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	<title>Vanipedia - User contributions [en]</title>
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	<subtitle>User contributions</subtitle>
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		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0591_-_Lib%C3%A9ration_de_l%E2%80%99encha%C3%AEnement_mat%C3%A9riel&amp;diff=463267</id>
		<title>FR/Prabhupada 0591 - Libération de l’enchaînement matériel</title>
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		<updated>2020-01-16T19:34:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972|Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Indien&#039;&#039;&#039; : &#039;&#039;Oṁkāra-svarūpa&#039;&#039;. Mais je veux savoir qui est le Seigneur Śiva, Viṣṇu et Brahmā? Sont-ils tous les trois des dieux? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Oui. Ils sont l&#039;expansion de Dieu. Tout comme la terre. Et puis, de la terre viennent les arbres, le bois. Et puis, dans l&#039;arbre, vous pouvez mettre le feu. Il devient de la fumée. Puis vient le feu. Lorsque vous obtenez le feu, vous pouvez utiliser celui-ci pour travailler. Donc tout est un, mais ... Le même exemple : de la terre, le bois; à partir du bois, la fumée; de la fumée, le feu. Mais si vous voulez travailler le feu est nécessaire, même si tous ces éléments ne font qu&#039;un. De même, il ya des demi-dieux, Brahma, Viṣṇu, Mahesvara. Donc, si vous voulez obtenir quelque chose, alors vous devez aller au feu, Viṣṇu, &#039;&#039;sattama, sattva-guna&#039;&#039;. Il s&#039;agit du processus. Bien qu&#039;ils soient un, votre travail peut être accompli avec Viṣṇu, pas avec les autres. Quel est mon travail? Mon travail consiste à sortir de l&#039;emprise de la matière. Donc, si quelqu&#039;un désire être libre de cette emprise de la matière, il doit se réfugier auprès de Viṣṇu, pas auprès des autres.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Indien&#039;&#039;&#039; : Veuillez me dire ce qu&#039;est le désir? Tant que le désir est là, nous ne pouvons pas réaliser Dieu. Et la réalisation de Dieu est aussi un désir. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Désir signifie désirs matériels. Si vous pensez que vous êtes indien et que votre désir est de faire progresser votre pays ... Ou tant d&#039;autres désirs. Ou si vous êtes un homme de famille. Ce sont donc tous des désirs matériels. Tant que vous êtes prisonnier des désirs matériels, alors vous êtes conditionné par la nature matérielle. Dès que vous pensez que vous êtes votre... vous n&#039;êtes pas indien ou américain, vous n&#039;êtes pas un brahmane ou Vaiṣṇava, brāhmaṇa ou kṣatriya, vous êtes serviteur éternel de Kṛṣṇa, c&#039;est ce que l&#039;on appelle le désir purifié. Le désir est là, mais il faut purifier le désir. C&#039;est ce que j&#039;ai expliqué tout à l&#039;heure. &#039;&#039;Sarvopādhi-vinirmuktam&#039;&#039; ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Ce sont des upādhis. Supposons que vous êtes dans un manteau noir. Cela signifie-t&#039;il que vous êtes un manteau noir? ,Si vous dites... Si je vous demande : « Qui êtes vous? » Si vous dites : —Je suis un manteau noir. Est-ce la réponse correcte? Non. De même, nous sommes dans un vêtement, un vêtement américain ou indien. Donc, si quelqu&#039;un vous demande: « Qui êtes-vous? —Je suis Indien. » C&#039;est une fause identification. Si vous dites, « &#039;&#039;Ahaṁ brahmāsmi&#039;&#039;, » c&#039;est votre réelle identification . Cette réalisation est nécessaire.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Indien&#039;&#039;&#039; : Comment puis-je obtenir...? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Cela nécessite, euh, vous devez aller... &#039;&#039;Tapasā brahmacaryeṇa&#039;&#039; ([[Vanisource:SB 6.1.13-14|SB 6.1.13]]). Vous devez vous soumettre au principe. &#039;&#039;Adau shraddhâ tatah sādhu-sango &#039;tha bhajana-kriya&#039;&#039; ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]]). Vous devez accepter le processus. Ensuite, vous comprendrez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Indien&#039;&#039;&#039; : Mais hier il y avait (indistinct), il y avait un dévot, il a renoncé à ce monde, il est allé dans la forêt, et il chantait le nom de Sri Kṛṣṇa, ceci et cela. Mais il était, une sorte un yogi. Comme ça, mais il a développé de l&#039;amour pour un petit daim. Donc, au moment de la mort, il a pensé au daim, et dans sa naissance suivante, il est devenu un daim. Il n&#039;avait donc pas de désir intentionnel, mais d&#039;une façon ou d&#039;une autre il est venu dans ce ...  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Non, il avait un désir. Il pensait au daim. Il avait du désir. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Indien&#039;&#039;&#039; : Nous pensons à tant de choses...&lt;br /&gt;
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		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
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		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0589_-_Nous_sommes_d%C3%A9gout%C3%A9s_de_cette_vari%C3%A9t%C3%A9_mat%C3%A9rielle&amp;diff=463202</id>
		<title>FR/Prabhupada 0589 - Nous sommes dégoutés de cette variété matérielle</title>
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		<updated>2020-01-13T10:49:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
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&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:Even after great austerities and penance, one may rise, param padam, in the, merging into the Brahman effulgence. Still, from there, he falls down. He falls down. Because Brahman, the spirit soul, is anandamaya|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972|Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972]]&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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Par conséquent, ce désir de me fondre dans l&#039;existence de Dieu, de vouloir devenir un... Tout comme l&#039;exemple donné que : « Je suis une goutte d&#039;eau. Maintenant, je vais me fondre dans le grand océan. Ainsi, je deviendrai l&#039;océan. » Cet exemple est généralement donné par les philosophes &#039;&#039;māyāvādī&#039;&#039;. La goutte d&#039;eau est, lorsqu&#039;elle est mélangée avec l&#039;eau de mer, elles deviennent un. C&#039;est seulement l&#039;imagination. Chaque eau, moléculaire. Il y a, il y a tant de parties moléculaires individuelles . En dehors de cela, supposons que vous vous mêliez à l&#039;eau, et fusionnez dans l&#039;existence du Brahman, le &#039;&#039;samudra&#039;&#039;, la mer, ou l&#039;océan. Là encore vous serez évaporé, parce que l&#039;eau est évaporée de l&#039;océan et elle devient nuage et retombe sur le sol, et elle redescend à l&#039;océan. C&#039;est ce qui se passe. C&#039;est ce qu&#039;on appelle &#039;&#039;āgamana-gamana&#039;&#039;, venir et à nouveau se mélange. Alors, quel est l&#039;avantage? Mais la philosophie vaiṣṇava dit que nous ne voulons pas nous mêler avec l&#039;eau; nous voulons devenir un poisson dans l&#039;océan. C&#039;est très bien. Si on devient un poisson, un gros poisson, ou de petits poissons... Peu importe. Si vous allez dans les profondeurs de l&#039;eau, il n&#039;y a plus d&#039;évaporation. Vous y restez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De même, le monde spirituel, la radiance du Brahman, si... &#039;&#039;Nirbheda-brahmānusandhi&#039;&#039;. Ceux qui essaient de se fondre dans l&#039;existence du Brahman, pour eux, ce n&#039;est pas très sûr. Cela est expliqué dans le Śrīmad-Bhāgavatam : &#039;&#039;vimukta-māninaḥ. Vimukta-māninaḥ&#039;&#039;. Ils pensent ceci : « Maintenant, j&#039;ai fusionné dans la radiance du Brahman. Maintenant, je suis en sécurité. » Non, ce n&#039;est pas sûr. Parce qu&#039;il est dit, &#039;&#039;āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty&#039;&#039;([[Vanisource:SB 10.2.32|SB 10.2.32]]). Même après de grandes austérités et pénitences, on peut arriver, &#039;&#039;paraṁ padam&#039;&#039;, dans le, à se fondre dans la radiance du Brahman. Pourtant, à partir de là, il retombe. Il retombe. Parce que Brahman, l&#039;âme, est &#039;&#039;ānandamaya&#039;&#039;. Comme Kṛṣṇa, ou l&#039;Absolu, Dieu la Personne Suprême, est &#039;&#039;ānandamayo &#039;bhyāsāt&#039;&#039; (Vedanta-sūtra 1.1.12), &#039;&#039;sac-cid-ānanda-vigrahaḥ&#039;&#039; (Bs. 5.1). Donc, tout simplement fusionnant dans l&#039;existence du Brahman, on ne peut pas devenir &#039;&#039;ānandamaya&#039;&#039;. Tout comme vous allez très haut dans le ciel. Donc, rester dans le ciel, ce n&#039;est pas très &#039;&#039;ānandamaya&#039;&#039;. Si vous pouvez obtenir un abri dans une planète, alors c&#039;est &#039;&#039;ānandamaya&#039;&#039;. Sinon, vous devez revenir sur cette planète.