View source for ES/712210 - Clase SB 10.84.13 - Delhi

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<div class="lec_code">'''711210SB - Delhi, 10 diciembre 1971 - 22:57 minutos'''</div>


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'''Prabhupāda:'''

:...''sva-dhīḥ kalatrādiṣu bhauma-ijyadhīḥ''
:''yat-tīrtha-buddhiḥ salile na karhicij''
:''janeṣv abhijñeṣu sa eva go-kharaḥ''
:([[:Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]])

El mundo está bajo el concepto corporal de la vida, están pensando que: “Somos estadounidenses, hindúes”. Esta es la enfermedad. Son descritos como animales, ''go-kharaḥ''. ''Go'' significa vaca; ''kharaḥ'' significa asno.

Este movimiento de conciencia Kṛṣṇa es para salvarlos de esta conciencia animal. La conciencia de Kṛṣṇa significa conciencia real, y sin la conciencia de Kṛṣṇa, sólo animales. Por eso, Prahlāda Mahārāja dice:

:''sukham aindriyakaṁ daityā''
:''deha-yogena dehinām''
:''sarvatra labhyate daivād''
:''yathā duḥkham ayatnataḥ''
:([[ES/SB 7.6.3|SB 7.6.3]])

''Dehātma-buddhi''. Mientras estemos bajo el concepto de este cuerpo que: “Yo soy este cuerpo”, su ocupación es la gratificación de los sentidos, porque este cuerpo significa sentidos. Tenemos variedades de sentidos. El concepto corporal de la vida significa que los sentidos son dominantes. Por lo tanto, empezando por los animales hasta el ser humano, bajo el concepto corporal de la vida están ocupados simplemente para la gratificación de los sentidos. La naturaleza está dando la oportunidad: “Está bien”. Porque todos los que han venido a este mundo material, es para la gratificación de los sentidos. Aquellos que se niegan a satisfacer a Kṛṣṇa, son enviados aquí: “Está bien, satisface tus sentidos con tu trabajo aquí”. 

Kṛṣṇa puede satisfacer Sus sentidos sin ningún trabajo, pero nosotros tenemos que satisfacer nuestros sentidos a fuerza de nuestro trabajo. No es fácil. No pueden convertirse en millonarios tan fácilmente, o no pueden ser ciudadanos en los planetas celestiales tan fácilmente. Esa es nuestra experiencia. Si algún hombre de una familia pobre se convierte... quiere convertirse en un ciudadano estadounidense, un hombre rico, no es tan fácil. Tienen que pasar por muchas cosas para obtener la ciudadanía.

Hay tantos, en su país, sí, tienen un gran departamento de inmigración simplemente para considerar esta solicitud de diferentes países para la ciudadanía, o para inmigrar. Lo he visto en Montreal, gente solicitando la ciudadanía o la inmigración, una gran fila, una fila muy grande, y un departamento de inmigración similar en Canadá, no hay ningún problema. La gente está muy ansiosa por convertirse en ciudadanos o inmigrar a Estados Unidos, porque es un país rico.

Como hay restricción aquí en este lugar, en este planeta, que no se puede entrar en cualquier otro país... si piensan que su país es muy bueno, en realidad, en comparación con otros países, hay tantas facilidades en Estados Unidos. Por lo menos, uno puede ganar dinero como nada. Así que la gente se inclina por hacerse ciudadano. Pero eso no es fácil, incluso dentro de este planeta. Entonces, ¿cómo van a entrar fácilmente en el planeta Luna y en otros planetas celestiales sin ser competentes? No es posible.

Se nos llama almas condicionadas porque estamos condicionados de acuerdo a este cuerpo. ''Deha-yogena dehinām''. El... según el ''karma'', los ciertos privilegios o desventajas, lo que están destinados a recibir, eso ya es un hecho según su nacimiento. Al igual que alguien que sufre de asma, tiene un cuerpo de un padre y una madre, y desde el principio tiene asma. Ese cuerpo es el síntoma, o el resultado, de su ''karma'' pasado. Por lo tanto, las ventajas o desventajas materiales ya están establecidas de acuerdo con su cuerpo.

