Vanipedia - User contributions [en]

HU/Prabhupada 0493 - Amikor a fizikai test pihen, a finom energia test működik

2016-03-22T20:23:15Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0493 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0493 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Germany]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We are packed up. Just like this body is packed up with shirt and coat, so the coat is the gross body, and the shirt is the subtle body. So when this gross body is resting, the subtle body is working|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|530eiA2hsTA|Amikor a fizikai test pihen, a finom energia test működik<br />- Prabhupāda 0493}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip4.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974|Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974]]'''



Rövid gondolkodás után megérthetjük, hogy a testben én vagyok, akár még ebben az életben is... Éjjel másik testet kapok. Álmodok. Azt álmodom, hogy ott egy tigris. Bemegyek az erdőbe, ahol felém jön egy tigris, hogy megöljön. Akkor sírni kezdek, és a valóságban is sírok. Vagy más példa, odamentem egy szeretett férfihoz vagy nőhöz. Átöleljük egymást, ám a testek működése folytatódik. Különben miért sírnám el magamat? És miért történne magömlés? Az emberek nem tudják, hogy elhagyják a durva fizikai testüket, de belépnek a finom fizikai testbe. A finom fizikai test kétségtelenül jelen van, ott van bent. Be vagyunk csomagolva. Ahogy ez a test is be van csomagolva ingbe és kabátba, a kabát képviseli a durva fizikai testet, az ing pedig a finom fizikait. Tehát, amíg a durva fizikai testünk pihen, a finom fizikai dolgozik. Az ostoba emberek nem értik, hogy: „Be vagyok csomagolva valamilyen testbe, akár a finom fizikaiba akár a durva fizikai testbe." Aki túl bűnös, nagyon bűnös, az nem kap durva fizikai testet. A finom fizikai testben marad, és ezt hívjuk szellemnek. Hallottatok már ilyenekről Néhányan talán már láttatok is. Ott egy szellem. A szellem azt jelenti, hogy valaki nem kap durva fizikai testet. Nagyon bűnös, ezért arra ítéltetett, hogy finom fizikai testben kel maradnia. Nem kap durva fizikai testet. A védikus rendszer szerint ezért létezik a śrāddha-szertartás. Ha az apa vagy egy rokon nem kapott durva fizikai testet, ez rituálé lehetővé teszi, hogy kaphasson egyet. Ilyen a védikus rendszer.

Tehát azt kell megértenünk, hogy „Néha a durva fizikai testemben vagyok, máskor meg a finom fizikaiban." Tehát, jelen vagyok, akár az egyikben, akár a másikban. Én örökké létezem. Ám amikor a finom fizikaiban tevékenykedem, megfeledkezem a durva fizikai testemről. Amikor pedig a durva fizikai testemmel dolgozom, megfeledkezem a finom fizikairól. Bármelyikben is legyek, örökkön létezem. Halhatatlan vagyok. A kérdés tehát, hogyan lehet elkerülni a durva és a finom fizikai testet. Ez a probléma. Ez azt jelenti, hogy az eredeti testében maradva, a spirituális testében, és nem kerül bele a durva fizikai vagy finom fizikai testbe, akkor örök életet élsz. Ezt kell elérnünk. Az emberi élet az isteni természet ajándéka. Ha valaki felismeri, hogy csak a különböző állapotok váltakoznak, az aggodalmak és az örömök, miközben arra kényszerül, hogy elfogadjon valamiféle durva és finom fizikai testet. Ez okozza minden fájdalmát és örömét. És amikor kiszabadulsz a durva fizikai és finom fizikai testedből, maradj az eredeti, spirituális testben, akkor szabadultál ezektől a fájdalmaktól és örömöktől. Ezt hívják muktinak. Mukti. Ez egy szanszkrit szó. A mukti felszabadulást jelent, amikor nincs többé sem durva fizikai, sem finom fizikai test. És az eredeti, spirituális testedben maradsz. Ez a mukti. A mukti azt jelenti... Le van írva a Bhāgavatamban, muktir hitvā anyathā rūpaṁ sva-rūpeṇa vyavasthitiḥ. Ezt jelenti a mukti. Anyathā rūpam.

HU/Prabhupada 0492 - Buddha filozófiája szerint ha lebontod a testet, eléred a Nirvánát.

