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Caitanyadeva at 16:54, 27 April 2023

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	de mala administración, debido a la vida viciosa del rey anterior, el padre		de mala administración, debido a la vida viciosa del rey anterior, el padre
	de Mahārāja Pṛthu. Los hombres de la clase inteligente (es decir, los sabios y los		de Mahārāja Pṛthu. Los hombres de la clase inteligente (es decir, los sabios y los
	brāhmaṇas) no solo oraron pidiendo el descenso del Señor, sino que además destronaron		''brāhmaṇas'') no solo oraron pidiendo el descenso del Señor, sino que además destronaron
	al rey anterior. Es deber del rey ser piadoso y así velar por el bienestar		al rey anterior. Es deber del rey ser piadoso y así velar por el bienestar
	general de los ciudadanos. Siempre que hay alguna negligencia por parte del rey en		general de los ciudadanos. Siempre que hay alguna negligencia por parte del rey en
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	ellos tienen deberes mucho más importantes para el bienestar del público. En vez de		ellos tienen deberes mucho más importantes para el bienestar del público. En vez de
	ocupar el trono real, ellos oraron pidiendo la encarnación del Señor, y el Señor vino		ocupar el trono real, ellos oraron pidiendo la encarnación del Señor, y el Señor vino
	como Mahārāja Pṛthu. Los hombres verdaderamente inteligentes, o brāhmaṇas capacitados,		como Mahārāja Pṛthu. Los hombres verdaderamente inteligentes, o ''brāhmaṇas'' capacitados,
	nunca anhelan puestos políticos. Mahārāja Pṛthu extrajo de la tierra muchos		nunca anhelan puestos políticos. Mahārāja Pṛthu extrajo de la tierra muchos
	productos, y con ello no solo se sintieron felices los ciudadanos de tener tan buen rey,		productos, y con ello no solo se sintieron felices los ciudadanos de tener tan buen rey,

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	<div class="verse">		<div class="verse">
	:~~āpannaḥ saṁsṛtiṁ ghorāṁ~~		:ṛṣibhir yācito bheje
	:~~yan-nāma vivaśo gṛṇan~~		:navamaṁ pārthivaṁ vapuḥ
	:~~tataḥ sadyo vimucyeta~~		:dugdhemām oṣadhīr viprās
	:~~yad bibheti svayaṁ bhayam~~		:tenāyaṁ sa uśattamaḥ
	</div>		</div>

Line 24:		Line 24:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	''~~āpannaḥ~~''~~—estando enredado~~; ''~~saṁsṛtim~~''~~—en la malla del nacimiento y la muerte~~; ''~~ghorām~~''~~—demasiado complicada~~; ''~~yat~~''~~—lo que~~; ''~~nāma~~''—el ~~nombre absoluto~~; ''~~vivaśaḥ~~''~~—inconscientemente~~; ''~~gṛṇan~~''~~—cantando~~; ''~~tataḥ~~''~~—de eso~~; ''~~sadyaḥ~~''~~—de inmediato~~; ''~~vimucyeta~~''~~—se libera~~; ''~~yat~~''~~—aquello que~~; ''~~bibheti~~''~~—teme~~; ''~~svayam~~''~~—personalmente~~; ''~~bhayam~~''~~—el temor mismo~~.		''ṛṣibhiḥ''—por los sabios; ''yācitaḥ''—quien fue pedido mediante oraciones; ''bheje''—aceptó; ''navamam''—la novena; ''pārthivam''—el gobernador de la Tierra; ''vapuḥ''—cuerpo; ''dugdha''—ordeñando; ''imām''—todos estos; ''oṣadhīḥ''—productos de la tierra; ''viprāḥ''—¡oh, brāhmaṇas!; ''tena''—por; ''ayam''—esto; ''saḥ''—él; ''uśattamaḥ''—hermosamente atractiva.
	</div>		</div>

Line 31:		Line 31:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	~~Los seres vivientes que están atrapados~~ en ~~las complicadas redes del nacimiento y~~ la		¡Oh, brāhmaṇas!, en la novena encarnación, el Señor, por cuya aparición habían
	~~muerte~~, ~~pueden liberarse~~ de ~~inmediato con cantar aun inconscientemente~~ el ~~santo~~		orado los sabios, adoptó el cuerpo de un rey [Pṛthu], el cual cultivó la tierra para que
	~~nombre de Kṛṣṇa~~, ~~que es temido~~ por el ~~temor personificado~~.		diera variados productos, y por esa razón el planeta estaba hermoso y atractivo.
	</div>		</div>