Quienes son hombres cuerdos, confían en que: “Kṛṣṇa me ha dado este cuerpo de acuerdo a mi ''karma'' pasado, no me dejes mejorar. No me dejes perder mi tiempo para mejorar las ventajas y desventajas de este mundo material”. Pero no pueden hacerlo. El cuerpo ya está ahí, de acuerdo con su ''karma''. ''Karmaṇā daiva-netreṇa'' ([[ES/SB 3.31.1|SB 3.31.1]]). Ya se les ha dado. Las gente debería estar satisfecha. Al igual que cuando tengo el cuerpo de un asno, pueden... (inaudible) ...y la ventaja y desventaja, ese asno está destinado a convertirse en una bestia de carga. Tiene que hacer eso. Del mismo modo, hay un cuerpo, el cerdo, tiene que comer heces.

De manera similar, existe un cuerpo, el del cerdo, que tiene que comer heces. Debemos saber que, o bien nacemos en tal país, tal sociedad, el cuerpo está allí, y puedo obtener mi felicidad y angustia de acuerdo a este cuerpo. Esto es un hecho sutil. Pero ellos no lo saben. Simplemente tratan de... perder el tiempo innecesariamente para las comodidades corporales. “Oh, estás tan cómodo. Déjame probar”. ¿Eh? “Yo también lo intentaré”. Prahlāda Mahārāja dice: “No, no pierdas tu tiempo de esa manera. Tu tiempo es muy valioso”.

Así era la civilización védica. ''Brāhmaṇa'', ''kṣatriya'', ''vaiśya'', ''śūdra'', todos son expertos, pero todos se dedican a la conciencia de Kṛṣṇa. Conciencia de Kṛṣṇa, no hay barrera corporal. No. “Porque tengo un tipo particular de cuerpo, por lo tanto la conciencia de Kṛṣṇa está prohibida para mí”, no, eso no es así. En cualquier cuerpo, en cualquier circunstancia, pueden cultivar conciencia de Kṛṣṇa.

Pero no materialmente. Pero la gente no lo sabe. Ellos piensan que: “Conciencia de Kṛṣṇa, no hay necesidad, pero déjame mejorar mi comodidad corporal”. Esto se llama ilusión. Sólo traten de entender. No pueden mejorar, ni siquiera una pulgada, la carga, pero aún... pero pueden mejorar, o pueden purificar su conciencia. Eso está abierto a todos, independientemente del cuerpo... (inaudible)

Y eso está ocurriendo realmente. Tienen un cuerpo diferente al de antes... (inaudible) ...pero todo el mundo, ustedes, si toman la conciencia de Kṛṣṇa, Kṛṣṇa dice: “No importa qué tipo de cuerpo tengas —de nacimiento bajo o de nacimiento elevado o de este o aquel nacimiento. Yo no tengo esa concepción. Si Me quieres, puedes obtenerme”. ''Te 'pi yānti parāṁ gatim. Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ'' ([[ES/BG 15.7|BG 15.7]]): “Todos ustedes son Mis partes y porciones. Cada uno de ustedes es igualmente importante para Mí”.

De manera similar, un devoto de Kṛṣṇa también ve. No ve la cubierta exterior. Él ve que: “Cada entidad viviente es parte y porción de Kṛṣṇa”. Ahora se olvida de su verdadera posición. Ayudémosle a que puedan llegar a la conciencia de Kṛṣṇa y tener éxito”. Esta es nuestra posición. No es un asunto de barrera corporal. ''Ahaituky apratihatā'' ([[ES/SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). La línea ''bhakti'' es tan buena que no hay causa y efecto.

La causa y el efecto son para este cuerpo. ''Karmaṇā'', por mi actividad anterior, obtengo un cierto tipo, un tipo particular de cuerpo, causa y efecto. Eso no es aplicable en el servicio devocional. ''Ahaituky apratihatā''. "Porque tengo un elevado nacimiento, tendré conciencia de Kṛṣṇa", no. O: "Porque soy de bajo nacimiento, no puedo tener conciencia de Kṛṣṇa", eso no. ''Ahaituky''. No hay tal causa y efecto. ''Apratihatā. Apratihatā'' significa sin ninguna barrera. Todo el mundo. No importa. 