2016-03-22T20:13:34Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0492 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0492 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Germany]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Combination of earth, water, air, fire, ether, mind, intelligence, ego - eight material elements, five gross and three subtle. This body is made of that. So the Buddha philosophy is that you dismantle this body, nirvana|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|4liLZTCT_68|Buddha filozófiája szerint ha lebontod a testet, eléred a Nirvánát.<br />- Prabhupāda 0492}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip3.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974|Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974]]'''



Mi ez a test? Anyagok keveréke. Föld, víz, levegő, tűz, éter, elme, intelligencia, és ego keveréke - ez nyolc anyagi elem, öt durva fizikai és három finom fizikai. A testünk ezekből áll. Tehát Buddha filozófiája szerint a testet elemeire lehet szedni, ez a nirvāṇa. Ahogy ez a ház kőből, téglából és fából és sok más anyagból áll. Ha széttörjük ezeket, nincs több kő, nincs több tégla. Visszamegy a földbe. Szórd szét a földön, es nincs többé ház. Hasonlóképpen, ha nullává válsz, test nélkülivé, akkor megszabadulsz a fájdalmaktól és örömöktől. Ez az ő filozófiájuk, a nirvāṇa filozófiája, śūnyavādi:„Semmisítsd meg." Csakhogy ez nem lehetséges. Lehetetlen. Nem teheted meg, mert lélek vagy. Ez később lesz elmagyarázva. Örökké létezel. Nem lehetsz zéró. A magyarázat ez, na hanyate hanyamāne śarīre ([[Vanisource:BG 2.20|BG 2.20]]), feladhatjuk ezt a testet, de nyomban el kell fogadnunk egy másikat, azonnal. Akkor hogyan beszélhetnénk a teljes elpusztításról? A természet révén új testet kapsz. Mivel élvezni akarsz, el kell jönnöd ebbe az anyagi világba. Nem kérés, muszáj. Mindenki úgy tudja, hogy „Itt vagyok ebben az anyagi világban. Muszáj az életet a legteljesebb mértékig élveznem." Aki nincs tisztában azzal a ténnyel, hogy „Egy másik életem is lesz", azt gondolja, hogy „Ez a test az anyag keveréke - föld, víz, levegő, tűz. Tehát, amikor tönkremegy, mindennek vége lesz. Tehát amíg megvan ez a lehetőségem, hadd élvezzem a legteljesebb mértékben." Ezt hívják anyagi gondolkodásmódnak, ateizmusnak, ha valaki nem tudja, hogy örök lelkek vagyunk, csak a testünket cseréljük.

Az ateisták azt gondolják, hogy miután véget ér.. Itt, a nyugati világban, a nagy professzorok is úgy vélik, hogy amikor a testünk meghal, mindennek vége. Nem. Nem így van. Ezért a tanítás kezdete ez: Dehino 'smin yathā dehe kaumāraṁ yauvanaṁ jarā ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]). Különböző testeket öltesz. Ha vége is a testnek, neked nincs véged.

HU/Prabhupada 0491 - Az akaratom ellenére oly sok a szenvedés

2016-03-22T20:04:30Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0491 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0491 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Germany]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:From the beginning of this body within the womb of the mother, it is simply troublesome. Against my will so many distresses are there, so many distresses there. Then as you grow, the distress grow, grow|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|sqsOVOQuBJw|Az akaratom ellenére oly sok a szenvedés<br />- Prabhupāda 0491}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974|Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974]]'''



Szóval tanulmányozod az életet. A test születése óta, az anyaméhben, csupa szenvedés. Az akaratom ellenére annyi szenvedés ér, annyi szenvedés. És ahogy nagyobb leszel, nőnek a szenvedéseid is. A szenvedés nem csökken. Aztán janma (születés), majd öregedés és betegség. addig, amíg ezt a testet kapod.. Az úgynevezett tudósok, nagyon hatékony orvosságokat állítanak elő, feltalálnak dolgokat, új dolgokat. Mint a..., hogy is hívják? Sztreptomicin? Annyi dolog van. De nem képesek megszüntetni a betegségeket. Uram, az nem lehetséges. Annyi kiváló orvosságot gyárthatnak, hogy meggyógyítsák a betegségeket. Valójában nem gyógyítanak. Csak ideiglenesen enyhítenek rajta. Egyetlen tudós sem fedezett fel olyan orvosságot, amit ha bevesznek megszűnik a betegség. Ez nem lehetséges. "Vedd be ezt az orvosságot és nincs több halál" Ez lehetetlen. Ezért akik intelligensek nagyon jól tudják, hogy ez a hely duḥkhālayam aśāśvatam ([[Vanisource:BG 8.15|BG 8.15]]). Ezt a Bhagavad-gītā elmagyarázza. Ez a hely csupa szenvedés. Amíg itt vagy... De olyan ostobák vagyunk, hogy nem jövünk rá. Elfogadjuk, hogy: "Ez az élet olyan kellemes. Hadd élvezzem." Egyáltalán nem kellemes, mindig változnak az évszakok. Ilyen szenvedés, olyan szenvedés, ilyen betegség, olyan betegség. Ez a kényelmetlen helyzet, vagy valami aggodalom. Három féle szenvedés van: adhyātmika, adhibhautika, adhidaivika. Az adhyātmika olyan szenvedést jelent, amit a testünk vagy az elménk okoz. Az adhidaivika olyan szenvedés, amit az anyagi természet okoz. A természet. Hirtelen remegni kezd a föld. Váratlanul hiány támad, élelemhiány, túl sok eső esik, szárazság, szélsőséges meleg, kemény tél, nagyon hideg idő. Ezeken a szenvedéseken kell keresztül mennünk három félén. Legalább egy, kettő mindig jelen van. És mégsem fogjuk fel: "Ez a hely tele van szenvedéssel, mivel ezt az anyagi testet megkaptam."