Line 40:		Line 40:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	~~Vāsudeva~~, ~~o el Señor Kṛṣṇa~~, ~~la Absoluta Personalidad de Dios es~~ el		Antes del advenimiento del rey Pṛthu había una desastrosa situación
	~~supremo controlador~~ de ~~todo~~. ~~No hay nadie en~~ la ~~creación~~ que ~~no le tema a la furia~~		de mala administración, debido a la vida viciosa del rey anterior, el padre
	del ~~Todopoderoso. Grandes asuras, tales como Rāvaṇa, Hiraṇyakaśipu, Kaṁsa~~ y ~~otros~~		de Mahārāja Pṛthu. Los hombres de la clase inteligente (es decir, los sabios y los
	que ~~eran entidades vivientes muy poderosas, fueron matados~~ por ~~la Personalidad~~ de		brāhmaṇas) no solo oraron pidiendo el descenso del Señor, sino que además destronaron
	~~Dios~~, ~~y el Todopoderoso Vāsudeva ha apoderado Su nombre con~~ los ~~poderes~~ de Su		al rey anterior. Es deber del rey ser piadoso y así velar por el bienestar
	~~propio ser. Todo está relacionado con Él~~, ~~y todo tiene su identidad en Él. Aquí se afirma~~		general de los ciudadanos. Siempre que hay alguna negligencia por parte del rey en
	~~que el nombre~~ de ~~Kṛṣṇa es temido incluso por~~ el ~~temor personificado. Esto indica~~ que		el desempeño de su deber, los hombres de la clase inteligente deben destronarlo. Sin
	el ~~nombre de Kṛṣṇa no es diferente de Kṛṣṇa~~. ~~Por lo tanto, el nombre~~ de ~~Kṛṣṇa es~~		embargo, los hombres de la clase inteligente no deben ocupar el trono real, ya que
	~~tan poderoso como~~ el ~~propio Señor Kṛṣṇa. No existe ninguna diferencia en absoluto.~~		ellos tienen deberes mucho más importantes para el bienestar del público. En vez de
	~~Luego cualquiera puede sacar provecho de los santos nombres~~ del Señor ~~Śrī Kṛṣṇa~~, ~~aun~~		ocupar el trono real, ellos oraron pidiendo la encarnación del Señor, y el Señor vino
	~~en medio de los mayores peligros~~. ~~El trascendental nombre de Kṛṣṇa~~, ~~aun a pesar~~ de		como Mahārāja Pṛthu. Los hombres verdaderamente inteligentes, o brāhmaṇas capacitados,
	~~que~~ se ~~profiera inconscientemente o debido a las circunstancias~~, ~~puede ayudarlo a uno~~		nunca anhelan puestos políticos. Mahārāja Pṛthu extrajo de la tierra muchos
	~~a lograr liberarse de la malla~~ del ~~nacimiento~~ y ~~la muerte~~.		productos, y con ello no solo se sintieron felices los ciudadanos de tener tan buen rey,
			sino que además todo el aspecto del planeta se volvió hermoso y atractivo.
	</div>		</div>

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<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 1.3.14|Click here for English]]</big>'''
</div>
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==== TEXTO 14 ====

<div class="verse">
:āpannaḥ saṁsṛtiṁ ghorāṁ
:yan-nāma vivaśo gṛṇan
:tataḥ sadyo vimucyeta
:yad bibheti svayaṁ bhayam
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''āpannaḥ''—estando enredado; ''saṁsṛtim''—en la malla del nacimiento y la muerte; ''ghorām''—demasiado complicada; ''yat''—lo que; ''nāma''—el nombre absoluto; ''vivaśaḥ''—inconscientemente; ''gṛṇan''—cantando; ''tataḥ''—de eso; ''sadyaḥ''—de inmediato; ''vimucyeta''—se libera; ''yat''—aquello que; ''bibheti''—teme; ''svayam''—personalmente; ''bhayam''—el temor mismo.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Los seres vivientes que están atrapados en las complicadas redes del nacimiento y la
muerte, pueden liberarse de inmediato con cantar aun inconscientemente el santo
nombre de Kṛṣṇa, que es temido por el temor personificado.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Vāsudeva, o el Señor Kṛṣṇa, la Absoluta Personalidad de Dios es el
supremo controlador de todo. No hay nadie en la creación que no le tema a la furia
del Todopoderoso. Grandes asuras, tales como Rāvaṇa, Hiraṇyakaśipu, Kaṁsa y otros
que eran entidades vivientes muy poderosas, fueron matados por la Personalidad de
Dios, y el Todopoderoso Vāsudeva ha apoderado Su nombre con los poderes de Su
propio ser. Todo está relacionado con Él, y todo tiene su identidad en Él. Aquí se afirma
que el nombre de Kṛṣṇa es temido incluso por el temor personificado. Esto indica que
el nombre de Kṛṣṇa no es diferente de Kṛṣṇa. Por lo tanto, el nombre de Kṛṣṇa es
tan poderoso como el propio Señor Kṛṣṇa. No existe ninguna diferencia en absoluto.
Luego cualquiera puede sacar provecho de los santos nombres del Señor Śrī Kṛṣṇa, aun
en medio de los mayores peligros. El trascendental nombre de Kṛṣṇa, aun a pesar de
que se profiera inconscientemente o debido a las circunstancias, puede ayudarlo a uno
a lograr liberarse de la malla del nacimiento y la muerte.
</div>

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