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'''Śrī Caitanya-caritāmṛta - Madhya-līlā - Capítulo 5: Las actividades de Sākṣi-gopāla'''

Madhya-līlā 5.23 '''Madhya-līlā 5.23 - ES/C..."

2025-08-25T00:50:28Z

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==== TEXTO 24 ====

<div class="verse">
:brāhmaṇa-sevāya kṛṣṇera prīti baḍa haya
:tāṅhāra santoṣe bhakti-sampad bāḍaya”
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''brāhmaṇa-sevāya'' — por ofrecer servicio a un ''brāhmaṇa''; ''kṛṣṇera'' — del Señor Kṛṣṇa; ''prīti'' — la satisfacción; ''baḍa'' — muy grande; ''haya'' — es; ''tāṅhāra santoṣe'' — por complacer al Señor; ''bhakti'' — de servicio devocional; ''sampad'' — la opulencia; ''bāḍaya'' — aumenta.

</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
'''«El Señor Kṛṣṇa Se siente muy complacido con el servicio que se ofrece a los brāhmaṇas, y cuando el Señor está complacido, vemos aumentar la opulencia de nuestro servicio devocional»'''.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
En relación con esto, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura comenta que el ''brāhmaṇa'' joven ofreció servicio al mayor con el propósito de complacer a Kṛṣṇa. Aquella relación no era un trato mundano corriente. Kṛṣṇa Se complace cuando se ofrece servicio a un ''vaiṣṇava''. El ''brāhmaṇa'' joven sirvió al mayor, y, por ello, el Señor Gopāla aceptó actuar como testigo en la negociación del matrimonio, a fin de mantener el prestigio de ambos devotos. Ciertamente, al Señor Caitanya no Le habría gustado escuchar acerca de asuntos matrimoniales a no ser que se tratase de un intercambio entre ''vaiṣṇavas''. Los ajustes y ceremonias de matrimonio pertenecen a las secciones más corrientes y materiales de las Escrituras, ''karma-kāṇḍa''. Los ''vaiṣṇavas'', sin embargo, no tienen el menor interés en ningún tipo de asuntos ''karma-kāṇḍa''. Dice Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura: ''karma-kāṇḍa jñāna-kāṇḍa kevala viṣera bhāṇḍa''. Para el ''vaiṣṇava'', las secciones ''karma-kāṇḍa'' y ''jñana-kāṇda'' de los ''Veda''s son innecesarias. En verdad, un ''vaiṣṇava'' verdadero las considera un vaso de veneno (''viṣera bhāṇḍa''). A veces participamos en las ceremonias de matrimonio de nuestros discípulos, pero eso no significa que sintamos interés por las actividades ''karma-kāṇḍa''. A veces, alguna persona que no conoce la filosofía ''vaiṣṇava'' critica esa actividad, sosteniendo que un ''sannyāsī'' no debe participar en la ceremonia de matrimonio entre un joven y una muchacha. Sin embargo, no se trata de una actividad ''karma-kāṇḍa'', puesto que nuestro objetivo es propagar el movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa. Ofrecemos a la gente las mayores facilidades para que sigan el proceso de conciencia de Kṛṣṇa y, para fijar la concentración de los devotos en el servicio del Señor, a veces autorizamos el matrimonio. Tenemos experiencia de que esas parejas de casados ofrecen de hecho un servicio muy importante a la misión. Por lo tanto, no hay que dar interpretaciones erróneas al hecho de que un ''sannyāsī'' intervenga en una ceremonia de matrimonio. Śrī Caitanya Mahāprabhu y Nityānanda Prabhu estaban muy complacidos de escuchar acerca de la ceremonia de matrimonio entre el joven ''brāhmaṇa'' y la hija del ''brāhmaṇa'' mayor.
</div>

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