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'''Śrī Caitanya-caritāmṛta - Madhya-līlā - Capítulo 5: Las actividades de Sākṣi-gopāla'''

Madhya-līlā 5.157 '''Madhya-līlā 5.157 - ..."

2025-08-29T23:55:40Z

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==== TEXTO 158 ====

<div class="verse">
:daṇḍa-bhaṅga-līlā ei — parama gambhīra
:sei bujhe, duṅhāra pade yāṅra bhakti dhīra
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''daṇḍa-bhaṅga-līlā'' — el pasatiempo de romper la vara; ''ei'' — este; ''parama'' — muy; ''gambhīra'' — serio; ''sei bujhe'' — alguien puede entender; ''duṅhāra'' — de ambos; ''pade'' — a los pies de loto; ''yāṅra'' — cuyos; ''bhakti'' — servicio devocional; ''dhīra'' — fijo.

</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
'''El pasatiempo en que Nityānanda rompió la vara de sannyāsa es muy profundo. Sólo aquel cuya devoción esté fija en los pies de loto de los dos Señores puede entenderlo'''.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Quien entiende realmente a Śrī Caitanya Mahāprabhu y a Nityānanda Prabhu puede entender Sus identidades y también por qué fue rota la vara de ''sannyāsa''. Todos los ''ācāryas'' anteriores, impulsados a dedicarse por entero al servicio del Señor, abandonaron el apego por la vida material y aceptaron la vara de ''sannyāsa'', que significa plena dedicación de la mente, las palabras y el cuerpo en el servicio del Señor. Śrī Caitanya Mahāprabhu adoptó los principios regulativos de la orden de vida de renuncia. Eso está completamente claro. Sin embargo, en la etapa de ''paramahaṁsa'' no hay necesidad de llevar una ''daṇḍa'' (vara), y ésa es, sin duda alguna, la etapa en la que se encontraba Sri Caitanya Mahāprabhu. No obstante, para indicar que todo el mundo debe entrar en la orden de ''sannyāsa'' al final de la vida para ocuparse por entero en el servicio del Señor, hasta los ''paramahaṁsas'' como Śrī Caitanya Mahāprabhu y Sus devotos íntimos siguen los principios regulativos sin desviación. En verdad, ése era Su objetivo. Nityānanda Prabhu, que era Su servidor eterno, creía que no había necesidad de que Śrī Caitanya Mahāprabhu llevase la vara y, para declarar al mundo que Śrī Caitanya Mahāprabhu estaba por encima de todas las regulaciones, la partió en tres trozos. Ésa es la explicación que da Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura del pasatiempo conocido como ''daṇḍa-bhaṅga-līlā''.
</div>

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ES/CC Madhya 5.158 - Revision history

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