Ezért egy bölcs ember kötelessége, hogy valahogy megállítsa az anyagi test elfogadásának folyamatát. Ez az intelligencia. Rá kell jönnie, hogy "Mindig jön a szenvedés, én pedig nem ez a test vagyok, csak belekerültem ebbe a testbe, A helyes végkövetkeztetés tehát, hogy nem ez a test vagyok. Ha valahogy megoldható lenne, hogy a testem nélkül éljek, akkor vége lenne a szenvedéseimnek. Józan ész csupán. És lehetséges. Ezért Kṛṣṇa Ezért Isten eljön, hogy elmondja nekünk: "Nem ez a test vagy. Lélek vagy, szellemi lélek. És mivel ebben a testben vagy, rengeteg szenvedés súlyt." Kṛṣṇa azt javasolja: "Az anyagi test miatt szenvedsz." Próbáld megérteni. Miért érzel fájdalmat és élvezetet? A test miatt.

Ezért Buddha filozófiája is hasonló, fejezd be ezt a testet és nirvāṇa, nirvāṇa. A nirvāṇa azt jelenti... Az ő filozófiájuk az, hogy a fájdalom és az öröm érzése a test miatt van. Ezt ők is elfogadják.

HU/Prabhupada 0458 - Énekelni a Haré Krisnát - Krisnát a nyelveddel érinted meg

2016-03-12T14:46:04Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0458 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1977 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0458 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1977]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Mayapur]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Always think like that, that as soon as you are chanting Hare Krsna, you must know that you are touching Krsna with your tongue|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|QHSwCbYbGbk|Énekelni a Haré Krisnát - Krisnát a nyelveddel érinted meg<br />- Prabhupāda 0458}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770226SB-MAY_clip4.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977|Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977]]'''



Prabhupāda: Ahogy Nṛsiṁha-deva megérintette Prahlāda Mahārāja fejét, ti is azonnal ugyanebbe a helyzetbe kerülhettek. „Milyen helyzetbe? Hogyan? Nṛsiṁha-deva nincs jelen. Kṛṣṇa nincs jelen.” Nem. Ő jelen van. „Hogyan lehet ez?” Nama rūpe kali kale kṛṣṇa avatāra ([[Vanisource:CC Adi 17.22|CC Adi 17.22]]). Kṛṣṇa jelen van a Neve által: Kṛṣṇa. Ne gondoljátok, hogy ez a Kṛṣṇa, a Hare Kṛṣṇa, a név különbözik Kṛṣṇától. Abszolút. Kṛṣṇa, a Murti Kṛṣṇa, Kṛṣṇa neve, Kṛṣṇa a személy – mind ugyanaz az Abszolút Igazság. Nincs különbség közöttük. Ebben a korban pusztán a nevek éneklésével: kīrtanād eva kṛṣṇasya mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet ([[Vanisource:SB 12.3.51|SB 12.3.51]]). Egyszerűen Kṛṣṇa szent nevének recitálásán keresztül… Nama-cintāmaṇi kṛṣṇaḥ caitanya-rasa-vigrahaḥ, pūrṇaḥ śuddho nitya-muktaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Ne gondoljátok, hogy Kṛṣṇa szent neve különbözik Kṛṣṇától. Ő pūrṇam. Pūrṇaḥ pūrṇam adaḥ pūrṇam idam ([[Vanisource:ISO Invocation|Īśopaniṣad, Invocation]]). Minden pūrṇa. Pūrṇa azt jelenti: teljes. Megpróbáltuk megmagyarázni ezt a teljességet az Īśopaniṣad könyvünkben. Olvastátok már. Ragaszkodjatok tehát Kṛṣṇa szent nevéhez. Ugyanazt az áldást éritek el vele, mint Prahlāda Mahārāja, amikor közvetlen kapcsolatba került Nṛsiṁha-deva lótusztenyerével. Nincs különbség. Mindig így gondolkodjatok, amikor éneklitek a Hare Kṛṣṇát, tudnotok kell, hogy Kṛṣṇát érintitek meg a nyelvetekkel. Akkor ugyanazt az áldást megkapjátok, mint Prahlāda Mahārāja. Nagyon köszönöm.

