ES/SB 1.2.24 - Revision history

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	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1\| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.2: Divinidad y servicio ~~divin~~\| Capítulo 2: Divinidad y servicio divino]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1\| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.2: Divinidad y servicio divino\| Capítulo 2: Divinidad y servicio divino]]'''</div>
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 02|E24]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.2: Divinidad y servicio divin| Capítulo 2: Divinidad y servicio divino]]'''</div>
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 24 ====

<div class="verse">
:pārthivād dāruṇo dhūmas
:tasmād agnis trayīmayaḥ
:tamasas tu rajas tasmāt
:sattvaṁ yad brahma-darśanam
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''pārthivāt''—de tierra; ''dāruṇaḥ''—leña; ''dhūmaḥ''—humo; ''tasmāt''—de eso; ''agniḥ''—fuego; ''trayī''—sacrificios védicos; ''mayaḥ''—hecho de; ''tamasaḥ''—en la modalidad de la ignorancia; ''tu''—pero; ''rajaḥ''—la modalidad de la pasión; ''tasmāt''—de eso; ''sattvam''—la modalidad de la bondad; ''yat''—la cual; ''brahma''—la Verdad Absoluta; ''darśanam''—comprensión.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
La leña es una transformación de la tierra, pero el humo es mejor que la leña verde.
Y el fuego es aún mejor, pues mediante el fuego podemos obtener los beneficios del
conocimiento superior [a través de los sacrificios védicos]. De forma similar, la pasión
[rajas] es mejor que la ignorancia [tamas], pero la bondad [sattva] es lo mejor,
pues mediante la bondad uno puede llegar a comprender la Verdad Absoluta.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Como se explicó anteriormente, uno puede liberarse de la vida condicionada
de la existencia material, mediante el hecho de prestarle servicio devocional
a la Personalidad de Dios. Aquí se entiende, además, que uno tiene que ascender al
plano de la modalidad de la bondad (sattva), para poder ser merecedor del servicio
devocional del Señor. Pero si hay impedimentos en el sendero progresivo, cualquiera,
incluso desde el plano de tamas, puede ascender gradualmente al plano de sattva,
mediante la dirección experta del maestro espiritual. Por consiguiente, los candidatos
sinceros deben acercarse a un maestro espiritual experto, para emprender una marcha
progresiva de esa clase, y el maestro espiritual experto y genuino es competente para
dirigir al discípulo desde cualquier etapa de la vida: tamas, rajas o sattva.

Es un error, entonces, considerar que la adoración de cualquier cualidad o de cualquier
forma de la Suprema Personalidad de Dios es igualmente beneficiosa. Con la
excepción de Viṣṇu, todas las formas separadas se manifiestan bajo las condiciones
de la energía material, y, por ende, las formas de la energía material no pueden ayudar
a nadie a ascender a la plataforma de sattva, que es la única que puede liberar a una
persona del cautiverio material.

La modalidad de tamas controla el estado de la vida incivilizada, o la vida de los
animales inferiores. La vida civilizada del hombre, con una pasión por diversos tipos de
beneficios materiales, es la etapa de rajas. La etapa rajas de la vida proporciona un leve
indicio acerca de la comprensión de la Verdad Absoluta, en la forma de sentimientos
finos por la filosofía, el arte y la cultura, con principios éticos y morales; pero la modalidad
de sattva es una etapa aún más elevada de cualidad material, que verdaderamente lo
ayuda a uno a comprender la Verdad Absoluta. En otras palabras, existe una diferencia
cualitativa entre las diferentes clases de métodos de adoración, así como también entre
los respectivos resultados que se obtienen de las deidades predominantes, es decir,
Brahmā, Viṣṇu y Hara.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 1.2.23| SB 1.2.23]] '''[[ES/SB 1.2.23|SB 1.2.23]] - [[ES/SB 1.2.25|SB 1.2.25]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 1.2.25| SB 1.2.25]]</div>
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	de la existencia material, mediante el hecho de prestarle servicio devocional		de la existencia material, mediante el hecho de prestarle servicio devocional
	a la Personalidad de Dios. Aquí se entiende, además, que uno tiene que ascender al		a la Personalidad de Dios. Aquí se entiende, además, que uno tiene que ascender al
	plano de la modalidad de la bondad (sattva), para poder ser merecedor del servicio		plano de la modalidad de la bondad (''sattva''), para poder ser merecedor del servicio
	devocional del Señor. Pero si hay impedimentos en el sendero progresivo, cualquiera,		devocional del Señor. Pero si hay impedimentos en el sendero progresivo, cualquiera,
	incluso desde el plano de tamas, puede ascender gradualmente al plano de sattva,		incluso desde el plano de ''tamas'', puede ascender gradualmente al plano de ''sattva'',
	mediante la dirección experta del maestro espiritual. Por consiguiente, los candidatos		mediante la dirección experta del maestro espiritual. Por consiguiente, los candidatos
	sinceros deben acercarse a un maestro espiritual experto, para emprender una marcha		sinceros deben acercarse a un maestro espiritual experto, para emprender una marcha
	progresiva de esa clase, y el maestro espiritual experto y genuino es competente para		progresiva de esa clase, y el maestro espiritual experto y genuino es competente para
	dirigir al discípulo desde cualquier etapa de la vida: tamas, rajas o sattva.		dirigir al discípulo desde cualquier etapa de la vida: ''tamas, rajas'' o ''sattva''.

	Es un error, entonces, considerar que la adoración de cualquier cualidad o de cualquier		Es un error, entonces, considerar que la adoración de cualquier cualidad o de cualquier
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	La modalidad de tamas controla el estado de la vida incivilizada, o la vida de los		La modalidad de tamas controla el estado de la vida incivilizada, o la vida de los
	animales inferiores. La vida civilizada del hombre, con una pasión por diversos tipos de		animales inferiores. La vida civilizada del hombre, con una pasión por diversos tipos de
	beneficios materiales, es la etapa de rajas. La etapa rajas de la vida proporciona un leve		beneficios materiales, es la etapa de ''rajas''. La etapa ''rajas'' de la vida proporciona un leve
	indicio acerca de la comprensión de la Verdad Absoluta, en la forma de sentimientos		indicio acerca de la comprensión de la Verdad Absoluta, en la forma de sentimientos
	finos por la filosofía, el arte y la cultura, con principios éticos y morales; pero la modalidad		finos por la filosofía, el arte y la cultura, con principios éticos y morales; pero la modalidad