ES/SB 1.7.19 - Revision history

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	El arma nuclear denominada brahmāstra se aplica únicamente en última instancia, cuando no hay ningún otro recurso. La palabra dvijātmajaḥ es significativa aquí, debido a que Aśvatthāmā, aunque era hijo de Droṇācārya, no era precisamente un brāhmaṇa apto. El más inteligente de los hombres recibe el nombre de brāhmaṇa, y este no es un título hereditario. A Aśvatthāmā también se le llamó anteriormente brahma-bandhu, o el amigo de un brāhmaṇa. Ser amigo de un brāhmaṇa no significa que uno sea brāhmaṇa por aptitud. Cuando un amigo o hijo de un brāhmaṇa está plenamente capacitado, se le puede llamar brāhmaṇa, y en ningún otro caso. Como la decisión de Aśvatthāmā es inmadura, aquí se le llama a propósito «el hijo de un ~~brāhmaṇa»~~.		El arma nuclear denominada ''brahmāstra'' se aplica únicamente en última instancia, cuando no hay ningún otro recurso. La palabra ''dvijātmajaḥ'' es significativa aquí, debido a que Aśvatthāmā, aunque era hijo de Droṇācārya, no era precisamente un ''brāhmaṇa'' apto. El más inteligente de los hombres recibe el nombre de ''brāhmaṇa'', y este no es un título hereditario. A Aśvatthāmā también se le llamó anteriormente ''brahma-bandhu'', o el amigo de un ''brāhmaṇa''. Ser amigo de un ''brāhmaṇa'' no significa que uno sea ''brāhmaṇa'' por aptitud. Cuando un amigo o hijo de un ''brāhmaṇa'' está plenamente capacitado, se le puede llamar ''brāhmaṇa'', y en ningún otro caso. Como la decisión de Aśvatthāmā es inmadura, aquí se le llama a propósito «el hijo de un ''brāhmaṇa''».
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 07|E19]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.7: El castigo del hijo de Drona| Chapter 7: El castigo del hijo de Droṇa]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 1.7.19|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 19 ====

<div class="verse">
:yadāśaraṇam ātmānam
:aikṣata śrānta-vājinam
:astraṁ brahma-śiro mene
:ātma-trāṇaṁ dvijātmajaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''yadā''—cuando; ''aśaraṇam''—sin tener otra posibilidad de protección; ''ātmānam''—su propio ser; ''aikṣata''—vio; ''śrānta-vājinam''—estando cansados los caballos; ''astram''—arma; ''brahma-śiraḥ''—la más alta o máxima (nuclear); ''mene''—aplicó; ''ātma-trāṇam''—solo para salvarse; ''dvija-ātma-jaḥ''—el hijo de un brāhmaṇa.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Cuando el hijo del brāhmaṇa [Aśvatthāmā] vio que sus caballos estaban cansados, consideró que no tenía ninguna posibilidad de protegerse fuera de hacer uso del arma máxima, el brahmāstra [arma nuclear].
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El arma nuclear denominada brahmāstra se aplica únicamente en última instancia, cuando no hay ningún otro recurso. La palabra dvijātmajaḥ es significativa aquí, debido a que Aśvatthāmā, aunque era hijo de Droṇācārya, no era precisamente un brāhmaṇa apto. El más inteligente de los hombres recibe el nombre de brāhmaṇa, y este no es un título hereditario. A Aśvatthāmā también se le llamó anteriormente brahma-bandhu, o el amigo de un brāhmaṇa. Ser amigo de un brāhmaṇa no significa que uno sea brāhmaṇa por aptitud. Cuando un amigo o hijo de un brāhmaṇa está plenamente capacitado, se le puede llamar brāhmaṇa, y en ningún otro caso. Como la decisión de Aśvatthāmā es inmadura, aquí se le llama a propósito «el hijo de un brāhmaṇa».
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