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'''<big>[[Vanisource:SB 10.1.48|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 48 ====

<div class="verse">
:mṛtyur buddhimatāpohyo
:yāvad buddhi-balodayam
:yady asau na nivarteta
:nāparādho 'sti dehinaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''mṛtyuḥ''—la muerte; ''buddhi-matā''—por una persona inteligente; ''apohyaḥ''—debe ser evitada; ''yāvat''—mientras; ''buddhi-bala-udayam''—tenga inteligencia y fuerza física; ''yadi''—si; ''asau''—esa (muerte); ''na nivarteta''—no puede ser detenida; ''na''—no; ''aparādhaḥ''—ofensa; ''asti''—hay; ''dehinaḥ''—de la persona en peligro de muerte.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
La persona inteligente, mientras tenga inteligencia y fuerza física, debe tratar de
evitar la muerte. Ese es el deber de todo el que ha recibido un cuerpo. Pero si, a pesar
de todos sus esfuerzos, no logra evitar la muerte, esa persona no comete ofensa.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Lo natural es que la persona que se enfrenta a una muerte prematura
haga todo lo posible por salvarse. Ese es su deber. Aunque la muerte es segura, todos
debemos tratar de evitarla y no resignarnos a morir sin hacerle frente, pues toda alma
viviente es eterna por naturaleza. Puesto que la muerte es un castigo que se nos impone,
un castigo propio de la condena en la existencia material, toda la cultura védica se
basa en evitar la muerte (tyaktvā dehaṁ punar janma naiti). Mediante el cultivo de la
vida espiritual, todos debemos tratar de evitar morir y tener que volver a nacer, y no
debemos entregarnos a la muerte sin luchar por sobrevivir. El ser humano que no trata
de detener la muerte no es inteligente. Devakī tenía ante sí la amenaza de una muerte
inmediata, y Vasudeva hacía todo lo posible por salvarla, pues ese era su deber. Así, para
salvar a Devakī, pensó en otra forma de convencer a Kaṁsa.
</div>

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