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'''Śrī Caitanya-caritāmṛta - Madhya-līlā - Capítulo 6: La liberación de Sārvabhauma Bhaṭṭācārya'''

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2025-08-30T20:00:36Z

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==== TEXTO 162 ====

<div class="verse">
:‘māyādhīśa’ ‘māyā-vaśa’ — īśvare-jīve bheda
:hena-jīve īśvara-saha kaha ta’ abheda
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''māyā-adhīśa'' — el Señor de la energía; ''māyā-vaśa'' — sujeto a la influencia de ''māyā''; ''īśvare'' — en la Suprema Personalidad de Dios; ''jīve'' — en las entidades vivientes; ''bheda'' — la diferencia; ''hena-jīve'' — esas entidades vivientes; ''īśvara-saha'' — con la Suprema Personalidad de Dios; ''kaha'' — tú dices; ''ta’'' — en verdad; ''abheda'' — una sola cosa.

</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
'''«El Señor es el amo de las potencias, y la entidad viviente es el sirviente de esas potencias. Ésa es la diferencia entre el Señor y la entidad viviente. Tú, sin embargo, declaras que el Señor y las entidades vivientes son uno y son lo mismo»'''.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
La Suprema Personalidad de Dios es por naturaleza el amo de todas las potencias. Y las entidades vivientes, que son infinitesimales, se hallan siempre, por naturaleza, bajo la influencia de las potencias del Señor. Dice el ''Muṇḍaka Upaniṣad'' (3.1.1-2):

:''dvā suparṇā sayujā sakhāyā''
:''samānaṁ vṛkṣaṁ pariṣasvajāte''

:''tayor anyaḥ pippalaṁ svādv atty''
:''anaśnann anyo ’bhicākaśīti''

:''samāne vṛkṣe puruṣo nimagno''
:''’nīśayā śocati muhyamānaḥ''

:''juṣṭaṁ yadā paśyaty anyam īśam''
:''asya mahimānam eti vīta-śokaḥ''

El ''Muṇḍaka Upaniṣad'' distingue completamente entre el Señor y las entidades vivientes. La entidad viviente está sujeta a las reacciones de las actividades fruitivas, mientras que el Señor simplemente actúa como testigo de esas actividades y concede los resultados. La entidad viviente, conforme a sus deseos, va de cuerpo en cuerpo y de planeta en planeta, bajo la dirección de la Suprema Personalidad de Dios, Paramātmā. Sin embargo, a la entidad viviente que, por la misericordia del Señor, vuelve a sus cabales, se le concede el servicio devocional. De ese modo se salva de las garras de ''māyā''. En ese momento puede ver a su amigo eterno, la Suprema Personalidad de Dios, y liberarse del anhelo y la lamentación en todas sus formas. Así lo confirma el ''Bhagavad-gītā'' ([[ES/BG 18.54|18.54]]), donde el Señor dice: ''brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati:'' «Aquel que se establece en el plano trascendental percibe de inmediato el Brahman Supremo y se vuelve plenamente dichoso. Nunca se lamenta ni desea poseer nada.» De este modo, queda definitivamente probado que la Suprema Personalidad de Dios es el amo de todas las potencias y que las entidades vivientes están siempre sujetas a esas potencias. Ésa es la diferencia entre ''māyādhīśa'' y ''māyā-vaśa''.
</div>

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