ES/SB 1.3.43 - Revision history

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Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 03|E43]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.3: Krsna es la fuente de todas las encarnaciones| Capítulo 3: Kṛṣṇa es la fuente de todas las encarnaciones]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 1.3.43|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 43 ====

<div class="verse">
:kṛṣṇe sva-dhāmopagate
:dharma-jñānādibhiḥ saha
:kalau naṣṭa-dṛśām eṣa
:purāṇārko ’dhunoditaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''kṛṣṇe''—en la de Kṛṣṇa; ''sva-dhāma''—propia morada; ''upagate''—habiendo regresado; ''dharma''—religión; ''jñāna''—conocimiento; ''ādibhiḥ''—reunidos; ''saha''—junto con; ''kalau''—en Kali-yuga; ''naṣṭa-dṛśām''—de personas que han perdido la vista; ''eṣaḥ''—todas estas; ''purāṇa-arkaḥ''—el Purāṇa que brilla como el sol; ''adhunā''—ahora mismo; ''uditaḥ''—ha surgido.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Este Bhāgavata Purāṇa es tan brillante como el sol, y ha surgido justo después de la
partida del Señor Kṛṣṇa a Su propia morada, acompañado por la religión, el conocimiento,
etc. Las personas que han perdido la visión debido a la densa oscuridad
de la era de Kali, habrán de recibir la luz de este Purāṇa.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El Señor Śrī Kṛṣṇa tiene Su dhāma eterno, o morada, donde disfruta
eternamente con Sus asociados eternos y Sus enseres. Y Su morada eterna es una manifestación
de Su energía interna, mientras que el mundo material es una manifestación de Su
energía externa. Cuando Él desciende al mundo material, se exhibe a Sí Mismo con todos
los enseres de Su potencia interna, que se denomina ātma-māyā. En el Bhagavad-gītā,
el Señor dice que Él desciende mediante Su propia potencia (ātma-māyā). Su forma,
nombre, fama, enseres, morada, etc., no son, por consiguiente, creaciones de la materia.
Él desciende para rescatar a las almas caídas y para restablecer los códigos de la religión,
los cuales son directamente promulgados por Él. A excepción de Dios, nadie puede
establecer los principios de la religión. Tan solo Él o una persona idónea apoderada por
Él, pueden dictar los códigos de la religión. Verdadera religión significa conocer a Dios,
nuestra relación con Él y nuestros deberes para con Él, y conocer en fin de cuentas cuál será
nuestro destino después de dejar este cuerpo material. Las almas condicionadas, que están
atrapadas por la energía material, difícilmente conocen todos estos principios de vida. La
mayoría de ellas son como animales dedicados a comer, dormir, temer y aparearse. Ellas
están principalmente dedicadas al disfrute de los sentidos, bajo el pretexto de religiosidad,
conocimiento o salvación. Y en la actual era de riña, o Kali-yuga, están aún más ciegas.
En Kali-yuga, la población es solo una edición de lujo de los animales. No les importa
para nada el conocimiento espiritual ni la vida religiosa y divina. Son tan ciegos, que no
pueden ver nada que esté más allá de la jurisdicción de la mente, inteligencia o ego sutiles,
pero están muy orgullosos de su avance en el conocimiento, la ciencia y la prosperidad
material. Ellos son capaces de arriesgar sus vidas para volverse un perro o un cerdo
inmediatamente después de dejar el cuerpo actual, pues han perdido completamente
de vista el objetivo fundamental de la vida. La Personalidad de Dios Śrī Kṛṣṇa apareció
ante nosotros justo un poco antes del comienzo de Kali-yuga, y regresó a Su hogar eterno
prácticamente al comienzo de Kali-yuga. Mientras Él se encontraba presente, exhibió
todo mediante Sus diferentes actividades. Él habló el Bhagavad-gītā específicamente y
erradicó todos los falsos principios de religiosidad. Y antes de Su partida de este mundo
material, apoderó a Śrī Vyāsadeva a través de Nārada para que recopilara los mensajes del
Śrīmad-Bhāgavatam, y, así pues, tanto el Bhagavad-gītā como el Śrīmad-Bhāgavatam son
como portaantorchas para la gente ciega de esta época. En otras palabras, si los hombres
de esta era de Kali quieren ver la verdadera luz de la vida, deben consagrarse a estos dos
libros únicamente, y la finalidad de sus vidas se cumplirá. El Bhagavad-gītā es el estudio
preliminar del Bhāgavatam. Y el Śrīmad-Bhāgavatam es el summum bonum de la vida, el
Señor Śrī Kṛṣṇa personificado. Debemos aceptar entonces el Śrīmad-Bhāgavatam como
la representación directa del Señor Kṛṣṇa. Aquel que puede ver el Śrīmad-Bhāgavatam,
puede ver también al Señor Kṛṣṇa en persona. Son idénticos.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 1.3.42| SB 1.3.42]] '''[[ES/SB 1.3.42|SB 1.3.42]] - [[ES/SB 1.3.44|SB 1.3.44]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 1.3.44| SB 1.3.44]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

