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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 56 ====

<div class="verse">
:atha kāla upāvṛtte
:devakī sarva-devatā
:putrān prasuṣuve cāṣṭau
:kanyāṁ caivānuvatsaram
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''atha''—a continuación; ''kāle''—con el paso del tiempo; ''upāvṛtte''—cuando llegó el momento; ''devakī''—Devakī, la esposa de Vasudeva, el padre de Kṛṣṇa; ''sarva-devatā''—Devakī, ante quien aparecieron todos los semidioses y el propio Dios en persona; ''putrān''—hijos; ''prasuṣuve''—dio a luz; ''ca''—y; ''aṣṭau''—ocho; ''kanyāṁ ca''—y una hija llamada Subhadrā; ''eva''—en verdad; ''anuvatsaram''—año tras año.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
A partir de entonces, Devakī, la madre de Dios y de todos los semidioses, tuvo un
hijo cada año. Con el paso del tiempo, llegó a tener, uno tras otro, ocho hijos y una
hija, que se llamó Subhadrā.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
A veces se glorifica al maestro espiritual con las palabras sarvadevamayo guruḥ (Bhāg. 11.7.27). Por la gracia del guru, el maestro espiritual, podemos
entender que hay diferentes clases de devas. La palabra deva se refiere a Dios, la Suprema Personalidad de Dios, que es la fuente original de todos los semidioses, que
también reciben el nombre de devas. En el Bhagavad-gītā (10.2), el Señor dice: aham
ādir hi devānām: «Yo soy el origen de todos los devas». El Señor Supremo, Viṣṇu, la
Persona Original, Se expande en diversas formas. Tad aikṣata bahu syām (Chāndogya
Upaniṣad 6.2.3). Él, que es uno, Se expande en muchos. Advaitam acyutam anādim
ananta-rūpam (Brahma-saṁhitā 5.33). Hay distintos niveles de formas, denominadas
svāṁśa y vibhinnāṁśa. Las expansiones svāṁśa, viṣṇu-tattva, son la Suprema Personalidad de Dios, mientras que las vibhinnāṁśa son jīva-tattva, partes integrales del Señor
(mamaivāṁśo jīva-loke jīva-bhūtaḥ sanātanaḥ). Cuando aceptamos a Kṛṣṇa como
Suprema Personalidad de Dios y Le adoramos, de modo natural adoramos también a
todas las partes y expansiones del Señor. Sarvārhaṇam acyutejyā (Bhāg. 4.31.14). Kṛṣṇa
recibe el nombre de Acyuta (senayor ubhayor madhye rathaṁ sthāpaya me 'cyuta).
Cuando adoramos a Acyuta, Kṛṣṇa, al mismo tiempo estamos adorando también a
todos los semidioses. No es necesaria ninguna otra adoración, ni de los viṣṇu-tattvas ni
de las jīva-tattvas. Cuando nos concentramos en Kṛṣṇa, adoramos a todos los seres. Por
esa razón, madre Devakī, que fue madre de Kṛṣṇa, recibe el nombre de sarva-devatā.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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