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	karmīs se les aconseja que dediquen sus actividades al Señor.		karmīs se les aconseja que dediquen sus actividades al Señor.

	:''yajñārthāt karmaṇo 'nyatra'' :''loko 'yaṁ karma-bandhanaḥ''
			:''yajñārthāt karmaṇo 'nyatra''
			:''loko 'yaṁ karma-bandhanaḥ''


	«Toda actividad debe realizarse como un sacrificio en honor de Viṣṇu, pues, de lo contrario, nos encadena al mundo material» (Bg. 3.9). Las palabras yajñārthāt karmaṇaḥ		«Toda actividad debe realizarse como un sacrificio en honor de Viṣṇu, pues, de lo contrario, nos encadena al mundo material» (Bg. 3.9). Las palabras yajñārthāt karmaṇaḥ
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	siguiente consejo de los śāstras:		siguiente consejo de los śāstras:

	:''harer nāma harer nāma'' :''harer nāmaiva kevalam''
	:''kalau nāsty eva nāsty eva'' :''nāsty eva gatir anyathā''		:''harer nāma harer nāma''
			:''harer nāmaiva kevalam''
			:''kalau nāsty eva nāsty eva''
			:''nāsty eva gatir anyathā''


	«En esta era de riñas e hipocresía, el único modo de alcanzar la liberación consiste en		«En esta era de riñas e hipocresía, el único modo de alcanzar la liberación consiste en

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 02|E34]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 10|Canto Décimo]] - [[ES/SB 10.2: Las oraciones de los semidioses al Senor Krsna en el vientre de Devaki | Capítulo 2: Las oraciones de los semidioses al Señor Kṛṣṇa en el vientre de Devakī ]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 10.2.34|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 34 ====

<div class="verse">
:sattvaṁ viśuddhaṁ śrayate bhavān sthitau
:śarīriṇāṁ śreya-upāyanaṁ vapuḥ
:veda-kriyā-yoga-tapaḥ-samādhibhis
:tavārhaṇaṁ yena janaḥ samīhate
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''sattvam''—existencia; ''viśuddham''—trascendental, más allá de las tres modalidades de la naturaleza material; ''śrayate''—aceptas; ''bhavān''—Tu Señoría; ''sthitau''—durante el sostenimiento del mundo material; ''śarīriṇām''—de todas las entidades vivientes; ''śreyaḥ''—de la buena fortuna suprema; ''upāyanam''—para el beneficio; ''vapuḥ''—una forma o cuerpo trascendental; ''veda-kriyā''—con ceremonias rituales conformes a las directrices de los Vedas; ''yoga''—con la práctica de la devoción; ''tapaḥ''—con austeridades; ''samādhibhiḥ''—por absorberse en la existencia trascendental; ''tava''—Tuya; ''arhaṇam''—adoración; ''yena''—con esas actividades; ''janaḥ''—la sociedad humana; ''samīhate''—ofrece (su gratitud hacia Ti).
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, Señor!, durante el período de sostenimiento, Tú manifiestas diversas encarnaciones, todas Ellas con cuerpos trascendentales, más allá de las modalidades
materiales de la naturaleza. Cuando apareces de ese modo, Tú concedes toda buena
fortuna a las entidades vivientes, enseñándoles a realizar actividades védicas en
forma de ceremonias rituales, yoga místico, austeridades, penitencias y, en última
instancia, samādhi, la absorción extática en pensamientos acerca de Ti. Así eres
adorado mediante los principios védicos.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Como se afirma en el Bhagavad-gītā (18.3): yajña-dāna-tapaḥ-karma
na tyājyam: Las ceremonias rituales védicas, la caridad, la austeridad y los deberes
prescritos en general, nunca deben abandonarse. Yajño dānaṁ tapaś caiva pāvanāni
manīṣiṇām (18.5): Incluso las personas más avanzadas en la senda de la comprensión
espiritual tienen que seguir los principios védicos. Y, en el nivel más bajo, también a los
karmīs se les aconseja que dediquen sus actividades al Señor.

:''yajñārthāt karmaṇo 'nyatra'' :''loko 'yaṁ karma-bandhanaḥ''

«Toda actividad debe realizarse como un sacrificio en honor de Viṣṇu, pues, de lo contrario, nos encadena al mundo material» (Bg. 3.9). Las palabras yajñārthāt karmaṇaḥ
indican que, en el cumplimiento de todo tipo de deberes, hay que recordar que esos deberes deben realizarse para satisfacer al Señor Supremo (sva-karmaṇā tam abhyarcya).
Los principios védicos establecen divisiones en la sociedad humana (cātur-varṇyaṁ
mayā sṛṣṭam). Debe haber brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas y śūdras, y todos deben aprender a adorar a la Suprema Personalidad de Dios (tam abhyarcya). Esa es la verdadera
sociedad humana; sin ese sistema, todo se reduce a una sociedad animal.

Las actividades de la presente sociedad humana se definen en el Śrīmad-Bhāgavatam
como actividades de go-khara, propias de vacas y de asnos (sa eva go-kharaḥ). Todo
el mundo actúa bajo la influencia de un concepto corporal de la vida centrado en la
sociedad, la amistad y el amor, y que aspira a la mejora de las condiciones
político-económicas. De ese modo, todas las actividades se basan en la ignorancia. La Suprema
Personalidad de Dios viene a enseñarnos a actuar conforme a los principios védicos. En
esta era de Kali, la Suprema Personalidad de Dios advino en la forma de Śrī Caitanya
Mahāprabhu para anunciar que en la era actual no es posible la práctica sistemática
de las actividades védicas, pues la gente está muy degradada. Presentó, en cambio, el
siguiente consejo de los śāstras:

:''harer nāma harer nāma'' :''harer nāmaiva kevalam''
:''kalau nāsty eva nāsty eva'' :''nāsty eva gatir anyathā''

«En esta era de riñas e hipocresía, el único modo de alcanzar la liberación consiste en
cantar el santo nombre del Señor. No hay otra manera. No hay otra manera. No hay
otra manera». El movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa está por ello enseñando a la
gente en todo el mundo a cantar el mantra Hare Kṛṣṇa, método cuya efectividad se ha
comprobado en todo tiempo y lugar. La Suprema Personalidad de Dios adviene para
enseñarnos los principios védicos que nos permiten comprenderle (vedaiś ca sarvair
aham eva vedyaḥ). Siempre debemos saber que, cuando Kṛṣṇa y el Señor Caitanya
vinieron a este mundo, lo hicieron en cuerpos śuddha-sattva. No debemos confundir Sus cuerpos con cuerpos materiales como los nuestros, pues Kṛṣṇa y Caitanya
Mahāprabhu hicieron Su advenimiento cuando fue necesario para beneficio de toda
la sociedad humana. Por Su misericordia sin causa, el Señor adviene en distintas eras
en Su cuerpo original śuddha-sattva, que es trascendental, y lo hace para elevar a la
sociedad humana a un plano espiritual que le pueda ser de verdadero beneficio. Por
desdicha, los políticos y demás líderes de la actualidad hacen hincapié en las comodidades corporales de la vida (yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke), y se concentran
en las actividades de algún -ismo que presentan con todo tipo de palabras floridas.
Esas actividades son, en esencia, las actividades de los animales (sa eva go-kharaḥ).
Debemos aprender a actuar mediante las explicaciones del Bhagavad-gītā, que son
las adecuadas para el entendimiento humano. Así podremos ser felices incluso en
esta era de Kali.
</div>

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