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	<div class="purport">		<div class="purport">
	El Señor Śrī Kṛṣṇa tiene Su dhāma eterno, o morada, donde disfruta		El Señor Śrī Kṛṣṇa tiene Su ''dhāma'' eterno, o morada, donde disfruta
	eternamente con Sus asociados eternos y Sus enseres. Y Su morada eterna es una manifestación		eternamente con Sus asociados eternos y Sus enseres. Y Su morada eterna es una manifestación
	de Su energía interna, mientras que el mundo material es una manifestación de Su		de Su energía interna, mientras que el mundo material es una manifestación de Su
	energía externa. Cuando Él desciende al mundo material, se exhibe a Sí Mismo con todos		energía externa. Cuando Él desciende al mundo material, se exhibe a Sí Mismo con todos
	los enseres de Su potencia interna, que se denomina ātma-māyā. En el Bhagavad-gītā,		los enseres de Su potencia interna, que se denomina ''ātma-māyā''. En el ''Bhagavad-gītā'',
	el Señor dice que Él desciende mediante Su propia potencia (ātma-māyā). Su forma,		el Señor dice que Él desciende mediante Su propia potencia (''ātma-māyā''). Su forma,
	nombre, fama, enseres, morada, etc., no son, por consiguiente, creaciones de la materia.		nombre, fama, enseres, morada, etc., no son, por consiguiente, creaciones de la materia.
	Él desciende para rescatar a las almas caídas y para restablecer los códigos de la religión,		Él desciende para rescatar a las almas caídas y para restablecer los códigos de la religión,
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	ante nosotros justo un poco antes del comienzo de Kali-yuga, y regresó a Su hogar eterno		ante nosotros justo un poco antes del comienzo de Kali-yuga, y regresó a Su hogar eterno
	prácticamente al comienzo de Kali-yuga. Mientras Él se encontraba presente, exhibió		prácticamente al comienzo de Kali-yuga. Mientras Él se encontraba presente, exhibió
	todo mediante Sus diferentes actividades. Él habló el Bhagavad-gītā específicamente y		todo mediante Sus diferentes actividades. Él habló el ''Bhagavad-gītā'' específicamente y
	erradicó todos los falsos principios de religiosidad. Y antes de Su partida de este mundo		erradicó todos los falsos principios de religiosidad. Y antes de Su partida de este mundo
	material, apoderó a Śrī Vyāsadeva a través de Nārada para que recopilara los mensajes del		material, apoderó a Śrī Vyāsadeva a través de Nārada para que recopilara los mensajes del
	Śrīmad-Bhāgavatam, y, así pues, tanto el Bhagavad-gītā como el Śrīmad-Bhāgavatam son		''Śrīmad-Bhāgavatam'', y, así pues, tanto el ''Bhagavad-gītā'' como el ''Śrīmad-Bhāgavatam'' son
	como ~~portaantorchas~~ para la gente ciega de esta época. En otras palabras, si los hombres		como porta-antorchas para la gente ciega de esta época. En otras palabras, si los hombres
	de esta era de Kali quieren ver la verdadera luz de la vida, deben consagrarse a estos dos		de esta era de Kali quieren ver la verdadera luz de la vida, deben consagrarse a estos dos
	libros únicamente, y la finalidad de sus vidas se cumplirá. El Bhagavad-gītā es el estudio		libros únicamente, y la finalidad de sus vidas se cumplirá. El ''Bhagavad-gītā'' es el estudio
	preliminar del Bhāgavatam. Y el Śrīmad-Bhāgavatam es el summum bonum de la vida, el		preliminar del ''Bhāgavatam''. Y el ''Śrīmad-Bhāgavatam'' es el ''summum bonum'' de la vida, el
	Señor Śrī Kṛṣṇa personificado. Debemos aceptar entonces el Śrīmad-Bhāgavatam como		Señor Śrī Kṛṣṇa personificado. Debemos aceptar entonces el ''Śrīmad-Bhāgavatam'' como
	la representación directa del Señor Kṛṣṇa. Aquel que puede ver el Śrīmad-Bhāgavatam,		la representación directa del Señor Kṛṣṇa. Aquel que puede ver el ''Śrīmad-Bhāgavatam'',
	puede ver también al Señor Kṛṣṇa en persona. Son idénticos.		puede ver también al Señor Kṛṣṇa en persona. Son idénticos.
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