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'''Śrī Caitanya-caritāmṛta - Madhya-līlā - Capítulo 5: Las actividades de Sākṣi-gopāla'''

Madhya-līlā 5.141 '''Madhya-līlā 5.141..."

2024-01-16T21:01:19Z

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==== TEXTO 142-143 ====

<div class="verse">
:kapoteśvara dekhite gelā bhakta-gaṇa saṅge
:ethā nityānanda-prabhu kaila daṇḍa-bhaṅge

:tina khaṇḍa kari’ daṇḍa dila bhāsāñā
:bhakta-saṅge āilā prabhu maheśa dekhiñā
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''kapoteśvara'' — el templo de Śiva conocido con el nombre de Kapoteśvara; ''dekhite'' — para ver; ''gelā'' — fue; ''bhakta-gaṇa saṅge'' — con los devotos; ''ethā'' — aquí; ''nityānanda-prabhu'' — el Señor Nityānanda Prabhu; ''kaila'' — hizo; ''daṇḍa'' — de la vara de ''sannyāsa''; ''bhaṅge'' — romper; ''tina khaṇḍa'' — tres trozos; ''kari’'' — haciendo; ''daṇḍa'' — la vara; ''dila'' — tiró; ''bhāsāñā'' — llevándose; ''bhakta-saṅge'' — con los devotos; ''āilā'' — regresó; ''prabhu'' — el Señor Caitanya Mahāprabhu; ''maheśa dekhiñā'' — tras haber visto el templo del Señor Śiva.

</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
'''Mientras el Señor Caitanya Mahāprabhu visitaba el templo del Señor Śiva conocido con el nombre de Kapoteśvara, Nityānanda Prabhu, que guardaba Su vara de ''sannyāsa'', la rompió en tres trozos y la tiró al río Bhārgīnadī. Más tarde, el río recibió el nombre de Daṇḍa-bhāṅgā-nadī'''.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ha explicado el misterio de la ''sannyāsa-daṇḍa'' (vara de ''sannyāsa'') de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Śrī Caitanya Mahāprabhu recibió la orden de sannyāsa de un ''sannyāsī māyāvādī''. Los ''sannyāsīs māyāvādīs'' suelen llevar una sola vara, o ''daṇḍa''. Aprovechando la ausencia de Śrī Caitanya Mahāprabhu, Śrīla Nityānanda Prabhu rompió la vara en tres partes y la tiró al río que lleva hoy el nombre de Daṇḍa-bhāṅgā-nadī. En la orden de ''sannyāsa'' hay cuatro divisiones: ''kuṭīcaka, bahūdaka, haṁsa y paramahaṁsa''. Sólo los ''sannyāsīs'' que permanecen en los niveles de ''kuṭīcaka'' y ''bahūdaka'' pueden llevar una vara. Sin embargo, los que se elevan a los niveles de ''haṁsa'' o ''paramahaṁsa'', después de viajar y predicar el culto del ''bhakti'', deben abandonar la vara de ''sannyāsa''.

Śrī Caitanya Mahāprabhu es Śrī Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios. Por esa razón, las Escrituras dicen: ''śrī-kṛṣṇa-caitanya, rādhā-kṛṣṇa nahe anya'': «Dos personalidades —Śrīmatī Rādhārāṇī y Śrī Kṛṣṇa— Se combinan en la encarnación de Śrī Caitanya Mahāprabhu». Por ello, considerando que Śrī Caitanya Mahāprabhu era una personalidad extraordinaria, el Señor Nityānanda Prabhu no esperó a que llegara a la etapa de ''paramahaṁsa''. Su razonamiento fue que la Suprema Personalidad de Dios Se halla de forma natural en el nivel de ''paramahaṁsa'' y que, por lo tanto, no necesita llevar la ''sannyāsa-daṇḍa''. Ésa es la razón que llevó a Śrī Nityānanda Prabhu a romper la vara en tres trozos y arrojarla al agua.
</div>

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