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	para dar la bienvenida a Kṛṣṇa, es especialmente significativa. Las gopīs no eran mujeres		para dar la bienvenida a Kṛṣṇa, es especialmente significativa. Las gopīs no eran mujeres
	corrientes, sino expansiones de la potencia de placer de Kṛṣṇa, como se explica en la		corrientes, sino expansiones de la potencia de placer de Kṛṣṇa, como se explica en la
	Brahma-saṁhitā (5.37, 29):~~kkk~~		Brahma-saṁhitā (5.37, 29):


	:''ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis''		:''ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis''
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	:''goloka eva nivasaty akhilātma-bhūto''		:''goloka eva nivasaty akhilātma-bhūto''
	:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''		:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''
	:''(5.37)''~~'kkkkkk~~		:''(5.37)''

	:''cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-''		:''cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-''
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	:''lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ''		:''lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ''
	:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''		:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''
	:''(5.29)''~~lllll~~		:''(5.29)''


	Adondequiera que va, Kṛṣṇa siempre es adorado por las gopīs. Por eso en el Bhāgavatam		Adondequiera que va, Kṛṣṇa siempre es adorado por las gopīs. Por eso en el Bhāgavatam

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 05|E11]]
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<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 10.5.11|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 11 ====

<div class="verse">
:gopyaḥ sumṛṣṭa-maṇi-kuṇḍala-niṣka-kaṇṭhyaś
:citrāmbarāḥ pathi śikhā-cyuta-mālya-varṣāḥ
:nandālayaṁ sa-valayā vrajatīr virejur
:vyālola-kuṇḍala-payodhara-hāra-śobhāḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''gopyaḥ''—las gopīs; ''su-mṛṣṭa''—deslumbrantes; ''maṇi''—hechos de joyas; ''kuṇḍala''—con pendientes; ''niṣka-kaṇṭhyaḥ''—y con pequeñas llaves y candados colgándoles del cuello; ''citra-ambarāḥ''—vestidas con tejidos bordados de muy diversos colores; ''pathi''—en su camino hacia la casa de Yaśodāmayī; ''śikhā-cyuta''—caía de su cabello; ''mālyavarṣāḥ''—una lluvia de guirnaldas de flores; ''nanda-ālayam''—a la casa de Mahārāja Nanda; ''sa-valayāḥ''—con ajorcas en las muñecas; ''vrajatīḥ''—mientras iban (con aquellas ropas); ''virejuḥ''—tenían un aspecto sumamente hermoso; ''vyālola''—moviéndose; ''kuṇḍala''—con pendientes; ''payodhara''—con senos; ''hāra''—con collares de flores; ''śobhāḥ''—con tan hermosa presencia.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
En las orejas, las gopīs llevaban pendientes de joyas muy brillantes y pulidas, y en
el cuello, medallones de metal. Con ajorcas en las muñecas y vestidos de colores
variados, dejaban a su paso una lluvia de flores que se les desprendían del cabello.
Así, mientras se dirigían a casa de Nanda Mahārāja, las gopīs, con el movimiento de
sus pendientes y de sus senos y collares de flores, se mostraban resplandecientes.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
La descripción de las gopīs, que se dirigían a casa de Nanda Mahārāja
para dar la bienvenida a Kṛṣṇa, es especialmente significativa. Las gopīs no eran mujeres
corrientes, sino expansiones de la potencia de placer de Kṛṣṇa, como se explica en la
Brahma-saṁhitā (5.37, 29):kkk

:''ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis''
:''tābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥ''
:''goloka eva nivasaty akhilātma-bhūto''
:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''
:''(5.37)'''kkkkkk

:''cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-''
:''lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam''
:''lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ''
:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi''
:''(5.29)''lllll

Adondequiera que va, Kṛṣṇa siempre es adorado por las gopīs. Por eso en el Bhāgavatam
encontramos descripciones tan vívidas de Kṛṣṇa. Śrī Caitanya Mahāprabhu ha descrito
también a Kṛṣṇa con las siguientes palabras: ramyā kācid upāsanā vrajavadhū-vargeṇa
yā kalpitā. Todas las gopīs iban a ofrecer a Kṛṣṇa sus regalos debido a que son compañeras eternas del Señor. La noticia del nacimiento de Kṛṣṇa en Vṛndāvana era una gran
alegría para las gopīs.
</div>

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