''mātrā-sparśās tu kaunteya''
			:''śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ''
			:''āgamāpāyino nityās''
			:''tāṁs titikṣasva bhārata''

	~~:''mātrā-sparśās tu kaunteya'' :''śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ''~~
	~~:''āgamāpāyino nityās'' :''tāṁs titikṣasva bhārata''~~

	Debemos saber que el sufrimiento material debido al cuerpo material viene y se va.		Debemos saber que el sufrimiento material debido al cuerpo material viene y se va.

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 08|E41]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 10|Canto Décimo]] - [[ES/SB 10.8: El Senor Krsna manifiesta en Su boca la forma universal 2| Capítulo 8: El Señor Kṛṣṇa manifiesta en Su boca la forma universal 2]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 10.8.41|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 41 ====

<div class="verse">
:atho yathāvan na vitarka-gocaraṁ
:ceto-manaḥ-karma-vacobhir añjasā
:yad-āśrayaṁ yena yataḥ pratīyate
:sudurvibhāvyaṁ praṇatāsmi tat-padam
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''atho''—por lo tanto, decidió entregarse al Señor Supremo; ''yathā-vat''—como se puede percibir perfectamente; ''na''—no; ''vitarka-gocaram''—más allá de todos los argumentos, razonamientos y percepción de los sentidos; ''cetaḥ''—con conciencia; ''manaḥ''—con mente; ''karma''—con actividades; ''vacobhiḥ''—o con palabras; ''añjasā''—con todo ello unido, no podemos entenderlas; ''yat-āśrayam''—bajo cuyo control; ''yena''—por quien; ''yataḥ''—de quien; ''pratīyate''—solamente podemos concebir que todo emana de Él; ''su-durvibhāvyam''—más allá de nuestra conciencia o percepción de los sentidos; ''praṇatā asmi''—he de entregarme; ''tat-padam''—Sus pies de loto.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Por lo tanto, yo me entrego a la Suprema Personalidad de Dios y Le ofrezco mis
reverencias a Él, que está más allá de la especulación humana, de la mente, de
las actividades, de las palabras y de los argumentos. Él es la causa original de
la manifestación cósmica, el sustentador de todo el cosmos y quien nos permite
concebir su existencia. Yo simplemente Le ofrezco mis reverencias, pues Él está
más allá de mis capacidades de contemplar, especular y meditar, y más allá de
todas mis actividades materiales.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Simplemente tenemos que comprender la grandeza de la Suprema
Personalidad de Dios. No debemos tratar de entender con medios materiales, ni
densos ni sutiles. Madre Yaśodā, como mujer sencilla que era, no podía descubrir la
verdadera causa de la visión; en consecuencia, llevada del afecto maternal, y para proteger a su hijo, simplemente ofreció reverencias al Señor Supremo. Ofrecer reverencias
al Señor era lo único que podía hacer. Dicen las Escrituras: acintyāḥ khalu ye bhāvā
na tāṁs tarkeṇa yojayet (Mahābhārata, Bhīṣma Parva 5.22). No debemos tratar de
comprender la causa suprema por medio de argumentos o razonamientos. Cuando
nos veamos enredados en un problema cuya causa no comprendemos, no nos queda
otra solución que entregarnos al Señor Supremo y ofrecerle respetuosas reverencias.
Si lo hacemos, estaremos en una posición segura. En este ejemplo, también madre
Yaśodā optó por esa solución. La Suprema Personalidad de Dios es la causa original
de todo lo que ocurre (sarva-kāraṇa-kāraṇam). Cuando no se puede detectar la causa
inmediata, simplemente hemos de ofrecer reverencias a los pies de loto del Señor.
Madre Yaśodā llegó a la conclusión de que Él era la razón de las cosas maravillosas
que veía en la boca de su hijo, aunque no sabía determinar claramente la causa. Por
lo tanto, el devoto, cuando no puede determinar la causa del sufrimiento, llega a la
siguiente conclusión:

:''tat te 'nukampāṁ susamīkṣamāṇo''
:''bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam''
:''hṛd-vāg-vapurbhir vidadhan namas te''
:''jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk''
:''(Bhāg. 10.14.8)''

El devoto acepta que la pequeña cantidad de sufrimientos que la Suprema Personalidad
de Dios pueda haberle causado se debe a sus propias fechorías pasadas, y por ello ofrece
reverencias al Señor una y otra vez. A ese devoto se le califica de mukti-pade sa dāyabhāk; es decir, su liberación del mundo material está garantizada. Como se afirma en
el Bhagavad-gītā (2.14):llll

:''mātrā-sparśās tu kaunteya'' :''śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ''
:''āgamāpāyino nityās'' :''tāṁs titikṣasva bhārata''

Debemos saber que el sufrimiento material debido al cuerpo material viene y se va.
Por esa razón, debemos tolerar el sufrimiento y seguir adelante en el cumplimiento
de nuestro deber conforme a las órdenes del maestro espiritual.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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