View source for PT/Prabhupada 1061 - No Bhagavad-gita, o Tema Principal é a Compreensão das Cinco Diferentes Verdades

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<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:In this Bhagavad-gita the subject matter is comprehending five different truths. The first truth is what is God. It is the preliminary study of the science of God. So that science of God is explained here|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
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{{youtube_right|G9JE15msxco|In this Bhagavad-gita the Subject Matter is Comprehending Five Different Truths - Prabhupāda 1061}}
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'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York|660219-20 - Lecture BG Introduction - New York]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
O Senhor Kṛṣṇa, descende, yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati (BG 4.7), só para estabelecer o verdadeiro propósito da vida. Quando o ser humano esquece o verdadeiro propósito da vida, a missão da forma humana da vida, essa situação chama-se dharmasya glāniḥ, perturbação na ocupação do ser humano. Nessas circunstâncias, entre muitos e muitos seres humanos, que desperta, aquele que desperta para a essência da compreensão de sua posição, para tal pessoa, o Bhagavad-gītā é falado. Estamos a ser engolidos pelo tigre da ignorância, e o Senhor, sendo incondicionalmente misericordioso para com as entidades vivas, e em especial para com o ser humano, falou o Bhagavad-gītā, fazendo de Seu amigo Arjuna, estudante. Na verdade, Arjuna era.... Sendo um associado do Senhor Kṛṣṇa, ele estava mais além de toda a ignorância. Porém, Arjuna foi colocado em ignorância no campo Batalha de Kurukṣetra, só para que fizesse perguntas sobre os problemas da vida ao Senhor Supremo, para que o Senhor pudesse explica-los para o benefício das gerações futuras de seres humanos, para que estabelecessem um plano para a vida e actuassem em conformidade, para que a sua vida, a missão da vida humana, se tornasse perfeita. No Bhagavad-gītā, o tema é a compreensão de cinco diferentes verdades. A primeira verdade é quem é Deus. É o estudo preliminar sobre a ciência de Deus. Essa ciência de Deus está explicada aqui. Depois vem a posição constitucional das entidades vivas, jīva. Īśvara e jīva. O Senhor, o Senhor Supremo, é chamado Īśvara. Īśvara quer dizer controlador, e jīva, as entidades vivas, são... Jīvas, as entidades vivas, não são īśvara, ou as controladoras. Elas são controladas. Se eu disser, de uma forma artificial, "Eu não sou controlado, eu sou livre," não é sintoma de uma pessoa sensata. O ser vivo está controlado em todas as circunstâncias. Referente à sua vida condicionada, ele está controlado. Os temas do Bhagavad-gita são: īśvara, o supremo controlador, as entidades vivas controladas, e prakṛti, a natureza, a natureza material. Depois, o tempo, ou a duração da existência do Universo completo, a manifestação da natureza material, e a duração do tempo, ou o tempo eterno. E karma. Karma quer dizer actividade. Tudo, o Universo inteiro, toda a manifestação cósmica, está impregnada de actividades. Os seres vivos em particular, estão todos ocupados em diferentes actividades. A partir do Bhagavad-gītā, estudamos īśvara, o que é Deus, jīva, o que são as entidades vivas, e prakṛti, o que é a manifestação cósmica, e como está controlada pelo tempo, e o que são essas actividades. Entre estes cinco temas, o Bhagavad-gītā estabelece que o Supremo Deus, ou Kṛṣṇa, ou Brahman ou Paramātmā... Podeis designar como vos aprouver. Mas é o supremo controlador. Existe um supremo controlador. O supremo controlador é o maior de todos. E as entidades vivas, qualitativamente, são iguais ao supremo controlador. O supremo controlador, o Senhor, tem controle sobre os assuntos Universais, sobre a natureza material, como a... Nos últimos capítulos do Bhagavad-gītā, será explicado que esta natureza material não é independente. Ela actua sob a supervisão do Supremo Senhor. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram (BG 9.10). "Esta natureza material funciona sob a minha supervisão," mayādhyakṣeṇa, "sob a minha supervisão,"
<!-- END TRANSLATED TEXT -->