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donc &#039;&#039;nirviśeṣa&#039;&#039;, sans variétés, il ne peut y avoir &#039;&#039;ānanda&#039;&#039;. La variété est la mère de la jouissance. Nous essayons donc... Nous sommes dégoûtés de ces variétés matérielles. Par conséquent, certains essaient de rendre ces variétés nulles et d&#039;autres essaient de rendre ces variétés impersonnel. Mais cela ne peut pas nous donner le plaisir transcendantal exact. Si vous pouvez aller dans la radiance du Brahman et vous prendre refuge auprès de Kṛṣṇa ou Nārāyaṇa... Il existe d&#039;innombrables planètes dans la radiance du Brahman. Elles sont appelés Vaikuṇṭhaloka. Et la plus haute Vaikuṇṭhaloka est appelé Goloka Vṛndāvana. Donc, si vous êtes assez fortunés pour vous réfugier sur une de ces planètes, alors vous êtes éternellement heureux dans un état de béatitude et de connaissance. Sinon, se fondre dans la radiance du Brahman n&#039;est pas très sûr. Parce que nous voulons &#039;&#039;ānanda&#039;&#039;. Donc dans la norme nulle impersonnelle, il ne peut y avoir d&#039;ānanda. Mais parce que nous n&#039;avons pas d&#039;information, les philosophes &#039;&#039;māyāvādī&#039;&#039;, des planètes Vaikuṇṭha, ils reviennent à cela, de nouveau sur ces planètes matérielles. &#039;&#039;Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ  tataḥ patanty adhaḥ&#039;&#039; ([[Vanisource:SB 10.2.32|SB 10.2.32]]). &#039;&#039;Adhaḥ&#039;&#039; signifie dans ce monde matériel. Je l&#039;ai expliqué à plusieurs reprises. Il y a tellement de grands, grands sannyāsīs. Ils abandonnent ce monde matériel comme &#039;&#039;mithyā, jagan mithyā&#039;&#039;, et prennent sannyāsa, et là encore, au bout de quelques jours, ils viennent au service social, politique. Parce qu&#039;ils ne pouvaient pas réaliser ce qu&#039;est Brahman. Eux, pour &#039;&#039;ānanda&#039;&#039;, ils doivent prendre part à ces activités matérielles. Parce que &#039;&#039;ānanda&#039;&#039;... Nous voulons &#039;&#039;ānandamayo &#039;bhyāsāt&#039;&#039; (Vedānta-sūtra 1.1.12). Donc, si il n&#039;y a pas d&#039;&#039;&#039;ānanda&#039;&#039; spirituel, il doit y avoir, ils doivent venir à la qualité inférieure. Ce monde matériel est de qualité inférieure. &#039;&#039;Aparā&#039;&#039;. Si nous ne pouvons pas obtenir &#039;&#039;ānanda&#039;&#039; spirituel, ou le plaisir supérieur, alors nous devons prendre ce plaisir matériel. Parce que nous voulons du plaisir. Tout le monde est à la recherche du plaisir. &lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
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		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0576_-_La_pratique_devrait_avoir_pour_but_de_mettre_totalement_fin_%C3%A0_ces_tendances&amp;diff=456282</id>
		<title>FR/Prabhupada 0576 - La pratique devrait avoir pour but de mettre totalement fin à ces tendances</title>
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		<updated>2019-09-17T20:16:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:So long we&#039;ll continue this propensity of sense enjoyment, you&#039;ll have to accept body. That is birth and death. So long. Therefore, the process should be how to make zero all these propensities. That is perfection. Not to enhance it|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973|Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Donc loke vyavāya āmiṣa mada-sevā nityas tu jantuḥ. C&#039;est la tendance. La vie matérielle signifie que tout être vivant a ces tendances naturelles. Mais elles doivent être limitées. Pravṛttiḥ eṣaṁ bhūtānām. C&#039;est l&#039;instinct naturel. Mais si vous pouvez les arrêter, c&#039;est votre supériorité. C&#039;est ce qu&#039;on appelle tapasya. Tapasya signifie que j&#039;ai naturellement une certaine tendance, mais ce n&#039;est pas bon. Pas bon dans ce sens, si nous continuons cette tendance, alors nous devons accepter ce corps matériel. C&#039;est la loi de la nature. Il y a un verset, pramattaḥ. Comment l&#039;appelle-t&#039;on, que ...? Maintenant, je l&#039;ai oublié. Que tout le monde est fou, fou après le plaisir des sens. Na sādhu manye yata ātmano &#039;yam asann api kleśada āsa dehaḥ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Tant que nous continuerons cette tendance au plaisir des sens, vous devrez accepter un corps. C&#039;est la naissance et la mort. Sans fin. Par conséquent, le processus devrait être comment réduire à zéro toutes ces propensions. C&#039;est la perfection. Ne pas l’accroître. Nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma yad indriya-prītaya āpṛṇoti ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Nūnam, hélas, en effet, pramattaḥ, ces fous. Ils sont fous, ceux qui sont après ces tendances, vyavāya āmiṣa mada-sevā, le sexe, l&#039;intoxication et la consommation de viande. Ils sont tous fous. Pramattaḥ. Nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma .([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Vikarma désigne les activités qui sont proscrites. On voit, par ces trois choses, āmiṣa-mada-sevayā, pour la sexualité, pour manger de la viande, pour boire, les gens travaillent. Non seulement travaillent, mais travaillent de façon malhonnête. Comment obtenir de l&#039;argent, comment obtenir de l&#039;argent, le marché noir, marché blanc, quoi, seulement pour ces trois choses: āmiṣa-mada-sevā. [...]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(break)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par conséquent,nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma yad indriya-prītaya āpṛṇoti ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). C&#039;est l&#039;instruction de Ṛṣabhadeva à ses fils. &amp;quot;Mes chers fils, ne vous soyez pas induis en erreur. Ces vauriens imbéciles, ils sont devenus fous après ces choses, manger de la viande, intoxication et sexualité. &amp;quot; Na sādhu manye, « Ce n&#039;est pas bon du tout. » Na sādhu manye. « Je ne le permets pas, je ne dis pas que c&#039;est très bon. Ce n&#039;est pas bon du tout. » Na sādhu manye. « Pourquoi ce n&#039;est pas bon? Nous jouissons de la vie. » Oui, vous appréciez maintenant, mais Yata ātmano &#039;yam asann api kleśada āsa dehaḥ ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Tant que vous continuerez avec ces choses, vous aurez à accepter un corps, et lorsque vous acceptez un corps, il doit y avoir naissance, il doit y avoir la mort, il doit y avoir la maladie, et il doit y avoir, ce qu&#039;on appelle, la vieillesse. Vous souffrez. Vous souffrez. Mais votre position réelle est na jāyate. Vous ne prenez pas naissance, mais vous vous êtes vous-même conditionné à prendre naissance. En fait, votre position n&#039;est pas la naissance, la vie éternelle. Comme Kṛṣṇa est éternel, de même, chacun de nous, nous sommes éternels parce que nous faisons partie intégrante de Kṛṣṇa - la même qualité. &lt;br /&gt;
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		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
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		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0573_-_Je_suis_pr%C3%AAt_%C3%A0_m%E2%80%99entretenir_avec_tout_homme_de_Dieu&amp;diff=452346</id>
		<title>FR/Prabhupada 0573 - Je suis prêt à m’entretenir avec tout homme de Dieu</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0573_-_Je_suis_pr%C3%AAt_%C3%A0_m%E2%80%99entretenir_avec_tout_homme_de_Dieu&amp;diff=452346"/>
