ES/SB 1.4.5 - Revision history

Caitanyadeva at 16:48, 31 May 2023

2023-05-31T16:48:59Z

← Older revision		Revision as of 16:48, 31 May 2023
Line 43:		Line 43:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	En el Bhagavad-gītā ([[ES/BG 5.18\|5.18]]) se dice que un sabio erudito, en virtud de		En el ''Bhagavad-gītā'' ([[ES/BG 5.18\|5.18]]) se dice que un sabio erudito, en virtud de
	su visión espiritual, mira con igualdad al brāhmaṇa erudito y respetable, al caṇḍāla		su visión espiritual, mira con igualdad al brāhmaṇa erudito y respetable, al ''caṇḍāla''
	(persona que come perros), al perro o a la vaca. Śrīla Śukadeva Gosvāmī alcanzó ese		(persona que come perros), al perro o a la vaca. Śrīla Śukadeva Gosvāmī alcanzó ese
	estado. Por lo tanto, él no veía lo masculino o femenino; él veía a todos como entidades		estado. Por lo tanto, él no veía lo masculino o femenino; él veía a todos como entidades
Line 62:		Line 62:
	casado. Luego uno debe tratar de conocer la diferencia que hay entre el alma espiritual		casado. Luego uno debe tratar de conocer la diferencia que hay entre el alma espiritual
	y el cuerpo, sin ningún apego por lo masculino y lo femenino. Mientras exista ese		y el cuerpo, sin ningún apego por lo masculino y lo femenino. Mientras exista ese
	apego, uno no debe tratar de convertirse en un sannyāsī como Śukadeva Gosvāmī.		apego, uno no debe tratar de convertirse en un ''sannyāsī'' como Śukadeva Gosvāmī.
	Por lo menos teóricamente, se debe estar convencido de que una entidad viviente no		Por lo menos teóricamente, se debe estar convencido de que una entidad viviente no
	es ni masculina ni femenina. La ropa externa está hecha de materia por la naturaleza		es ni masculina ni femenina. La ropa externa está hecha de materia por la naturaleza

Elad: Text replacement - "\[\[[A-Z]{2,}\/(.*)\|Click here for English\]\]" to "Click here for English"

2018-06-09T12:46:10Z

Text replacement - "\[\[[A-Z]{2,}\/(.*)\|Click here for English\]\]" to "Click here for English"

← Older revision		Revision as of 12:46, 9 June 2018
Line 43:		Line 43:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	En el Bhagavad-gītā (5.18) se dice que un sabio erudito, en virtud de		En el Bhagavad-gītā ([[ES/BG 5.18\|5.18]]) se dice que un sabio erudito, en virtud de
	su visión espiritual, mira con igualdad al brāhmaṇa erudito y respetable, al caṇḍāla		su visión espiritual, mira con igualdad al brāhmaṇa erudito y respetable, al caṇḍāla
	(persona que come perros), al perro o a la vaca. Śrīla Śukadeva Gosvāmī alcanzó ese		(persona que come perros), al perro o a la vaca. Śrīla Śukadeva Gosvāmī alcanzó ese

Elad: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2018-01-25T08:10:24Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 04|E05]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.4: La aparición de Sri Narada| Capítulo 4: La aparición de Śrī Nārada]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 1.4.4| SB 1.4.4]] '''[[ES/SB 1.4.4|SB 1.4.4]] - [[ES/SB 1.4.6|SB 1.4.6]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 1.4.6| SB 1.4.6]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 1.4.5|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 5 ====