El cuerpo no es una barrera, debemos recordarlo siempre. El concepto corporal de la vida es la conciencia de los animales, y el concepto espiritual de la vida es la conciencia del ser perfecto. Yo soy sirviente, eterno sirviente de Kṛṣṇa. Esto debemos saberlo. No debemos intentar un programa corporal. Debemos simplemente tratar de mejorar nuestra conciencia de Kṛṣṇa, cómo podemos servir mejor a Kṛṣṇa.

Esa es nuestra ocupación. Las comodidades corporales, esta comodidad, ya está establecida con este cuerpo. Pero también debemos saber que cualquiera que sea consciente de Kṛṣṇa, si tiene algún pequeño deseo de comodidad corporal, lo obtendrá. Lo conseguirá. Pero sin la conciencia de Kṛṣṇa, si lo intenta, eso no es posible. 

Si tengo un ligero deseo de mejora material, Kṛṣṇa les satisfará, si toman conciencia de Kṛṣṇa. Eso significa que son doblemente beneficiados: obtienen la conciencia de Kṛṣṇa así como su deseo de beneficio material. Eso también está ahí. Pero sin la conciencia de Kṛṣṇa, si quieren mejorar su condición material, eso no es posible. ''Deha-yogena de''... pueden volverse ricos, eso está bien, pero la comodidad no depende de su riqueza. Si no son conscientes de Kṛṣṇa, no significa que porque hayan conseguido algo de dinero luchando muy duro lo obtendrán.

Hay tantos hombres ricos que encontrarán que no están cómodos. He oído de nuestros estudiantes, sus padres, al igual que Śyāmasundara estaba diciendo, su padre está tomando... ¿qué es esa píldora? 

'''Śyāmasundara:''' Pastillas para dormir.

'''Prabhupāda:''' Pastillas para dormir. Él no puede dormir. De manera similar, Brahmānanda estaba contando sobre su padre. Si podemos ganar dinero, pueden lograr un buen saldo bancario, eso no significa que obtendrán comodidad corporal. Eso no es así. Eso ya está arreglado, según su "karma". No pierdan su tiempo en mejorar las comodidades corporales. Simplemente traten de mejorar cómo volverse más y más conscientes de Kṛṣṇa, cómo servir a Kṛṣṇa más y más, muy bien. Eso debería ser todo. ''Tasyaiva hetoḥ prayateta kovido'' ([[ES/SB 1.5.18|SB 1.5.18]]). Nuestra vida debe dedicarse a ese propósito, no a la llamada comodidad corporal. Eso ya está arreglado. 

¿Alguna pregunta?

Así que, ¿alguna pregunta? 

Devoto: Usted dijo que si tienen algún deseo material y se dedican a la conciencia de Kṛṣṇa, obtienen un doble beneficio: el deseo material se satisface y además obtienen conciencia de Kṛṣṇa.

'''Prabhupāda:''' Sí.

'''Devoto:''' Pero si tienen ese deseo material, ¿eso retrasa su avance?

'''Prabhupāda:''' Mediante la conciencia de Kṛṣṇa se desvanecerá. Pero Kṛṣṇa es tan bondadoso, porque tú lo deseas, Él te lo dará. Él te lo dará. Kṛṣṇa es tan amable que: “Oh, ¿querías esto? Muy bien, tómalo!”. Ese es el beneficio de la conciencia Kṛṣṇa. Recibes las dos cosas. Rechazas: “No, yo pedí...”. Esa es la verdadera devoción pura. “Por esta mísera felicidad le pedí a Kṛṣṇa. Qué tonto fui”. Pero Kṛṣṇa te lo dará, porque lo deseas.