		<updated>2019-08-08T20:57:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:I am prepared to talk with any God conscious man. Let us chalk out a program so that people may be benefited, but they want to go in their own stereotyped way|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles|Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Maintenant j&#039;ai écrit un lettre au Pape. Avez-vous vu cela? Où est ce document? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Hayagrīva&#039;&#039;&#039; : C&#039;est ici. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Oh, une lettre au Pape. Y a-t-il répondu? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Non, je n&#039;ai pas reçu de réponse. Est-il dans ce document? Non, pas dans ce document. Où est la dernière? Qui est là? Demandez d&#039;apporter une des dernières. Apportez une des dernières, oui. Alors nous avons simplement cette lettre, mais malheureusement, je n&#039;ai pas reçu de réponse. Comment est-ce? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Pause...) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Je tiens à coopérer avec tout le monde, mais ils sont sur le déclin. Que puis-je faire? Je suis prêt à parler avec tout homme conscient de Dieu. Laissez-nous mettre du bleu sur un programme afin que les gens puissent en bénéficier, mais ils veulent avancer à leur manière stéréotypée. Si nous voyons qu&#039;en suivant un type particulier de principe religieux on développe son amour de Dieu, c&#039;est une religion de première classe. Mais si l&#039;on développe son amour pour un démon un veau d&#039;or, alors où est la religion? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : C&#039;est vrai. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : (rires) Vous voyez. C&#039;est notre test. Si vous avez développé... Nous ne disons pas que vous devez suivre le christianisme ou Mahomet ou Judaïsme ou l&#039;hindouisme - nous ne le disons pas. Que vous développiez votre amour de Dieu. Mais ils nient, « Oh, je suis Dieu. Qui est Dieu? Je suis Dieu. » Voyez-vous? Tout le monde est instruit de nos jours sur le fait que tout le monde est Dieu. Voyez comme c&#039;est drôle. Tout le monde est Dieu. Pensez-vous comme cela? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Connaissez-vous Meher Baba? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : C&#039;est aussi un autre gredin. Il prêche que tout le monde est Dieu. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Il dit qu&#039;il est Dieu. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Il est Dieu. Voyez cela. C&#039;est ainsi. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Le connaissez-vus? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : J&#039;ai entendu son nom. Je ne souhaite pas rencontrer cette personne. Il fait sa propagande qu&#039;il est Dieu. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Il dit qu&#039;il n&#039;a pas parlé depuis quarante ans, quarante-cinq ans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Cela signifie que les gens ne savent pas ce qu&#039;est Dieu. Supposons que je vienne à vous, si je dis que je suis le président Johnson, m&#039;accepterez-vous? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Non (rires) Je ne pense pas que je le ferais. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Mais cette personne, les gredins l&#039;accepteront comme Dieu parce qu&#039;ils ne savent pas qui est Dieu. C&#039;est la faute. Nous savons qui est Dieu, donc nous ne pouvons pas accepter n&#039;importe quel gredin déclarant qu&#039;il est Dieu. C&#039;est la différence. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Eh bien, c&#039;est simplement absolument absurde que quelqu&#039;un vienne et vous dise qu&#039;il est Dieu. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Mais combien c&#039;est un gredin pour l&#039;accepter...  comme Dieu. C&#039;est un gredin de première. Il est un tricheur et l&#039;homme qui est trompé, il est aussi un autre gredin. Il ne sait pas qui est Dieu. Tout le monde devient tel Dieu, comme Dieu est devenu si peu cher qu&#039;il peut être disponible sur le marché, partout. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Mais bien sûr il existe le concept occidental que l&#039;homme a été créé à l&#039;image de Dieu, par conséquent, Dieu doit ressembler à l&#039;homme en quelque sorte, par conséquent, tout homme peut être Dieu. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : C&#039;est tout à fait exact. Vous avez tant de savants. Découvrez juste quelle est l&#039;image de Dieu, si sa forme n&#039;est pas ... Où est ce ministère? Vous n&#039;avez pas un tel ministère. Vous avez tant de ministères, ministère de technologie, ce ministère. Où est ce ministère qui permet de connaître Dieu? Y a-t-il un ministère de la connaissance? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; : Je ne sais pas si ... Il n&#039;y a pas ministère de Dieu qui travaille ce soir je vous le dis tout de suite. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : C&#039;est la difficulté. Et voici, ici il y a le mouvement conscient de Kṛṣṇa qui est le ministère du savoir comment connaître Dieu. Ensuite, vous refuserez tout gredin comme Dieu, vous acceptez uniquement Dieu comme Dieu. (Fin)&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0571_-_Personne_ne_devrait_demeurer_dans_la_vie_de_famille._%C3%87a_c%E2%80%99est_la_culture_v%C3%A9dique&amp;diff=449096</id>
		<title>FR/Prabhupada 0571 - Personne ne devrait demeurer dans la vie de famille. Ça c’est la culture védique</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0571_-_Personne_ne_devrait_demeurer_dans_la_vie_de_famille._%C3%87a_c%E2%80%99est_la_culture_v%C3%A9dique&amp;diff=449096"/>
		<updated>2019-07-13T16:58:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:Everyone should give up family connection at a certain age, after the age of 50. One should not remain in family life. That is Vedic culture|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles|Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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Journaliste : Maintenant, quand vous... Allez-vous à cet institut pour une certaine période de temps?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Il n&#039;y a pas de période fixée. Non. Mais, disons, pour moi, j&#039;ai été formé, mon père était de cette lignée...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Oh, votre père...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oh oui. Mon père m&#039;a formé dès l&#039;enfance, oui. Et puis j&#039;ai rencontré mon maître spirituel en 1922, et j&#039;ai été initié ... Dans l&#039;ensemble il y avait une expérience, parce que comme je vous l&#039;ai dit, 80, 90 pour cent des gens sont conscients de Kṛṣṇa par leur sage famille. Vous voyez? Donc nous avons été formés dés le début de notre vie. Officiellement, bien sûr, j&#039;ai accepté mon maître spirituel en 1933. Depuis lors, j&#039;ai eu un peu d&#039;expèrience, et depuis que je l&#039;ai rencontré, j&#039;ai développé cette idée.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Je vois, je vois. Donc, vous avez , en un sens, répandu cette parole depuis 1933 par vous-même.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Non, je suis dans la diffusion missionnaire depuis mil neuf cent..., pratiquement depuis &#039;59.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : &#039;59, je vois. Qu&#039;avez-vous fait à partir de ce moment...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : J&#039;étais chef de famille. Je faisais des affaires en médecine. Auparavant, j&#039;étais directeur d&#039;une grande entreprise chimique. Mais je cultivais cette connaissance même si j&#039;étais chef de famille. Je publiais ce Retour à Dieu...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Donc, vous publiez ce que...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : En Inde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Oh, je vois.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui, j&#039;ai commencé en 1947 sur ordre de mon maître spirituel. Donc, tout ce que je gagnais, je le dépensais. Oui. Je ne recevais aucun retour, mais je le distribuais. Ainsi que je faisais ce métier depuis longtemps. Mais en réalité, après avoir renoncé à tout lien avec ma famille, je fais ce travail depuis 1959.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Avez-vous des enfants?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oh oui, j&#039;ai eu de grands garçons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Vous les avez juste quittés?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui. J&#039;ai eu ma femme, mes petits-enfants, tout le monde, mais je n&#039;ai aucun lien avec eux. Ils font leur propre chemin. Ma femme est confiée aux garçons les plus âgés. Oui.