<div class="verse">
:dṛṣṭvānuyāntam ṛṣim ātmajam apy anagnaṁ
:devyo hriyā paridadhur na sutasya citram
:tad vīkṣya pṛcchati munau jagadus tavāsti
:strī-pum-bhidā na tu sutasya vivikta-dṛṣṭeḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''dṛṣṭvā''—por ver; ''anuyāntam''—siguiendo; ''ṛṣim''—el sabio; ''ātmajam''—su hijo; ''api''—a pesar de; ''anagnam''—no desnudo; ''devyaḥ''—hermosas doncellas; ''hriyā''—por timidez; ''paridadhuḥ''—cubrieron el cuerpo; ''na''—no; ''sutasya''—del hijo; ''citram''—asombroso; ''tat vīkṣya''—por ver eso; ''pṛcchati''—preguntando; ''munau''—al muni (Vyāsa); ''jagaduḥ''—respondieron; ''tava''—tu; ''asti''—hay; ''strī-pum''—masculino y femenino; ''bhidā''—diferencias; ''na''—no; ''tu''—pero; ''sutasya''—del hijo; ''vivikta''—purificado; ''dṛṣṭeḥ''—de aquel que mira.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Mientras Śrī Vyāsadeva seguía a su hijo, unas hermosas doncellas que se estaban
bañando desnudas, se cubrieron el cuerpo con tela, aunque el propio Śrī Vyāsadeva
no estaba desnudo. Mas ellas no habían hecho eso cuando pasó el hijo de él. El
sabio preguntó el porqué de ello, y las jóvenes damas respondieron que su hijo se
encontraba purificado y al mirarlas no hacía ninguna distinción entre lo masculino
y lo femenino. Pero el sabio sí hacía esas distinciones.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En el Bhagavad-gītā (5.18) se dice que un sabio erudito, en virtud de
su visión espiritual, mira con igualdad al brāhmaṇa erudito y respetable, al caṇḍāla
(persona que come perros), al perro o a la vaca. Śrīla Śukadeva Gosvāmī alcanzó ese
estado. Por lo tanto, él no veía lo masculino o femenino; él veía a todos como entidades
vivientes con diferentes atuendos. Las damas que se estaban bañando podían
decir lo que pasaba por la mente de un hombre, con solo estudiar su semblante,
de la misma manera en que, con mirar a un niño, uno puede decir cuán inocente
es. Śukadeva Gosvāmī era un joven de dieciséis años de edad y, en consecuencia,
todas las partes de su cuerpo estaban debidamente desarrolladas. Además, él estaba
desnudo y las damas también. Pero debido a que Śukadeva Gosvāmī era trascendental
a las relaciones sexuales, se veía muy inocente. Las damas, mediante sus capacidades
especiales, pudieron darse cuenta de ello de inmediato y, por consiguiente, no se
preocuparon mucho por él. Pero cuando el padre de este pasó, las damas se vistieron
rápidamente. Las damas eran como hijas o nietas de Vyāsadeva, mas, sin embargo,
ante la presencia de él, reaccionaron conforme a las costumbres sociales, ya que Śrīla
Vyāsadeva desempeñaba el papel de un hombre casado. El hombre casado tiene que
distinguir entre lo masculino y lo femenino, pues, de lo contrario, no puede estar
casado. Luego uno debe tratar de conocer la diferencia que hay entre el alma espiritual
y el cuerpo, sin ningún apego por lo masculino y lo femenino. Mientras exista ese
apego, uno no debe tratar de convertirse en un sannyāsī como Śukadeva Gosvāmī.
Por lo menos teóricamente, se debe estar convencido de que una entidad viviente no
es ni masculina ni femenina. La ropa externa está hecha de materia por la naturaleza
material, para atraer al sexo opuesto y así mantenerlo a uno enredado en la existencia
material. Un alma liberada está por encima de esa distinción pervertida, y no hace
diferencias entre un ser viviente y otro. Para ella, todos son el mismo e idéntico
espíritu. El estado liberado constituye la perfección de esa visión espiritual, y Śrīla
Śukadeva Gosvāmī alcanzó ese estado. Śrīla Vyāsadeva también se hallaba en la etapa
trascendental, pero por cuestiones de costumbre, como era una persona casada, no
pretendía ser un alma liberada.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 1.4.4| SB 1.4.4]] '''[[ES/SB 1.4.4|SB 1.4.4]] - [[ES/SB 1.4.6|SB 1.4.6]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 1.4.6| SB 1.4.6]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__