Bhakták: Jaya!

HU/Prabhupada 0445 - Divat vált belőle - Náráyant mindenki mással egyenlőnek tartják

2016-03-12T14:36:27Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0445 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1977 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0445 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1977]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Mayapur]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This has become a fashion, to equalize Narayana with everyone|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|nFEneWj1i14|Divat vált belőle - Náráyant mindenki mással egyenlőnek tartják <br/>- Prabhupāda 0445}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770212SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 7.9.2 -- Mayapur, February 12, 1977|Lecture on SB 7.9.2 -- Mayapur, February 12, 1977]]'''



Pradyumna: Fordítás - „A szerencse istennőjét, Lakṣmījīt arra kérték a jelenlévő félistenek, hogy Ő lépjen előre, mert ők féltek megközelíteni az Urat. Ám még ő sem látta soha az Úr csodálatos és rendkívüli formáját, s így nem volt képes az Úr elé lépni."

Prabhupāda:

:sākṣāt śrīḥ preṣitā devair
:dṛṣṭvā taṁ mahad adbhutam
:adṛṣṭāśruta-pūrvatvāt
:sā nopeyāya śaṅkitā
:([[Vanisource:SB 7.9.2|SB 7.9.2]])

Tehát Śrī, Lakṣmī mindig Nārāyaṇa, Bhagavān társaságában van. Lakṣmī-Nārāyaṇa. Bárhol is legyen Nārāyaṇa, Lakṣmī is ott van. Aiśvaryasya samāgrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Śriyaḥ. Tehát Bhagavān, az Istenség Legfelsőbb Személyisége mindig teljes a hat fenségben: aiśvarya, gazdagság; samāgrasya, minden gazdagság.. Senki sem versenyezhet Vele. Az anyagi világban verseny van. Te kaptál ezret, én kétezret, valaki más háromezret vagy három milliót. Senki nem mondja azt, hogy: „Itt a vége, elég pénzt kaptam." Nem, ez lehetetlen. A verseny szükséges Sama ūrdhva. A sama azt jelenti: "egyenlő", az ūrdhva pedig azt, hogy „nagyobb". Senki nem válhat Nārāyaṇnal egyenlővé, és senki nem lehet nagyobb Nála. Manapság nagyon divatos lett ez a daridra-nārāyaṇa. (a szegények szolgálata) Nem. Daridra nem lehet Nārāyaṇa és Nārāyaṇa sem válhat daridra, mert Nārāyaṇa mindig Śrī, Lakṣmījī társaságában van. Hogyan is lehetne Ő daridra? Ezek csak kitalált ostobaságok, aparādha.

:yas tu nārāyaṇaṁ devaṁ
:brahmā-rudrādi-daivataiḥ
:samatvena vikṣeta
:sa pāṣaṇḍi bhaved dhruvam
:([[Vanisource:CC Madhya 18.116|CC Madhya 18.116]])

A sastra (Szentírás) azt mondja, yas tu nārāyaṇaṁ devam. Nārāyaṇa, a Legfelsőbb Úr... Brahmā-rudrādi daivataiḥ. Nem is szólva a szegénységről, még ha Nārāyaṇt ezekkel a hatalmas félistenekkel tartjuk egyenlőnek, Brahmāval vagy az Úr Śivával, ha valaki úgy látja, hogy „Nārāyaṇa ugyanolyan jó, mint az Úr Brahmā vagy az Úr Śiva," samatvena vikṣeta sa pāṣaṇḍi bhaved dhruvam, nyomban pāṣaṇḍi válik belőle. A pāṣaṇḍi azt jelenti: a legszerencsétlenebb. Ez a szentírás rendelkezése. Yas tu nārāyaṇaṁ devam brahmā-rudrādi-daivataiḥ samatvena.