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Eh bien, c&#039;est que...? Je veux dire que je trouve ce genre de chose difficile à assimiler, d&#039;abandonner votre famille et juste  dire en quelque sorte: « A plus tard. »&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui, oui, c&#039;est la règle védique. Tout le monde devrait abandonner la connexion de la famille à un certain âge, après l&#039;âge de 50 ans. Il ne faut pas rester dans la vie de famille. C&#039;est la culture védique. Non pas que jusqu&#039;à la mort, on est en famille sage, non. Ce n&#039;est pas bon.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Pouvez-vous expliquer cela.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Tout d&#039;abord, un garçon est formé comme brahmacārī, à la vie spirituelle. Puis il lui est conseillé de ne pas entrer dans la vie de famille. Mais s&#039;il est incapable de contrôler sa sexualité, il y est autorisé, « Très bien. Allez vous marier. » Puis il reste dans la vie de famille. Donc, il se marie à l&#039;âge de 24 ou 25 ans. 25 ans, qu&#039;il profite de la sexualité. Pendant ce temps, il a quelques enfants ainés. Donc, à l&#039;âge de 50 ans, le mari et la femme s&#039;en vont de la maison et ils voyagent dans tous les lieux de pèlerinage juste pour se détacher de l&#039;affection familiale. De cette façon, quand l&#039;homme est un peu plus avancé, il demande à sa femme cela : « allez prendre soin de la famille et vos fils, adultes, prendront soin de vous. Permettez-moi de prendre sannyâsa.&amp;quot; Alors il devient seul et prêche la connaissance qu&#039;il a acquise. C&#039;est la civilisation védique. Non pas que l&#039;homme doit rester dans la vie de famille, de la naissance à la mort. Non. Dans le bouddhisme, il y a aussi le principe règlementé obligatoire qu&#039;un bouddhiste est qu&#039;il doit devenir un Sannyasi au moins dix ans. Oui. Parce que l&#039;idée est de savoir comment atteindre la perfection spirituelle. Donc, si on reste dans sa vie de famille, encombré, il ne peut pas faire de progrès spirituel. Mais si la famille aussi, toute la famille est consciente de Kṛṣṇa, cela aide. Mais c&#039;est très rare. Parce que le mari peut être conscient de Kṛṣṇa, la femme peut ne pas l&#039;être. Mais la culture était si belle que tout le monde est resté conscient de Kṛṣṇa.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0570_-_M%C3%AAme_en_cas_de_malentendu_entre_mari_et_femme,_il_n%E2%80%99est_pas_question_de_divorce&amp;diff=445541</id>
		<title>FR/Prabhupada 0570 - Même en cas de malentendu entre mari et femme, il n’est pas question de divorce</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0570_-_M%C3%AAme_en_cas_de_malentendu_entre_mari_et_femme,_il_n%E2%80%99est_pas_question_de_divorce&amp;diff=445541"/>
		<updated>2019-06-30T20:19:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
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{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0569 - &amp;quot;Swamiji, initiez-moi&amp;quot;. Immédiatement je réponds, &amp;quot;Suis ces quatre principes&amp;quot;|0569|FR/Prabhupada 0571 - Personne ne devrait demeurer dans la vie de famille. Ça c’est la culture védique|0571}}&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:The modern, so-called advanced boys and girls (in India), they are now after divorce. But before that, even there was misunderstanding between husband and wife, quarrel, there was no question of divorce|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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{{youtube_right|JjbsAUFIc5U|Même en cas de malentendu entre mari et femme, il n’est pas question de divorce&amp;lt;br /&amp;gt;- Prabhupāda 0570}}&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles|Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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Journaliste : Y a t&#039;il beaucoup de divorce en Inde? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda :  Oui. Les garçons et les filles soi-disant en avances, ils sont maintenant divorcés. Mais avant cela, même s&#039;il y avait un malentendu entre mari et femme, une querelle, il n&#039;était pas question de divorce. Prenons ma vie pratique. J&#039;étais un chef de famille. Maintenant, j&#039;ai renoncé. Donc, pratiquement je n&#039;étais pas d&#039;accord avec ma femme, mais on ne songeait pas de divorcer. Vous voyez? Ni elle ni moi n&#039;y songions. Cela nous était inconnu. Maintenant, ils l&#039;ont introduit. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Oui. Culture occidentale. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Ah, oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Étes-vous très suivi en Inde même? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui. Personnellement non, mais mes autres confrères, ce culte est très bon. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Combien, combien... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oh, des millions. Nous avons, cette  philosophie Vaiṣṇava, la conscience de Kṛṣṇa, et millions de millions. Presque tous. 80 pour cent. Vous interrogez un Indien et il va parler de tant de choses à propos de la conscience de Kṛṣṇa. Il peut ne pas être mon disciple, mais il y a beaucoup de personne sainte comme moi. Ils font cette activité. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Vous avez... Avez-vous eu une formation formelle avec un... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui, j&#039;ai été initié par mon Gourou Maharaja. Son..., voici, la photo de mon maître spirituel. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Oh, je vois. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui. Ainsi, lorsque votre pays voulait un certificat pour me faire résident permanent, alors j&#039;ai reçut un certificat de mes confrères comme quoi je suis initié. Voilà tout. Mais sinon, dans notre pays, il n&#039;est pas nécessaire d&#039;avoir un certificat. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : En d&#039;autres termes, il n&#039;y a rien comme aller dans un séminaire en Inde où vous allez au séminaire ou dans un monastère et vous pouvez prendre un cours de quatre ans... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Non, c&#039;est un monastère. Oui, il y a un monastère. Nous avons une institution, l&#039;Institution Gaudiya Math . Ils ont des centaines de branches, oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Vous partez pour un cours d&#039;études prescrit? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui, bien sûr d&#039;études prescrit, ces deux, trois livres, c&#039;est tout. Tous peuvent lire. La Bhagavad-gītā et le Śrīmad-Bhāgavatam ou le Caitanya-caritāmṛta. Vous apprprendrez toutes choses. Vous n&#039;avez pas à apprendre de si énormes quantités de volumes de litérature. Parce que la Bhagavad-gītā est un si beau livre, si vous pouvez comprendre une seule ligne, vous avancez de cent ans. Vous voyez? Donc, ce que je veux dire, c&#039;est significatif et si solide. C&#039;est pourquoi nous avons publié cette Bhagavad-gītā telle qu&#039;elle est. Laissez vos gens la lire, qu&#039;ils questionnent, et essayent de comprendre ce qu&#039;est ce mouvement. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste : Macmillan publie celui-ci. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda : Oui, Macmillan publie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0561_-_Demi-dieu_signifie_presque_Dieu._Ils_ont_toutes_les_qualit%C3%A9s_divines&amp;diff=440766</id>
		<title>FR/Prabhupada 0561 - Demi-dieu signifie presque Dieu. Ils ont toutes les qualités divines</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0561_-_Demi-dieu_signifie_presque_Dieu._Ils_ont_toutes_les_qualit%C3%A9s_divines&amp;diff=440766"/>
