ES/SB 1.15.29 - Revision history

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	Los deseos materiales de la mente constituyen la basura de la contaminación material. Debido a esa contaminación, el ser viviente se enfrenta con muchísimas cosas compatibles e incompatibles que desalientan la propia existencia de la identidad espiritual. Nacimiento tras nacimiento el alma condicionada queda atrapada por muchísimos elementos agradables y desagradables, que son todos temporales y falsos. Ellos se acumulan por nuestras reacciones a los deseos materiales. Pero cuando a través del servicio devocional nos ponemos en contacto con el Señor trascendental en el ámbito de Sus diversas energías, las verdaderas formas de todos los deseos materiales se ponen de manifiesto, y la inteligencia del ser viviente se apacigua y adquiere su verdadero color. En cuanto Arjuna volvió la atención hacia las instrucciones del Señor, tal como se inculcan en el Bhagavad-gītā, su verdadero color de asociación eterna con el Señor se puso de manifiesto, en virtud de lo cual él se sintió libre de todas las contaminaciones materiales.		Los deseos materiales de la mente constituyen la basura de la contaminación material. Debido a esa contaminación, el ser viviente se enfrenta con muchísimas cosas compatibles e incompatibles que desalientan la propia existencia de la identidad espiritual. Nacimiento tras nacimiento el alma condicionada queda atrapada por muchísimos elementos agradables y desagradables, que son todos temporales y falsos. Ellos se acumulan por nuestras reacciones a los deseos materiales. Pero cuando a través del servicio devocional nos ponemos en contacto con el Señor trascendental en el ámbito de Sus diversas energías, las verdaderas formas de todos los deseos materiales se ponen de manifiesto, y la inteligencia del ser viviente se apacigua y adquiere su verdadero color. En cuanto Arjuna volvió la atención hacia las instrucciones del Señor, tal como se inculcan en el ''Bhagavad-gītā'', su verdadero color de asociación eterna con el Señor se puso de manifiesto, en virtud de lo cual él se sintió libre de todas las contaminaciones materiales.
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	[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 15\|E29]]		[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 15\|E29]]
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 01 Capítulo 15|E29]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 1| Canto Primero]] - [[ES/SB 1.15: The La desaparición del Senor Krsna| Capítulo 15: The La desaparición del Señor Kṛṣṇa]]'''</div>
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'''<big>[[Vanisource:SB 1.15.29|Click here for English]]</big>'''
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 29 ====

<div class="verse">
:vāsudevāṅghry-anudhyāna-
:paribṛṁhita-raṁhasā
:bhaktyā nirmathitāśeṣa-
:kaṣāya-dhiṣaṇo ’rjunaḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''vāsudeva-aṅghri''—los pies de loto del Señor; ''anudhyāna''—por el recuerdo constante; ''paribṛṁhita''—se expandió; ''raṁhasā''—con gran velocidad; ''bhaktyā''—con devoción; ''nirmathita''—cedió; ''aśeṣa''—ilimitado; ''kaṣāya''—a fuerza de; ''dhiṣaṇaḥ''—concepción; ''arjunaḥ''—Arjuna.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
El recuerdo constante de los pies de loto del Señor Kṛṣṇa hizo que la devoción de Arjuna creciera rápidamente y, como resultado de ello, toda la basura de sus pensamientos se disipó.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Los deseos materiales de la mente constituyen la basura de la contaminación material. Debido a esa contaminación, el ser viviente se enfrenta con muchísimas cosas compatibles e incompatibles que desalientan la propia existencia de la identidad espiritual. Nacimiento tras nacimiento el alma condicionada queda atrapada por muchísimos elementos agradables y desagradables, que son todos temporales y falsos. Ellos se acumulan por nuestras reacciones a los deseos materiales. Pero cuando a través del servicio devocional nos ponemos en contacto con el Señor trascendental en el ámbito de Sus diversas energías, las verdaderas formas de todos los deseos materiales se ponen de manifiesto, y la inteligencia del ser viviente se apacigua y adquiere su verdadero color. En cuanto Arjuna volvió la atención hacia las instrucciones del Señor, tal como se inculcan en el Bhagavad-gītā, su verdadero color de asociación eterna con el Señor se puso de manifiesto, en virtud de lo cual él se sintió libre de todas las contaminaciones materiales.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 1.15.28| SB 1.15.28]] '''[[ES/SB 1.15.28|SB 1.15.28]] - [[ES/SB 1.15.30|SB 1.15.30]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 1.15.30| SB 1.15.30]]</div>
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__NOEDITSECTION__