Jimena at 07:49, 8 March 2019

2019-03-08T07:49:48Z

← Older revision		Revision as of 07:49, 8 March 2019
Line 49:		Line 49:
	conciencia de Kṛṣṇa. En otro pasaje del Śrīmad-Bhāgavatam (1.2.10), se recomienda:		conciencia de Kṛṣṇa. En otro pasaje del Śrīmad-Bhāgavatam (1.2.10), se recomienda:

	:''kāmasya nendriya-prītir'' :''lābho jīveta yāvatā''
	:''jīvasya tattva-jijñāsā'' :''nārtho yaś ceha karmabhiḥ''		:''kāmasya nendriya-prītir''
			:''lābho jīveta yāvatā''
			:''jīvasya tattva-jijñāsā''
			:''nārtho yaś ceha karmabhiḥ''


	La verdadera ocupación de la vida humana consiste en mantenerse apto para el avance en la		La verdadera ocupación de la vida humana consiste en mantenerse apto para el avance en la

Jimena: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-08T07:49:32Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 10|E16]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 10|Canto Décimo]] - [[ES/SB 10.10: La liberación de los árboles yamala-arjuna | Capítulo 10: La liberación de los árboles yamala-arjuna ]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 10.10.15| SB 10.10.15]] '''[[ES/SB 10.10.15|SB 10.10.15]] - [[ES/SB 10.10.17|SB 10.10.17]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 10.10.17| SB 10.10.17]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 10.10.16|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 16 ====

<div class="verse">
:nityaṁ kṣut-kṣāma-dehasya
:daridrasyānna-kāṅkṣiṇaḥ
:indriyāṇy anuśuṣyanti
:hiṁsāpi vinivartate
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''nityam''—siempre; ''kṣut''—con hambre; ''kṣāma''—débil, sin la fuerza suficiente; ''dehasya''—del cuerpo del hombre pobre; ''daridrasya''—que vive en la miseria; ''anna-kāṅkṣiṇaḥ''—siempre deseoso de obtener el alimento necesario; ''indriyāṇi''—los sentidos, que se comparan a serpientes; ''anuśuṣyanti''—se debilitan cada vez más, con menos potencia; ''hiṁsā api''—la tendencia a envidiar a los demás; ''vinivartate''—reduce.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Siempre hambriento, en busca del alimento indispensable, ese hombre sumido
en la miseria está cada día más débil. Como sus fuerzas están muy limitadas, sus
sentidos se sosiegan por sí solos. Esa persona sumida en la pobreza es, por ello,
incapaz de realizar actividades dañinas y envidiosas. En otras palabras, él alcanza
de modo natural los resultados de las austeridades y penitencias a que se someten
por voluntad propia las personas santas.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En opinión de los expertos en la ciencia médica, la diabetes se produce
por comer demasiado, mientras que la tuberculosis se debe a no comer lo suficiente. No
debemos aspirar ni a estar diabéticos ni a estar tuberculosos. Yāvad artha-prayojanam.
Debemos comer con moderación y mantener el cuerpo sano para avanzar en el cultivo de
conciencia de Kṛṣṇa. En otro pasaje del Śrīmad-Bhāgavatam (1.2.10), se recomienda:

:''kāmasya nendriya-prītir'' :''lābho jīveta yāvatā''
:''jīvasya tattva-jijñāsā'' :''nārtho yaś ceha karmabhiḥ''

La verdadera ocupación de la vida humana consiste en mantenerse apto para el avance en la
senda de la iluminación espiritual. La vida humana no está hecha para fortalecer en exceso
los sentidos, hasta el punto de enfermar o de alimentar un espíritu envidioso y belicoso. En
la era de Kali, sin embargo, la civilización humana está tan descarriada que la gente hace
crecer sin necesidad su economía, y el resultado es que abren cada vez más mataderos,
bares y burdeles. De ese modo, la civilización entera se está echando a perder.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 10.10.15| SB 10.10.15]] '''[[ES/SB 10.10.15|SB 10.10.15]] - [[ES/SB 10.10.17|SB 10.10.17]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 10.10.17| SB 10.10.17]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

ES/SB 10.10.16 - Revision history

Jimena at 07:49, 8 March 2019

Jimena: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit