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	tarde, llegar a ser el excelso Nārada Muni. Esa fue la experiencia que él tuvo. Por esa		tarde, llegar a ser el excelso Nārada Muni. Esa fue la experiencia que él tuvo. Por esa
	razón, en este verso está comparando la posición del pobre con la del rico.		razón, en este verso está comparando la posición del pobre con la del rico.


	:''satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido''		:''satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido''
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	:''śraddhā ratir bhaktir anukramiṣyati''		:''śraddhā ratir bhaktir anukramiṣyati''
	:''(Bhāg. 3.25.25)''		:''(Bhāg. 3.25.25)''


	Quien recibe la oportunidad de relacionarse con personas santas, gracias a sus instrucciones, se va purificando cada vez más de los deseos materiales.		Quien recibe la oportunidad de relacionarse con personas santas, gracias a sus instrucciones, se va purificando cada vez más de los deseos materiales.


	:''kṛṣṇa-bahirmukha haiyā bhoga-vāñchā kare''		:''kṛṣṇa-bahirmukha haiyā bhoga-vāñchā kare''

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Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 10|E17]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 10.10.17|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 17 ====

<div class="verse">
:daridrasyaiva yujyante s
:ādhavaḥ sama-darśinaḥ
:sadbhiḥ kṣiṇoti taṁ tarṣaṁ
:tata ārād viśuddhyati
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''daridrasya''—de la persona que es muy pobre; ''eva''—en verdad; ''yujyante''—pueden relacionarse fácilmente; ''sādhavaḥ''—las personas santas; ''sama-darśinaḥ''—aunque los sādhus son ecuánimes con todos, pobres y ricos, los pobres pueden beneficiarse de su compañía; ''sadbhiḥ''—con la compañía de esas personas santas; ''kṣiṇoti''—reduce; ''tam''—la causa original del sufrimiento material; ''tarṣam''—el deseo de disfrute material; ''tataḥ''—a continuación; ''ārāt''—muy pronto; ''viśuddhyati''—su contaminación material es erradicada.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Las personas santas pueden relacionarse libremente con los pobres, pero no así con
los ricos. Debido a esa relación con personas santas, los pobres pierden pronto todo
interés en los deseos materiales, y erradican todas las impurezas que se encuentran
en lo más hondo del corazón.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Mahad-vicalanaṁ nṝṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasām (Bhāg. 10.8.4). La
única ocupación de la persona santa o sannyāsī, la persona que se halla en la orden
de vida de renuncia, es predicar el proceso de conciencia de Kṛṣṇa. Los sādhus, las
personas santas, quieren predicar tanto a los pobres como a los ricos, pero los pobres
se benefician de su prédica más que los ricos. Los pobres enseguida dan la bienvenida a
los sādhus, les ofrecen reverencias y tratan de beneficiarse de su presencia, mientras que
los ricos tienen a la puerta unos enormes perros de caza para que nadie pueda entrar en
su casa. «Cuidado con el perro», dice el rótulo, y así evitan la compañía de las personas
santas; los pobres, sin embargo, les abren las puertas, y de ese modo se benefician de su
compañía más que los ricos. Nārada Muni en su vida anterior había sido el hijo de una
sirvienta muy pobre; gracias a ello pudo entrar en contacto con personas santas y, más
tarde, llegar a ser el excelso Nārada Muni. Esa fue la experiencia que él tuvo. Por esa
razón, en este verso está comparando la posición del pobre con la del rico.

:''satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido''
:''bhavanti hṛt-karṇa-rasāyanāḥ kathāḥ''
:''taj-joṣaṇād āśv apavarga-vartmani''
:''śraddhā ratir bhaktir anukramiṣyati''
:''(Bhāg. 3.25.25)''

Quien recibe la oportunidad de relacionarse con personas santas, gracias a sus instrucciones, se va purificando cada vez más de los deseos materiales.

:''kṛṣṇa-bahirmukha haiyā bhoga-vāñchā kare''
:''nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare''
:''(Prema-vivarta)''

Vida material significa olvidar a Kṛṣṇa y aumentar los deseos de complacer los sentidos.
Pero quien recibe la oportunidad de ser instruido por las personas santas y olvida la
importancia de los deseos materiales, de un modo natural se purifica. Ceto-darpaṇamārjanaṁ bhava-mahādāvāgni-nirvāpaṇam (Śikṣāṣṭaka 1). La persona materialista
no podrá liberarse de los dolores del ardiente fuego de la existencia material, bhavamahādāvāgni, mientras no purifique a fondo su corazón.
</div>

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