Por eso Dhruva Mahārāja se lamentó de que: “Fui tan tonto que vine al bosque a desarrollar Kṛṣṇa... por pedir la propiedad de mi padre. Qué tontería he hecho”. Pero Kṛṣṇa se lo dio. Exigió que: “Quiero a tener una propiedad...”. Porque era niño. Su madrastra lo insultó, así que él estaba decidido. Nārada Muni le pidió: “Mi querido muchacho, eres un niño. ¿Por qué te afliges con este insulto? Ahora ve a jugar”. Así que respondió: “Tu instrucción es muy buena, pero estoy tan degradado que no puedo aceptarla como tal. Si tienes la amabilidad de darme alguna forma de conseguir”, es decir, “una opulencia material mejor que la de mi abuelo y mi padre. Sólo dame tal y tal cosa”.

Su padre era Uttānapāda. El abuelo era Brahmā. Quería un puesto mejor que Brahmā. Se le dio: “Oh, sí, lo tendrás”. Pero cuando le ofrecieron un puesto mejor que el de Brahmā, se arrepintió: “Qué... qué tonto he sido”. Pidió: “Señor, estoy muy satisfecho simplemente por Tu...”. “No importa. Disfruta, y luego vuelve”. Kṛṣṇa es tan amable.

'''Devoto (2):''' Prabhupāda, ¿puede explicar lo de ''vaibhava'' y...? (inaudible)... 

'''Prabhupāda:''' ¿Cómo es? 

'''Devoto (2):''' ''Vaibhava'' y... (inaudible) ...bhāva.

'''Prabhupāda:''' Son tonterías. ¿Por qué haces todas estas preguntas? 

'''Devoto (2):''' Está en el ''Caitanya''... 

'''Prabhupāda:''' ¿Meher Baba? 

'''Devoto (2):''' ''Enseñanzas del Señor Caitanya''.

'''Tamāla Kṛṣṇa:''' No está diciendo “Baba”. Algunos... No puedo entender.

'''Prabhupāda:''' Meher Baba, es un. . .

'''Tamāla Kṛṣṇa:''' ''Vaibhava''.

'''Prabhupāda:''' Oh, Meher... y ''vaibhava''. Yo pensaba que Meher Baba. (risas) (pausa) Había un Hari Baba y había un Meher Baba. Meher Baba es famoso en su país. ¿No es así? 

'''Devotos:''' Sí. 

'''Prabhupāda:''' Meher Baba. Es una tontería. Pensé que... ''vaibhava'', ''prabhāvā'', expansión de Kṛṣṇa. Cuando el cuerpo es similar, pero el color del cuerpo diferente, eso se llama ''vaibhava''. Al igual que Balarāma. Balarāma. El cuerpo de Kṛṣṇa y Balarāma, no hay diferencia corporal, pero Kṛṣṇa es negruzco, Balarāma es blanquecino. Estas cosas se describen en las ''Enseñanzas del Señor Caitanya''. ¿No lo has leído? ¿Eh? 

'''Devoto (2):''' Sí, es de las ''Enseñanzas del Señor Caitanya''. Quería alguna explicación sobre todo esto... 

'''Prabhupāda:''' Esa explicación está ahí. ¿Por qué me lo preguntas? Eso es. . . No recuerdo exactamente cuáles son las características de ''vaibhava''. Eso está ahí. Pero el ''vaibhava'', ''prabhāvā'', ''vaibhava'', ''vilāsa'', hay una descripción detallada de la expansión de Kṛṣṇa. Se describen allí. Pueden referirse ahí. ''Prabhāvā'', ''vaibhava'', ''vilāsa'', son expansiones de Kṛṣṇa, diferentes ''avatāras'', encarnación, y parte... parte de encarnación. Es una lista enorme, y no siempre es posible recordarlos en detalle. Es mejor consultar el libro. ¿Está bien? 

'''Devoto (2):''' Sí. Hare Kṛṣṇa, Prabhupāda. (pausa)

'''Prabhupāda:''' ...que el maestro recuerde todas las palabras del diccionario. (risas) Puedes consultar el diccionario. (risas)... (inaudible)... (cortado)

'''Devoto niño:''' (intercambio inaudible con Prabhupāda) (cortado) (fin)