ES/SB 1.17.1 - Revision history

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	El principal signo de la era de Kali es que śūdras de la casta inferior, es decir, hombres sin cultura brahmínica y sin iniciación espiritual, se vestirán como administradores o reyes, y la principal ocupación de esos gobernantes no ''kṣatriyas'' será la de matar a los inocentes animales, especialmente a las vacas y los toros, que no van a tener la protección de sus amos, los ''vaiśyas'' genuinos, la comunidad mercantil. En el ''Bhagavad-gītā'' ([[ES/BG 18.4\|18.4]]) se dice que los ''vaiśyas'' tienen la función de encargarse de la agricultura, la protección de las vacas y el comercio. En la era de Kali, los ''vaiśyas'' degradados —los comerciantes— están dedicados a suministrarles vacas a los mataderos. Los ''kṣatriyas'' tienen la función de proteger a los ciudadanos del Estado, mientras que los ''vaiśyas'' tienen la función de proteger a las vacas y los toros y utilizarlos para producir granos y leche. La vaca está hecha para dar leche, y el toro está hecho para producir granos. Pero en la era de Kali, la clase de hombres ''śūdras'' ocupan los puestos de administradores, y las vacas y los toros, o las madres y los padres, carentes de la protección de los ''vaiśyas'', están expuestos a los mataderos organizados por los administradores ''śūdras''.		El principal signo de la era de Kali es que ''śūdras'' de la casta inferior, es decir, hombres sin cultura brahmínica y sin iniciación espiritual, se vestirán como administradores o reyes, y la principal ocupación de esos gobernantes no ''kṣatriyas'' será la de matar a los inocentes animales, especialmente a las vacas y los toros, que no van a tener la protección de sus amos, los ''vaiśyas'' genuinos, la comunidad mercantil. En el ''Bhagavad-gītā'' ([[ES/BG 18.4\|18.4]]) se dice que los ''vaiśyas'' tienen la función de encargarse de la agricultura, la protección de las vacas y el comercio. En la era de Kali, los ''vaiśyas'' degradados —los comerciantes— están dedicados a suministrarles vacas a los mataderos. Los ''kṣatriyas'' tienen la función de proteger a los ciudadanos del Estado, mientras que los ''vaiśyas'' tienen la función de proteger a las vacas y los toros y utilizarlos para producir granos y leche. La vaca está hecha para dar leche, y el toro está hecho para producir granos. Pero en la era de Kali, la clase de hombres ''śūdras'' ocupan los puestos de administradores, y las vacas y los toros, o las madres y los padres, carentes de la protección de los ''vaiśyas'', están expuestos a los mataderos organizados por los administradores ''śūdras''.
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	El principal signo de la era de Kali es que śūdras de la casta inferior, es decir, hombres sin cultura brahmínica y sin iniciación espiritual, se vestirán como administradores o reyes, y la principal ocupación de esos gobernantes no kṣatriyas será la de matar a los inocentes animales, especialmente a las vacas y los toros, que no van a tener la protección de sus amos, los vaiśyas genuinos, la comunidad mercantil. En el Bhagavad-gītā (18.4) se dice que los vaiśyas tienen la función de encargarse de la agricultura, la protección de las vacas y el comercio. En la era de Kali, los vaiśyas degradados —los comerciantes— están dedicados a suministrarles vacas a los mataderos. Los kṣatriyas tienen la función de proteger a los ciudadanos del Estado, mientras que los vaiśyas tienen la función de proteger a las vacas y los toros y utilizarlos para producir granos y leche. La vaca está hecha para dar leche, y el toro está hecho para producir granos. Pero en la era de Kali, la clase de hombres śūdras ocupan los puestos de administradores, y las vacas y los toros, o las madres y los padres, carentes de la protección de los vaiśyas, están expuestos a los mataderos organizados por los administradores śūdras.		El principal signo de la era de Kali es que śūdras de la casta inferior, es decir, hombres sin cultura brahmínica y sin iniciación espiritual, se vestirán como administradores o reyes, y la principal ocupación de esos gobernantes no ''kṣatriyas'' será la de matar a los inocentes animales, especialmente a las vacas y los toros, que no van a tener la protección de sus amos, los ''vaiśyas'' genuinos, la comunidad mercantil. En el ''Bhagavad-gītā'' ([[ES/BG 18.4\|18.4]]) se dice que los ''vaiśyas'' tienen la función de encargarse de la agricultura, la protección de las vacas y el comercio. En la era de Kali, los ''vaiśyas'' degradados —los comerciantes— están dedicados a suministrarles vacas a los mataderos. Los ''kṣatriyas'' tienen la función de proteger a los ciudadanos del Estado, mientras que los ''vaiśyas'' tienen la función de proteger a las vacas y los toros y utilizarlos para producir granos y leche. La vaca está hecha para dar leche, y el toro está hecho para producir granos. Pero en la era de Kali, la clase de hombres ''śūdras'' ocupan los puestos de administradores, y las vacas y los toros, o las madres y los padres, carentes de la protección de los ''vaiśyas'', están expuestos a los mataderos organizados por los administradores ''śūdras''.
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==== TEXTO 1 ====

<div class="verse">
:sūta uvāca
:tatra go-mithunaṁ rājā
:hanyamānam anāthavat
:daṇḍa-hastaṁ ca vṛṣalaṁ
:dadṛśe nṛpa-lāñchanam
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''sūtaḥ uvāca''—Śrī Sūta Gosvāmī dijo; ''tatra''—después; ''go-mithunam''—una vaca y un toro; ''rājā''—el rey; ''hanyamānam''—siendo golpeados; ''anātha-vat''—pareciendo haber quedado sin amo; ''daṇḍa-hastam''—con una maza en la mano; ''ca''—también; ''vṛṣalam''—un śūdra de clase baja; ''dadṛśe''—observó; ''nṛpa''—un rey; ''lāñchanam''—vestido como.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Sūta Gosvāmī dijo: Después de llegar a ese lugar, Mahārāja Parīkṣit observó que un śūdra de la casta inferior, vestido de rey, estaba golpeando con una maza a una vaca y un toro, como si estos no tuvieran propietario.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
El principal signo de la era de Kali es que śūdras de la casta inferior, es decir, hombres sin cultura brahmínica y sin iniciación espiritual, se vestirán como administradores o reyes, y la principal ocupación de esos gobernantes no kṣatriyas será la de matar a los inocentes animales, especialmente a las vacas y los toros, que no van a tener la protección de sus amos, los vaiśyas genuinos, la comunidad mercantil. En el Bhagavad-gītā (18.4) se dice que los vaiśyas tienen la función de encargarse de la agricultura, la protección de las vacas y el comercio. En la era de Kali, los vaiśyas degradados —los comerciantes— están dedicados a suministrarles vacas a los mataderos. Los kṣatriyas tienen la función de proteger a los ciudadanos del Estado, mientras que los vaiśyas tienen la función de proteger a las vacas y los toros y utilizarlos para producir granos y leche. La vaca está hecha para dar leche, y el toro está hecho para producir granos. Pero en la era de Kali, la clase de hombres śūdras ocupan los puestos de administradores, y las vacas y los toros, o las madres y los padres, carentes de la protección de los vaiśyas, están expuestos a los mataderos organizados por los administradores śūdras.
</div>

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