ES/CC Madhya 4.111 - Revision history

Caitanyadeva at 21:47, 19 August 2025

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	<div class="verse">		<div class="verse">
	:tāṅra ṭhāñi mantra laila yatana kariñā		:tāṅra ṭhāñi mantra laila yatana kariñā
	calilā dakṣiṇe purī tāṅre dīkṣā diñā		:calilā dakṣiṇe purī tāṅre dīkṣā diñā
	</div>		</div>

Caitanyadeva at 21:47, 19 August 2025

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	<div class="verse">		<div class="verse">
	:~~śāntipura āilā advaitācāryera ghare~~		:tāṅra ṭhāñi mantra laila yatana kariñā
	~~:purīra prema dekhi’ ācārya ānanda antare~~		calilā dakṣiṇe purī tāṅre dīkṣā diñā
	</div>		</div>

Line 23:		Line 23:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	''~~śāntipura~~'' — ~~al lugar llamado Śāntipura~~; ''~~āilā~~'' — ~~fue~~; ''~~advaita-ācāryera~~'' — ~~de Śrī Advaita Ācārya~~; ''~~ghare~~'' — ~~al hogar~~; ''~~purīra prema~~'' — el ~~amor extático de Mādhavendra Purī~~; ''~~dekhi’~~'' — ~~viendo~~; ''~~ācārya~~'' — Advaita Ācārya; ''~~ānanda~~'' — ~~complacido~~; ''~~antare~~'' — ~~por dentro~~.		''tāṅra ṭhāñi'' — de él; ''mantra'' — iniciación; ''laila'' — aceptada; ''yatana'' — esfuerzos; ''kariñā'' — hacer; ''calilā'' — partió; ''dakṣiṇe'' — hacia el sur; ''purī'' — Mādhavendra Purī; ''tāṅre'' — a Él (a Advaita Ācārya); ''dīkṣā'' — iniciación; ''diñā'' — tras dar.

	</div>		</div>
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	<div class="translation">		<div class="translation">
	'''~~Cuando~~ Mādhavendra Purī ~~llegó a casa~~ de Advaita Ācārya en ~~Śāntipura~~, el ~~Ācārya Se sintió~~ muy ~~complacido~~ de ~~ver~~ el ~~amor extático~~ por Dios ~~que manifestaba Mādhavendra Purī~~'''.		'''Advaita Ācārya pidió iniciación a Mādhavendra Purī. Tras iniciarle, Mādhavendra Purī partió hacia el sur de la India'''.
			</div>

			==== SIGNIFICADO ====

			<div class="purport">
			En relación con esto, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura comenta que Advaita Ācārya recibió iniciación de Mādhavendra Purī, que era un sannyāsī en la sucesión discipular de la Madhva-sampradāya. Dice Śrī Caitanya Mahāprabhu:


			:''kibā vipra kibā nyāsī śūdra kene naya,''
			:''yei kṛṣṇa-tattva-vettā, sei ‘guru’ haya''


			«Sin importar que sea ''brāhmaṇa, sannyāsī, śūdra'' o cualquier otra cosa, la persona que esté bien versada en la ciencia de Kṛṣṇa puede actuar como ''guru''» ([[ES/CC Madhya 8.128\|CC Madhya 8.128]]). Śrī Mādhavendra Purī respalda esta afirmación. Según el mandamiento ''pañcarātra'', sólo un ''brāhmaṇa'' casado puede dar iniciación. A nadie más le está permitido. Cuando una persona recibe iniciación, se entiende que se ha elevado a la posición de ''brāhmaṇa''; quien no reciba iniciación de un ''brāhmaṇa'' bien situado no podrá elevarse a la posición de ''brāhmaṇa''. En otras palabras, nadie puede hacer de otra persona un ''brāhmaṇa'' si él mismo no lo es. El ''gṛhastha-brāhmaṇa'' miembro de la institución ''varṇāśrama-dharma'' puede procurarse mediante su honesto trabajo toda clase de artículos para adorar al Señor Viṣṇu. En realidad, la gente pide iniciación a esos ''brāhmaṇas'' casados sólo para alcanzar el éxito en la institución ''varṇāśrama'' o para liberarse de los deseos materiales. Por lo tanto, es necesario que el maestro espiritual miembro del ''gṛhastha-āśrama''sea un vaiṣṇava estricto. Los maestros espirituales que pertenecen a la orden de ''sannyāsa'' tienen muy pocas oportunidades de realizar ''arcana'', adoración de la Deidad, pero cuando se acepta un maestro espiritual de entre los ''sannyāsīs'' trascendentales, el principio de la adoración de la Deidad no se pasa por alto en absoluto. Para respaldar esta conclusión, Śrī Caitanya Mahāprabhu nos da Su opinión en el verso ''kibā vipra kibā nyāsī'', etc. Esto indica que el Señor entendía la debilidad de una sociedad que sostiene que solamente debe ser maestro espiritual el ''gṛhastha-brāhmaṇa''. Śrī Caitanya Mahāprabhu indicó que no importa si el maestro espiritual es un ''gṛhastha'' (persona casada), un ''sannyāsī'', o incluso un ''śūdra''. El maestro espiritual debe estar bien versado en la esencia de los ''śāstras''; debe entender a la Suprema Personalidad de Dios. Sólo entonces puede actuar como maestro espiritual. ''Dīkṣā'' en realidad significa iniciar a un discípulo en el conocimiento trascendental que le libera de toda contaminación material.
	</div>		</div>

Caitanyadeva at 21:39, 19 August 2025

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==== TEXTO 11 ====

<div class="verse">
:śāntipura āilā advaitācāryera ghare
:purīra prema dekhi’ ācārya ānanda antare
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''śāntipura'' — al lugar llamado Śāntipura; ''āilā'' — fue; ''advaita-ācāryera'' — de Śrī Advaita Ācārya; ''ghare'' — al hogar; ''purīra prema'' — el amor extático de Mādhavendra Purī; ''dekhi’'' — viendo; ''ācārya'' — Advaita Ācārya; ''ānanda'' — complacido; ''antare'' — por dentro.

</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
'''Cuando Mādhavendra Purī llegó a casa de Advaita Ācārya en Śāntipura, el Ācārya Se sintió muy complacido de ver el amor extático por Dios que manifestaba Mādhavendra Purī'''.
</div>

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Caitanyadeva at 21:47, 19 August 2025

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