		<updated>2019-04-24T20:30:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:Demigods means almost God. They have got all godly qualities, and they are controller of the atmospheric affairs. Some of them are controlling rainy season, some of them controlling heat|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles|Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Permettez-moi de comprendre si je peux me permettre. Êtes-vous en train de dire qu&#039;il y a des gens sur la lune? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Ils existent. Et ceux sont des demi-dieux? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Ceux sont des demi-dieux. Comment le savez-vous? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  De nos écritures, de la littérature védique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  D&#039;après la littérature? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  La littérature védique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Comment l&#039;épelez-vous? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  V-e-d-i-c. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Oh, védique. Je vous demande pardon. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Praphupada: Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Vous me pardonnerez si je, je dois demander... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  C&#039;est bon, qui ne... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Je ne veux pas vous offenser. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Parfois, je ne comprend pas votre accent. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Je sais. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  C&#039;est la différence de pays. Ça ne fait rien. Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Et à partir de la littérature, de la littérature védique, il est dit qu&#039;il y a des gens sur la lune. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Oh oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Mais ce sont des demi-dieux. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Demi-dieux signifie qu&#039;ils sont plus avancés que ces êtres humains. Par conséquent... Ce sont également des ètres vivants comme nous, mais leur durée de vie, leur niveau de vie, leur civilisation, leur connaissance spirituelle est si avancée qu&#039;ils sont appelés des demi-dieux. Près de Dieu. Ils sont si avancés. Demi-dieux signifie presque Dieu. Ils ont toutes les qualités divines, et ils dirigent les affaires atmosphériques. Certains d&#039;entre eux contrôlent la saison des pluies, certains d&#039;entre eux contrôlent la chaleur. Comme vous avez un contrôleur ici, un certain directeur départemental de ce département, le directeur de ce département, de même pourquoi pensez-vous que derrière cette manifestation cosmique, il n&#039;y ait pas un grand cerveau et qu&#039;il existe différents administrateurs et qu&#039;il y ait une administration? Les gens ne l&#039;acceptent pas. Nature. Qu&#039;entendez-vous par la nature? Ces belles choses, des choses merveilleuses se passent automatiquement, sans aucun contrôle? Vous voyez? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Eh bien, je sais que c&#039;est une question qui, bien sûr, on se pose souvent, je suppose. Elle fait partie de la quête de l&#039;homme de se trouver et... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Mais ils doivent avoir le bon sens que vous essayez de faire flotter un spoutnik, tant de cerveaux scientifiques travaillent. Et des millions de spoutniks merveilleux qui sont appelées planètes, elles flottent dans l&#039;air, il n&#039;y a pas de cerveau derrière elle. Qu&#039;est-ce que c&#039;est? Est-ce un très bon raisonnement? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Je ne sais pas. Je dois réfléchir à cela. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Vous devriez le savoir. Comment ça peut exister. Il doit y avoir un très gros cerveau derrière tout cela. Ils travaillent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Maintenant vous dites que la lune est, pour ainsi dire...? Que dois-je dire? Des quartiers généraux, où ces demi-dieux vivent? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Non, il y a beaucoup de planètes sur le même niveau. Il y a beaucoup de planètes. La lune est l&#039;une d&#039;entre elles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Y a t&#039;il une de ces créatures, demi-dieux qui ont visité la terre ou... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Autrefois ils le faisaient car à cette époque les gens méritaient de les voir. Vous voyez? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Quand vous dites auparavant, vous voulez dire il y a des milliers d&#039;années ou... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Non, il y a au moins cinq mille ans. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Au moins, il y a cinq mille ans, la dernière fois que tout, que nous pouvions... Ont-ils une forme humaine? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Oui. Jusqu&#039;à présent, nous avons des renseignements, parfois de grands sacrifices étaient effectués, et les demi-dieux venaient d&#039;autres planètes, ils étaient invités, et ils venaient. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Où...? Où...? Et c&#039;est... Votre autorité de cette déclaration est fondée sur la littérature védique? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Je vois. Je vois. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; :  Elle n&#039;est pas fabriquée par moi. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Journaliste&#039;&#039;&#039; :  Oh, je sais! Non! Je ne dis pas ça. Mais je veux juste savoir où le...&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0560_-_Si_quelqu%E2%80%99un_n%E2%80%99accepte_pas_d%E2%80%99adopter_un_caract%C3%A8re_moral,_nous_ne_l%E2%80%99initions_pas&amp;diff=440188</id>
		<title>FR/Prabhupada 0560 - Si quelqu’un n’accepte pas d’adopter un caractère moral, nous ne l’initions pas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0560_-_Si_quelqu%E2%80%99un_n%E2%80%99accepte_pas_d%E2%80%99adopter_un_caract%C3%A8re_moral,_nous_ne_l%E2%80%99initions_pas&amp;diff=440188"/>
		<updated>2019-04-19T20:02:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles|Press Interview -- December 30, 1968, Los Angeles]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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Journaliste: ...Le Cosmic Star et nous avons juste changé le nom pour Janvier, la première question. Juste la première question, bien, c&#039;est sur, vient de l&#039;imprimante aujourd&#039;hui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Il est publié tous les mois? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: mensuel, c&#039;est exact, c&#039;est exact, oui. Et nous couvrons les religions orientales. Nous avons fait un article de fond ce mois sur l&#039;évêque James Pike, les ovnis, l&#039;astrologie. Vous connaissez le Dr Bode, Frambose Bode de la théo... Il est avec Manley Hall. Connaissez-vous Manley Hall? &lt;br /&gt;
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Journaliste: Vous ne connaissez pas Frambose Bode? &lt;br /&gt;
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Journaliste: Il est de l&#039;Inde. Parsi. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Oh, je vois. Parsi, oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Il fait un article pour nous le mois prochain. Mais j&#039;ai parlé à Dan et je lui ai dit que l&#039;une des choses que je voudrais vous demander, et je pense que énormément de nos lecteurs, et un grand nombre de personnes aux États-Unis sont terriblement dans la confusion avec les nombreuses personnes qui prétendent être des avataras et qui viennent d&#039;Inde puis dans ce pays, l&#039;un après l&#039;autre, après l&#039;autre, et on dit... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: je peux déclarer, ceux sont tous des insensés. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: C&#039;est ce que... Je voulais... Si vous pouviez nous en dire un peu plus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Et je peux encore rajouter, ce  sont tous des canailles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Le Maharishi par exemple... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Il était le numéro un des canailles. Je le dis publiquement. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Pouvez-vous expliquer que, me donner un peu dans quel contexte et pourquoi, parce que nos lecteurs sont... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Je ne sais pas, mais à partir de son comportement, je peux comprendre qu&#039;il s&#039;agit d&#039;une canaille de première . Je n&#039;aime pas savoir sur lui, mais ce qu&#039;il fait... Mais la chose merveilleuse est que les gens dans les pays occidentaux, ils sont censés être si avancés. Comment ont-ils pu se faire avoir par ces canailles? