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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 10|E25]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 10.10.25|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 25 ====

<div class="verse">
:devarṣir me priyatamo
:yad imau dhanadātmajau
:tat tathā sādhayiṣyāmi
:yad gītaṁ tan mahātmanā
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''devarṣiḥ''—el gran santo Devarṣi Nārada; ''me''—Mío; ''priya-tamaḥ''—el devoto más querido; ''yat''—aunque; ''imau''—estas dos personas (Nalakūvara y Maṇigrīva); ''dhanadaātmajau''—no devotos nacidos de un padre rico; ''tat''—las palabras de Devarṣi; ''tathā''—así; ''sādhayiṣyāmi''—Yo realizaré (pues él quiso que Yo Me presentase ante los yamalaarjunas); ''yat gītam''—como ya ha sido afirmado; ''tat''—eso; ''mahātmanā''—por Nārada Muni.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
«Estos dos jóvenes son los hijos del muy rico Kuvera, y Yo no tengo nada que ver
con ellos, pero Devarṣi Nārada es Mi muy querido y afectuoso devoto, de modo que,
como él quiso que Yo Me presentase en persona ante ellos, debo hacerlo así para
que se liberen».
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Nalakūvara y Maṇigrīva no tenían en realidad nada que ver con el servicio devocional, ni había razón para que viesen cara a cara a la Suprema Personalidad
de Dios, pues semejante oportunidad no es algo corriente. Ser muy rico o erudito, o
haber nacido en una familia aristocrática, no es motivo suficiente para ver a la Suprema
Personalidad de Dios cara a cara. Es imposible. En este caso, sin embargo, Nārada
Muni deseó que Nalakūvara y Maṇigrīva viesen directamente a Vāsudeva, por lo cual
la Suprema Personalidad de Dios quiso que se cumpliesen las palabras de Su muy
querido devoto Nārada Muni. Si, en lugar de pedir favores directamente a la Suprema
Personalidad de Dios, buscamos el favor de un devoto, lograremos fácilmente nuestro
objetivo. Por esa razón, Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura aconseja: vaiṣṇava ṭhākura tomāra
kukkura bhuliyā jānaha more, kṛṣṇa se tomāra kṛṣṇa dite pāra. Debemos desear ser
como perros en lo que se refiere a seguir estrictamente al devoto. El devoto tiene a
Kṛṣṇa en la mano. Adurlabham ātma-bhaktau. Por lo tanto, si no recibimos el favor del
devoto, no podemos acercarnos directamente a Kṛṣṇa, y, mucho menos, ocuparnos en
Su servicio. En una de sus canciones, Narottama dāsa Ṭhākura dice: chādiyā vaiṣṇavasevā nistāra pāyeche kebā: No es posible liberarse del condicionamiento de la vida
material sin volverse sirviente del devoto puro. En nuestra sociedad gauḍīya-vaiṣṇava,
donde seguimos los pasos de Rūpa Gosvāmī, el principal deber consiste en buscar el
refugio de un maestro espiritual genuino (ādau gurv-āśrayaḥ).
</div>

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__NOEDITSECTION__

ES/SB 10.10.25 - Revision history

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