ES/SB 1.18.43 - Revision history

Caitanyadeva at 19:44, 31 August 2023

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	Según el Śrīmad-Bhāgavatam, el régimen monárquico representa al Señor Supremo, la Personalidad de Dios. Se dice que el rey es el representante de la Absoluta Personalidad de Dios, porque a él se lo forma de modo tal que adquiera las cualidades de Dios para proteger a los seres vivientes. El Señor planeó la batalla de Kurukṣetra para establecer al verdadero representante del Señor, a Mahārāja Yudhiṣṭhira. Un rey ideal intensamente formado con el espíritu marcial mediante la cultura y el servicio devocional, constituye un rey perfecto. Esa clase de monarquía personal es muy superior a la llamada democracia en que no hay ni formación ni responsabilidad. Los ladrones y ~~truhanes~~ de la democracia moderna buscan ser elegidos mediante la falsa representación de los votos, y los ~~truhanes~~ y ladrones triunfantes se devoran a la población en masa. Un monarca preparado es muy superior a cientos de inútiles ~~truhanes~~ ministeriales, y aquí se señala que con la abolición de un régimen monárquico como el de Mahārāja Parīkṣit, las masas quedan expuestas a muchos ataques de la era de Kali. Ellas nunca están felices con una forma de democracia anunciada en demasía. El resultado de semejante administración sin rey se describe en los siguientes versos.		Según el ''Śrīmad-Bhāgavatam'', el régimen monárquico representa al Señor Supremo, la Personalidad de Dios. Se dice que el rey es el representante de la Absoluta Personalidad de Dios, porque a él se lo forma de modo tal que adquiera las cualidades de Dios para proteger a los seres vivientes. El Señor planeó la batalla de Kurukṣetra para establecer al verdadero representante del Señor, a Mahārāja Yudhiṣṭhira. Un rey ideal intensamente formado con el espíritu marcial mediante la cultura y el servicio devocional, constituye un rey perfecto. Esa clase de monarquía personal es muy superior a la llamada democracia en que no hay ni formación ni responsabilidad. Los ladrones y trúhanes de la democracia moderna buscan ser elegidos mediante la falsa representación de los votos, y los trúhanes y ladrones triunfantes se devoran a la población en masa. Un monarca preparado es muy superior a cientos de inútiles trúhanes ministeriales, y aquí se señala que con la abolición de un régimen monárquico como el de Mahārāja Parīkṣit, las masas quedan expuestas a muchos ataques de la era de Kali. Ellas nunca están felices con una forma de democracia anunciada en demasía. El resultado de semejante administración sin rey se describe en los siguientes versos.
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	[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 18\|E43]]		[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 18\|E43]]
	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1\| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.18: Maharaja Pariksit es maldecido por un ~~nino~~ brahmana\| Capítulo 18: Mahārāja Parīkṣit es maldecido por un niño brāhmaṇa]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1\| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.18: Maharaja Pariksit es maldecido por un niño brahmana\| Capítulo 18: Mahārāja Parīkṣit es maldecido por un niño brāhmaṇa]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/SB 1.18.42\| SB 1.18.42]] '''[[ES/SB 1.18.42\|SB 1.18.42]] - [[ES/SB 1.18.44\|SB 1.18.44]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/SB 1.18.44\| SB 1.18.44]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/SB 1.18.42\| SB 1.18.42]] '''[[ES/SB 1.18.42\|SB 1.18.42]] - [[ES/SB 1.18.44\|SB 1.18.44]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/SB 1.18.44\| SB 1.18.44]]</div>
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 18|E43]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.18: Maharaja Pariksit es maldecido por un nino brahmana| Capítulo 18: Mahārāja Parīkṣit es maldecido por un niño brāhmaṇa]]'''</div>
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 43 ====

<div class="verse">
:alakṣyamāṇe nara-deva-nāmni
:rathāṅga-pāṇāv ayam aṅga lokaḥ
:tadā hi caura-pracuro vinaṅkṣyaty
:arakṣyamāṇo ’vivarūthavat kṣaṇāt
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''alakṣyamāṇe''—siendo abolido; ''nara-deva''—monárquico; ''nāmni''—de nombre; ''ratha-aṅga-pāṇau''—el representante del Señor; ''ayam''—este; ''aṅga''—¡oh, hijo mío!; ''lokaḥ''—este mundo; ''tadā hi''—de inmediato; ''caura''—ladrones; ''pracuraḥ''—demasiado; ''vinaṅkṣyati''—destruye; ''arakṣyamāṇaḥ''—estando protegidos; ''avivarūtha-vat''—como ovejas; ''kṣaṇāt''—de inmediato.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Mi querido niño, el Señor, quien porta la rueda de una cuadriga, es representado por el régimen monárquico, y cuando este régimen queda abolido, el mundo entero se llena de ladrones, que entonces vencen de inmediato a los súbditos desprotegidos, como si estos fueran ovejas dispersas.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Según el Śrīmad-Bhāgavatam, el régimen monárquico representa al Señor Supremo, la Personalidad de Dios. Se dice que el rey es el representante de la Absoluta Personalidad de Dios, porque a él se lo forma de modo tal que adquiera las cualidades de Dios para proteger a los seres vivientes. El Señor planeó la batalla de Kurukṣetra para establecer al verdadero representante del Señor, a Mahārāja Yudhiṣṭhira. Un rey ideal intensamente formado con el espíritu marcial mediante la cultura y el servicio devocional, constituye un rey perfecto. Esa clase de monarquía personal es muy superior a la llamada democracia en que no hay ni formación ni responsabilidad. Los ladrones y truhanes de la democracia moderna buscan ser elegidos mediante la falsa representación de los votos, y los truhanes y ladrones triunfantes se devoran a la población en masa. Un monarca preparado es muy superior a cientos de inútiles truhanes ministeriales, y aquí se señala que con la abolición de un régimen monárquico como el de Mahārāja Parīkṣit, las masas quedan expuestas a muchos ataques de la era de Kali. Ellas nunca están felices con una forma de democracia anunciada en demasía. El resultado de semejante administración sin rey se describe en los siguientes versos.
</div>

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