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Eh bien, je pense que les gens croient ce qu&#039;ils veulent croire. Ils cherchent quelque chose, et ça arrive.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Oui. Mais ils veulent quelque chose de peu de valeur. C&#039;est de leur faute. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Maintenant, pour nos disciples, nous ne donnons rien qui ne soit de peu de valeur. Notre première condition est le caractère, caractère moral. Vous voyez? Donc, à moins qu&#039;il n&#039;accepte le caractère moral, nous ne l&#039;initions  pas, nous ne l&#039;acceptons pas dans cette institution.Et pour ce Maharishi c&#039;était : « Oh, vous faites ce que vous voulez. Vous me payez tout simplement trente-cinq dollars et je vais vous donner un mantra. » Vous voyez. Les gens veulent être ainsi trompés, et tant de trompeurs arrivent. Ils ne veulent pas entreprendre une discipline, vous voyez? Rien. Ils ont de l&#039;argent. Ils pensent ça : « Je vais le payer », et aussitôt il aura de l&#039;argent. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Au ciel instantanément. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Oui. C&#039;est leur attitude. Tout comme les gens essaient d&#039;aller sur la planète Lune. J&#039;ai donné mon avis. Vous avez vu dans le Los Angeles Times? Cette chance est très faible. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Journaliste: Oh? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prabhupāda: Oui. Pourquoi pas? Supposons dans votre pays, vous avez un certain quota d&#039;immigration. Dans cette planète, si quelqu&#039;un vient, sans l&#039;ordre de votre département de l&#039;Immigration, personne ne peut entrer. Comment voulez-vous que l&#039;on vous accepte sur cette planète où les gens sont plus avancés, ils sont appelés des demi-dieux, ils vivent dix mille ans, comment vous attendez-vous à ce que vous y alliez et puissiez entrer immédiatement sur la planète lune? Et ils vendent des billets, réservation. Vous voyez? Tout, ils se font un plaisir de le faire. &lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
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		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0559_-_Ils_pensent_stupidement:_%22je_suis_le_roi_de_tout_ce_qui_m%E2%80%99entoure%22&amp;diff=436747</id>
		<title>FR/Prabhupada 0559 - Ils pensent stupidement: &quot;je suis le roi de tout ce qui m’entoure&quot;</title>
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		<updated>2019-04-02T19:49:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
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{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0558 - Notre position est marginale. Nous pouvons choir à n’importe quel moment|0558|FR/Prabhupada 0560 - Si quelqu’un n’accepte pas d’adopter un caractère moral, nous ne l’initions pas|0560}}&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:They foolishly think that simply &amp;quot;I am the monarch of all I survey.&amp;quot; That&#039;s all. This planet is the monarch, and all other planets they&#039;re all subservient. They will satisfy our senses. This is foolishness|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968|Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : C&#039;est l&#039;attraction de &#039;&#039;Maya&#039;&#039;. Il devra descendre. Il y a un verset,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;ye &#039;nye &#039;ravindākṣa vimukta-māninas&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;tvayy asta-bhāvād aviśuddha-buddhayaḥ&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;patanty adho &#039;nādṛta-yuṣmad-aṅghrayaḥ&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:([[Vanisource:SB 10.2.32|SB 10.2.32]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il dit : « Mon cher Seigneur, &#039;&#039;Aravindāksa&#039;&#039;, aux yeux pareils- aux-lotus » &#039;&#039;ye anye&#039;&#039;. « Certains hommes de troisième classe, ils sont très fiers de mettre fin à cette vie matérielle, ces &#039;&#039;nirvāna&#039;&#039; ou ces impersonnalistes. » &#039;&#039;Vimukta-māninah&#039;&#039;. &#039;&#039;Vimukta-māninah&#039;&#039; - ils pensent simplement à tort qu&#039;ils ont échappé aux griffes de maya. Faussement. &#039;&#039;Vimukta-māninah&#039;&#039;. Tout comme si vous pensez à tort ceci : « Je suis le propriétaire de cette ville de Los Angeles, » n&#039;est-ce pas votre pensée erronée? De même, si quelqu&#039;un pense cela : « Maintenant, j&#039;ai atteint le &#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039; ou j&#039;ai fusionné avec le Suprême.&amp;quot; Vous pouvez penser comme cela. Cette &#039;&#039;Maya&#039;&#039; est très forte. Vous pouvez être gonflé d&#039;orgueil par un tel faux prestige. &#039;&#039;Vimukta-māninah&#039;&#039;. Le &#039;&#039;Bhāgavata&#039;&#039; dit : &#039;&#039;tvayy asta-bhāvād aviśuddha-buddhayah&#039;&#039; (SB 10.2.32). « Mais parce qu&#039;ils n&#039;ont pas cherché refuge à Tes pieds pareils au lotus, par conséquent, leur conscience est impure, ils pensent, je suis quelque chose. » &#039;&#039;Aviśuddha-buddhayah&#039;&#039;. « Leur intelligence, leur conscience n&#039;est pas purifiée. » Par conséquent &#039;&#039;āruhya krcchrena&#039;&#039;. « Ils accomplissent de très sévères pratiques. » Tout comme les bouddhistes, ils ont de très ... Maintenant, ceux qui ne pratiquent pas, c&#039;est autre chose. Mais les règles et règlements, le Seigneur Bouddha lui-même les a montrées. Il a tout quitté et s&#039;est tout simplement engagé dans la méditation. Qui fait cela? Personne ne le fait. La première condition de Sankaracarya est ceci : « Avant tout, prenez &#039;&#039;sannyāsa&#039;&#039;, ensuite vous pouvez parler de devenir Nārāyaṇa. » Qui prend &#039;&#039;sannyāsa&#039;&#039;? Donc, ils pensent tout simplement à tort. En fait, leur intelligence est impure, leur conscience est impure. Par conséquent, en dépit de ces efforts, le résultat est &#039;&#039;āruhya krcchrena param&#039;&#039;, mais ils vont très haut, je veux dire à 25,000 miles ou des millions de kilomètres de haut, ils ne trouvent pas de refuge, où est la lune, où est (indistinct). Ils reviennent de nouveau dans votre ville de Moscou, c&#039;est tout. Ou à New York, c&#039;est tout. Ce sont les exemples. Quand ils sont en haut, oh, ils vont prendre une photo. « Oh, cette planète est si, cette planète Terre est si verte ou si petite. Je tourne jour et nuit autour et vois en une heure trois fois le jour et la nuit &amp;quot;. Très bien, très bien. S&#039;il vous plaît redescendez. (Rires) C&#039;est tout. &#039;&#039;Māyā&#039;&#039; est si forte, elle dira : « Oui, très bien. Vous êtes très avancé dans vos connaissances scientifiques, mais s&#039;il vous plaît descendez. Venez ici. Sinon, vous allez chuter dans l&#039;océan Atlantique. » C&#039;est tout. Et ils vont encore être gonflés d&#039;orgueil : « Oh, nous faisons des progrès. Dans les dix prochaines années, vous pouvez acheter un billet pour ou un terrain sur la lune ». Vous savez, en Russie ils ont vendu de la terre, et ils ont annoncé ça : « Il y a la mer de Moscou. Nous avons planté notre drapeau sur la mer dans le ... » C&#039;est de la propagande. Ils ne peuvent même pas aller sur la planète la plus proche, que dire du monde spirituel. Si vous étés réellement sérieux pour aller dans le monde spirituel et à Vaikuṇṭhaloka, alors prenez cette méthode simple, Hare Kṛṣṇa. Voilà tout.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Invité&#039;&#039;&#039; : Je suis intéressé par l&#039;athéisme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : (sans entendre ou remarquer l&#039;invité) C&#039;est le cadeau du Seigneur Caitanya. &#039;&#039;Namo mahā-vadānyāya&#039;&#039;. Ainsi Rupa Gosvami dit : « Vous êtes la plus magnanime de toutes les personnes charitables parce que Vous offrez le plus grand bienfait. » &#039;&#039;Krishna-prema-pradāya te&#039;&#039; (CC Madhya 19.53). « Vous offrez l&#039;amour de Krishna, lequel m&#039;emmènera au royaume de Kṛṣṇa . » C&#039;est le plus beau cadeau pour la société humaine. Mais les personnes stupides ne le comprennent pas. Que puis-je faire? &#039;&#039;Daivī hy eṣā guṇamayī&#039;&#039; (BG 7.14). Maya est très forte. Si nous disons ceci : « Voici un petit livre, Voyage facile vers d&#039;autres planètes, » ils ne vont pas le prendre. Ils feront un plan sur la façon d&#039;aller vers d&#039;autres planètes par &#039;&#039;spoutniks&#039;&#039;, ce qui est impossible. Vous ne pouvez pas aller n&#039;importe où. C&#039;est notre vie conditionnée. Conditionné signifie que vous devez rester ici. Vous devez rester ­ici. Qui permet d&#039;aller sur d&#039;autres planètes? Pour venir à, pour obtenir le visa permanent de votre pays, j&#039;ai tellement dû me battre, et vous allez sur la lune? N&#039;y a-t-il pas de visa? Vous permettront-ils seulement d&#039;entrer? Est-ce chose si facile? Mais ils pensent bêtement simplement cela : « Je suis le roi de tous ce que j&#039;inspecte. » Voilà tout. Cette planète est le monarque, et toutes les autres planètes elles sont toutes asservies. Ils vont satisfaire nos sens. C&#039;est une folie. Très bien. Chantez Hare Kṛṣṇa. &lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
