View source for PT/Prabhupada 0306 - Devemos apresentar as nossas perguntas

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{{youtube_right|VUTb7z_2OFU|Devemos apresentar as nossas perguntas<br/>- Prabhupāda 0306 }}
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'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 2, 1968|Lecture -- Seattle, October 2, 1968]]'''
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Prabhupāda: Então, alguma pergunta? Primeiro de tudo da audiência. Nós convidamos perguntas, se tiver alguma dúvida, dúvida sobre as declarações, pode perguntar. Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā ([[Vanisource:BG 4.34 (1972)|BG 4.34]]). Em tudo, se você é sério acerca de entender, deve fazer as suas perguntas duvidosas e depois entender. Entende. Sim? 

Jovem: Alguém alcança uma consciência que está além das palavras? Ou, ouso dizer, existe uma comunicação que não é a palavra em si, mas talvez uma vibração, que é muito parecido com o som ou com o próprio som? Talvez procurando o oṁ. Existe uma comunicação, algo entendido entre você e eu, eu e meu irmão, outros, todos nós? Existe uma experiência talvez onde estamos ... Soa como "dong", "aung". Existe algo mais além do verbal? Conversa? 

Prabhupāda: Sim, este Hare Kṛṣṇa. 

Jovem: Hare Kṛṣṇa. 

Prabhupāda: Sim.

Jovem: O senhor poderia elaborar? Poderia-me dizer como isso pode ser? Como pode ser o tempo todo? Em vez de ser homem, em vez de ter que falar inglês sozinho ou em outras línguas? Como falar esse idioma? 

Prabhupāda: Bem, o som pode ser vibrado em qualquer idioma. Não importa que o Hare Kṛṣṇa possa soar apenas em sânscrito. Também pode vibra-lo em tom inglês: "Hare Kṛṣṇa". Existe alguma dificuldade? Estes jovens também estão a soar Hare Kṛṣṇa. Portanto, não há dificuldade. É o som que importa. Não importa quem está a soar. Assim como no piano, se você tocar, há "dung". Não importa se um americano está a tocar ou um indiano a tocar ou um toque hindu, ou muçulmano, o som é som. Da mesma forma, este piano, Hare Kṛṣṇa, apenas toca nele e ele soa. Isso é tudo. Sim? 

Jovem (2):  senhor senta-se e medita sozinho? O que faz com a sua mente enquanto ela vagueia? Pensa em alguma coisa? Coloca-a em alguma coisa ou deixa-a vagar sozinha? 

Prabhupāda: Antes de tudo, deixe-me saber o que quer dizer com meditação? 

Jovem (2): Sentado sozinho em silêncio. 

Prabhupāda: Hein? 

Tamāla Kṛṣṇa: Sentado sozinho em silêncio. 

Prabhupāda: Sentado sozinho quieto. É possível? Pensa que isso é possível? 

Jovem (2): Se você ouvir a sua própria mente. 

Prabhupāda: Então a mente está sempre agindo. 

Jovem (2): Ela conversa com você. 

Prabhupāda: Como pode se sentar, a mente silenciosa? A mente está sempre agindo. Existe alguma experiência em que a mente não esteja a agir quando você se senta em silêncio? Quando dorme, a mente está a agir. Você está a sonhar. Essa é a ação da mente. Então, quando pensa que a sua mente está silenciosa? 

Jovem (2): Era o que eu estava a tentar perguntar-lhe. 

Prabhupāda: Sim. Portanto, a mente nunca fica em silêncio. Você tem que dedicar a sua mente a alguma coisa. Isso é meditação. 

Jovem (2): Com o que o senhor a envolve? 

Prabhupāda: Sim. Isso é Kṛṣṇa. ocupamos a nossa mente em Kṛṣṇa, a bela Suprema Personalidade de Deus. Não apenas envolver a mente, mas envolver a mente em ação com os sentidos. Porque a mente está a agir com os nossos sentidos. 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->