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		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0557_-_Nous_devrions_avoir_une_tr%C3%A8s_forte_inclinaison_pour_la_conscience_de_Krishna,_comme_Haridasa_Thakura&amp;diff=435869</id>
		<title>FR/Prabhupada 0557 - Nous devrions avoir une très forte inclinaison pour la conscience de Krishna, comme Haridasa Thakura</title>
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		<updated>2019-03-29T20:39:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:We should be very strongly inclined to Krsna consciousness like Haridasa Thakura. Then we shall be able very easily to overcome the allurement of maya|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968|Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : « Il est seulement question de comprendre et d&#039;accepter le fait. Khatvanga Maharaja à atteint cet état de la vie seulement quelques minutes avant sa mort en s&#039;abandonnant à Kṛṣṇa. &#039;&#039;Nirvāṇa&#039;&#039; signifie la fin du processus de la vie matérialiste. Selon la philosophie de Bouddha, il n&#039;y a que le vide après cette vie matérielle. Mais la Bhagavad-gîtâ enseigne différemment. La vie réelle commence après l&#039;aboutissement de cette vie matérielle. Pour le grossier matérialiste, il suffit de savoir que l&#039;on doit mettre fin à son mode de vie matérialiste. Mais pour les personnes qui sont spirituellement avancés, il y a une autre vie après cette vie de matérialiste. Par conséquent, avant de terminer cette vie, si par bonne fortune l&#039;on devient conscient de Kṛṣṇa,, certes, on atteint à la fois le stade de &#039;&#039;brahma-nirvana&#039;&#039;. Il n&#039;y a aucune différence entre le royaume de Dieu et le service de dévotion du Seigneur. Étant donné que les deux sont sur le plan absolu, être engagé dans le service d&#039;amour transcendantal du Seigneur c&#039;est avoir atteint le royaume spirituel. Dans le monde matériel il y a les activités de la satisfaction des sens, alors que dans le monde spirituel il y a les activités de la conscience de Kṛṣṇa. Par conséquent le niveau de la conscience de Kṛṣṇa, même pendant cette vie est la réalisation immédiate du Brahman, et celui qui est situé dans la conscience de Kṛṣṇa est assurément déjà entré dans le royaume de Dieu. Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura a résumé le deuxième chapitre de la Bhagavad-gītā comme le contenu de l&#039;ensemble du texte. Dans la Bhagavad-gītā, les thèmes en questions sont &#039;&#039;karma-yoga&#039;&#039;, &#039;&#039;jñāna-yoga&#039;&#039; ... » &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : &#039;&#039;Jñāna-yoga&#039;&#039;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : « ...&#039;&#039;jñāna-yoga&#039;&#039; et &#039;&#039;bhakti-yoga&#039;&#039;. Dans le deuxième chapitre, le &#039;&#039;karma-yoga&#039;&#039; et &#039;&#039;jñāna-yoga&#039;&#039; sont clairement expliqués, et un aperçu du &#039;&#039;bhakti-yoga&#039;&#039; est également proposé. Ainsi s&#039;achève la teneur et portée de Bhaktivedanta sur le deuxième chapitre du Srimad Bhagavad-gītā traitant de son contenu. » &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039; : Je vous remercie. Une question? Oui. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamala Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : J&#039;ai toujours été perplexe quant à... On dit ici qu&#039;un pur dévot comme Haridasa Thakura n&#039;est pas victime des tentations de MayaDevi, mais même Brahma, Siva, peuvent en être victimes. J&#039;ai toujours pensé qu&#039;ils étaient de purs dévots du Seigneur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Non, ils sont purs dévots, mais ils sont &#039;&#039;gunāvatāra&#039;&#039;. Tout comme Brahma est la personne suprême dans cet univers matériel. Il est le père de tous les êtres vivants. Donc, ils sont ... Bien sûr, si nous étudions très observateur, Haridāsa Ṭhākura est, dans le service de dévotion, supérieur à la position de Brahmâ. Bien qu&#039;il soit considéré comme l&#039;incarnation de Brahma, Brahma Haridasa. Donc, nous ne devrions pas être dérangé quand on voit Brahma et Siva être captivés de cette façon. Le ... Nous devrions profiter de cette instruction, que si Brahma, Siva deviennent victime de Maya parfois, que dire de nous-mème? Nous devons donc être très, très prudent. Il y a une chance de chuter même dans la position de Brahma et Shiva, que dire des personnes ordinaires. Par conséquent, nous devrions être très fortement enclins à la conscience de Kṛṣṇa comme Haridāsa Ṭhākura. Ensuite, nous pourrons très facilement surmonter l&#039;attrait de Maya. Cela doit être compris ; non cela : « Brahma a montré ceci : ce qu&#039;on appelle, la faiblesse. Il est faible ou il est infèrieur » . Non, c&#039;est pour notre instruction. &lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
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		<title>FR/Prabhupada 0556 - La première chose à comprendre dans la réalisation spirituelle est que l’âme est éternelle</title>
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		<updated>2019-03-26T13:50:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:This is the first understanding of self-realization, that soul is eternal, it is not annihilated even after the annihilation of this body|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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{{youtube_right|nmmhDIt8PBw|La première chose à comprendre dans la réalisation spirituelle est que l’âme est éternelle&amp;lt;br /&amp;gt;- Prabhupāda 0556}}&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968|Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Les personnes matérialistes, elles ne peuvent pas comprendre ce qu&#039;est l&#039;avenir. Ils pensent que ce corps est tout. « Nous avons obtenu ce corps, et quand il est fini, tout est fini. » Ces questions-là, nous en avons déjà discuté. Mais en réalité ce n&#039;est pas ainsi. C&#039;est la première compréhension de la réalisation de soi, que l&#039;âme est éternelle, elle n&#039;est pas anéantie, même après l&#039;anéantissement de ce corps. C&#039;est le début de la réalisation de soi. Donc, ces gens, ils ne comprennent pas. Ils ne se soucient pas d&#039;elle. C&#039;est leur léthargie. C&#039;est leur condition misérable. Continuez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : « Il continue l&#039;activité de sa propre réalisation, non perturbée de réactions matérielles. » 70 : « Une personne qui n&#039;est pas perturbé par le flux incessant des désirs qui entrent comme des fleuves dans l&#039;océan, qui s’emplit constamment mais demeure immuable, peut seul atteindre la paix, et non l&#039;homme qui s&#039;efforce de satisfaire ces désirs. »&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Maintenant, voici le ... Une personne matérialiste, il a ses désirs. Supposons qu&#039;il fait une affaire, il se fait de l&#039;argent. Donc, il satisfait son désir de façon matérialiste. Mais une personne consciente de Kṛṣṇa, supposons qu&#039;il le fasse de la même manière, il a également prévu de faire quelque chose pour la conscience de Krishna. Donc, ces deux sphères d&#039;activités différentes ne sont pas sur le même niveau. Continuez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : 70 : « Une personne qui n&#039;est pas ... 71 : « Une personne qui a abandonné toutes formes de plaisirs des sens,﻿ qui vit libre de désirs, qui a rejeté tous esprit de possession et qui s&#039;est libéré du faux ego, lui seul peut seul connaître une parfaite sérénité. »&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Oui. Donc, la personne qui a abandonné tout désir pour le plaisir des sens. Nous n&#039;avons pas à tuer notre désir. Comment pouvez-vous le tuer? Desirer c&#039;est le compagnon constant d&#039;une entité vivante. C&#039;est le symptôme de la vie. Parce que je suis un être vivant, vous êtes un être vivant, vous avez du désir, j&#039;ai du désir. Non cette table. La table n&#039;a pas de vie, donc il n&#039;a aucun désir. La table ne peut pas dire ceci : « Je suis ici depuis tant de mois. S&#039;il vous plaît déplacez-moi à un autre endroit. » Non, car ça n&#039;a pas de désir. Mais si je suis assis ici pendant trois heures, oh, je vais dire, « Oh, je suis fatigué. S&#039;il vous plaît enlevez-moi ... S&#039;il vous plaît cherchez-moi un autre endroit.&amp;quot; Donc le désir doit être là parce que nous somme vivant. Nous devons changer l&#039;engagement des désirs. Si nous engageons nos désirs pour le plaisir des sens, c&#039;est matériel. Mais si nous engageons nos désirs d&#039;agir au nom de Kṛṣṇa, c&#039;est notre, nous sommes libres de tous les désirs. C&#039;est ce critère.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : 72 : « Tel est le mode de la spiritualité et d&#039;une vie divine, après l&#039;avoir atteint, l&#039;homme ne s&#039;égare pas. Ainsi établit, même à l&#039;heure de la mort, on peut entrer dans le royaume de Dieu. » Teneur et portée: « On peut atteindre la conscience de Kṛṣṇa ou la vie divine d&#039;un coup en une fraction de seconde, ou on peut tout aussi bien ne pas y arriver, même après des millions de renaissances. »&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Plusieurs fois, il y a eu des questions comme : « Combien de temps cela prendra-t&#039;il pour devenir conscient de Kṛṣṇa? » J&#039;ai également répondu, qu&#039;en une seconde, cela peut être fait. La même chose est expliquée. Continuez. &lt;br /&gt;
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		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0555_-_Endormi_pour_ce_qui_est_des_sujets_spirituels&amp;diff=435355</id>
		<title>FR/Prabhupada 0555 - Endormi pour ce qui est des sujets spirituels</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=FR/Prabhupada_0555_-_Endormi_pour_ce_qui_est_des_sujets_spirituels&amp;diff=435355"/>
		<updated>2019-03-26T12:41:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&#039;&#039;&#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:The materialistic persons, they are sleeping in the matter of spiritual understanding. So therefore the activities which we find in daytime of the materialistic person, actually that is night|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;[[Vanisource:Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968|Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Notre principe est &#039;&#039;tat-paratvena nirmalam&#039;&#039; ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Vous pouvez purifier les activités des sens, étant engagés dans la conscience de Kṛṣṇa. Alors les sens ne vous dérangeront pas. Si vous souhaitez contrôler les sens, vous devez d&#039;abord contrôler la langue . Ensuite, vous serez en mesure de contrôler les autres sens très facilement. Donc vous engagez la langue à chanter Hare Kṛṣṇa, et à goûter le &#039;&#039;prasadam&#039;&#039; de Kṛṣṇa  -- vous verrez que vos autres sens sont déjà contrôlés. C&#039;est la clé de contrôle de nos sens, la langue. Et si vous privilégiez et êtes indulgent avec la langue, vous ne serez jamais capable de contrôler les autres sens. C&#039;est le secret du contrôle des sens. Continuez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : 69: « Ce qui est  nuit pour tous devient, pour l&#039;homme qui a maitrisé les sens le temps de l&#039;éveil ; ce qui pour tous est le temps de l&#039;éveil est la nuit pour le sage recueilli. » Teneur et portée : « Il y a deux classes d&#039;hommes intelligents. L&#039;un est intelligent dans les activités matérielles pour le plaisir des sens, et l&#039;autre est recueilli et éveillé à la culture de l&#039;auto-réalisation. Les activités du sage recueilli ou homme réfléchi sont la nuit pour les personnes matériellement absorbés. Les matérialistes restent endormis pendant une telle nuit à cause de leur ignorance de la réalisation de soi. Le sage recueilli, cependant, reste éveillé dans la nuit de l&#039;homme matérialiste.»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : La nuit signifie  lorsque les gens dorment, et la journée signifie quand ils sont éveillés. C&#039;est la compréhension de la journée et de la nuit. Donc les uns, les matérialistes, ils dorment en matière de  compréhension spirituelle. Ainsi donc les activités que l&#039;on retrouve dans la journée de la personne matérialiste, en fait c&#039;est la nuit. Pour la personne spiritualiste, ils voient que ces gens, ils ont les facilités pour la réalisation de soi, cette forme de vie humaine. Comment ils la gâchent en dormant. Et les personnes matérialistes, qu&#039;ils voient, « Oh, ces jeunes garçons conscient de Krishna, ils ont tout donné et ils chantent Hare Kṛṣṇa. Quelle sottise!. Ils dorment. » Donc, vous voyez? Ainsi, dans la vision de la personne matérialiste, ces activités sont la nuit, le sommeil. Et pour la personne auto-réalisée, ces activités sont le sommeil. Vous voyez? C&#039;est tout le contraire. Ils voient la personne est consciente de Kṛṣṇa comme perdant son temps et la personne qui est consciente de Kṛṣṇa  les voit comme perdant leur temps. C&#039;est le principe. Continuez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : « De tels sages ressentent du plaisir transcendantal dans l&#039;avancement progressif de la culture spirituelle, tandis que l&#039;homme dans ses activités matérialistes,  léthargique à la réalisation de soi, rêve aux variétés du plaisir des sens.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : Oui. Ils rêvent, « Maintenant, nous allons le faire. La prochaine fois, je ferai cela. La prochaine fois, j&#039;aurai cela. La prochaine fois, je vais tuer cet ennemi. La prochaine fois, je vais faire cela. » Ils planifient ainsi. continuez. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tamāla Kṛṣṇa&#039;&#039;&#039; : « ...le sentiment parfois heureux et parfois en détresse dans son état endormi. L&#039;homme recueilli est toujours indifférent au bonheur et à la détresse matérialiste.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Prabhupāda&#039;&#039;&#039; : L&#039;homme introspectif qui recherche la réalisation de soi, il sait très bien : « Supposons que si je fais à l&#039;avenir telle ou telle grosse affaire, ou comme... Je peux construire un aussi haut gratte-ciel.&amp;quot; Mais parce qu&#039;il est introspectif, il sait ceci : « Que vais-je faire avec toutes ces choses? Dès que je suis sortie de la plate-forme, tout reste ici, et je prends une autre forme de corps, alors commence une autre vie. » Ceci est le recueillement.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://vanipedia.org/w/index.php?title=User:Vrajananda&amp;diff=413527</id>
		<title>User:Vrajananda</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vanipedia.org/w/index.php?title=User:Vrajananda&amp;diff=413527"/>
		<updated>2018-12-13T22:27:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Vrajananda: Vrajānanda dāsa profile&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Vrajānanda dāsa born in 1957 is a French student of &#039;&#039;vaisnavism&#039;&#039; under the guidance of the teaching of &#039;&#039;&#039;AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada&#039;&#039;&#039;. He joined ISKCON in February 1983 in Paris, received initiation from Bhagavan dāsa and few years later from his holiness Bhakti Swarupa Damodara Swami.&lt;br /&gt;
The first years of his engagement was dedicated to book distribution. He founded a family of five children  in 1991 and since stays in touch with the movement through several visits to the &#039;&#039;holy dham&#039;&#039; and temples around the world, and different engagements like translating and proof reading literature.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Vrajananda</name></author>
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