Szóval ez valami divat lett mostanában, Nārāyaṇt mindenkivel egyenlőnek tekinteni. Ezzel fokozatosan lerombolták India kultúráját . Nārāyaṇa nem lehet egyenlő. Nārāyaṇa személyesen mondja a Bhagavad-gītāban, hogy mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[Vanisource:BG 7.7|BG 7.7]]). Egy másik szót használ itt: asamaurdhva. Senki nem lehet egyenlő Nārāyaṇnal, Ő Viṣṇu-tattva. Nem. Oṁ tad viṣṇoḥ paramaṁ padaṁ sadā paśyanti sūrayaḥ (Ṛg Veda 1.22.20). Ez egy mantra a Ṛg Védából Viṣṇoḥ padaṁ paramaṁ padam. Arjuna így szólítja meg Bhagavānt: paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān ([[Vanisource:BG 10.12|BG 10.12]]). Paramaṁ bhavān. Ez a pāṣaṇḍī elmélet tönkre teszi az ember lelki fejlődését. Māyāvāda. Māyāvāda. Ezért Caitanya Mahāprabhu szigorúan megtiltotta, hogy a Māyāvādīk társaságába járjunk. Māyāvādī bhāṣya śunile haya sarva-naśa ([[Vanisource:CC Madhya 6.169|CC Madhya 6.169]]): „Bárki, aki a Māyāvādīk társaságát keresi, elpusztítja saját lelki életét." Sarva-naśa. Māyāvādī haya kṛṣṇe aparādhi. Nagyon-nagyon figyelmesen kerüljétek el ezeket a Māyāvādī gazembereket. Nincs olyasmi, hogy „Nārāyaṇa szegény lett." Lehetetlen. Nārāyaṇa tehát mindig sākṣāt śrīḥ társaságában van.

Śrī, akit itt kiemelnek, Śrī, Lakṣmījīt, miért állandóan Nārāyaṇa társaságában él. Ez a Śrī kiterjedés Vaikuṇṭhalokán él. Lakṣmī-sahasra śata-sambrahma sevyamānaṁ.

:cintāmaṇi prakara-sadmasu kalpa vṛkṣa
:lakśāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam
:lakṣmī sahasra-śata sambrahma-sevyamānaṁ
:govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
:(Bs. 5.29)

Nem csak egy Śrī, Lakṣmī, hanem lakṣmī-sahasra-śata. Az Urat szolgálják mindannyian, sambrahma sevyamānaṁ. Lakṣmījī istennőhöz imádkozunk tisztelettel: „Anya, adj egy kis pénzt! Tégy meg egy apró szívességet, hogy boldog lehessek!" Śrīt imádjuk. Ő mégsem marad velünk, Śrī. Śrī másik neve Cañcalā. Cañcalā az anyagi világban. Ma lehet, hogy milliomos vagyok; holnap pedig egy koldus az utcán. Mert minden gazdagság a pénztől függ. Tehát a pénz ebben a világban senki sem tudja állandóan megtartani. Lehetetlen. Ezt jelenti Śrī, aki olyan nyughatatlan, ők sambrahma módban, tisztelettel imádják az Urat. Mi azt gondoljuk: „Lakṣmī talán itt marad", Śrī viszont azt gondolja: „Kṛṣṇa talán itt marad." Hát ez a különbség. Mi itt attól félünk, hogy Lakṣmī bármely percben elhagyhat bennünket, ők meg attól tartanak, hogy Kṛṣṇa hagyhatja el őket. Ez a különbség. Ilyen Kṛṣṇa, ilyen Nārāyaṇa, hogyan is lehetne daridra (szegény)? Ez mind csak képzelődés.

HU/Prabhupada 0437 - A kagylóhéj nagyon tisztának, transzcendentálisnak számít

2016-03-12T14:12:23Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0437 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1968 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0437 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1968]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Just like we keep conchshell in the Deities' room. Conchshell is considered very pure, transcendental; otherwise, how we can keep before Deity and you blow conchshell?|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|aA6j84B0x9I|A kagylóhéj nagyon tisztának, transzcendentálisnak számít <br/>- Prabhupāda 0437}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681127BG.LA_clip3.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968|Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968]]'''



Ha valaki az Upaniṣadokra tud hivatkozni, akkor az érvei igazán helytállóak. Śabda-pramāṇa. A pramāṇa azt jelenti: bizonyíték. Bizonyíték... Ha valaki meg akarja nyerni az ügyét... Ahogy a bíróságon is megfelelő bizonyítékot kell felmutatnod, hasonlóképp, a védikus kultúrában a bizonyíték a pramāṇa. A pramāṇa bizonyítékot jelent. Śabda-pramāṇa. A védikus kultúra művelt tudósai háromféle bizonyítékot ismernek el. Az egyik a pratyakṣa. A pratyakṣa azt jelenti: közvetlen érzékelés. Ahogy én látlak titeket, ti is láttok engem. Jelen vagyok és ti is. Ez a közvetlen érzékelés. Van egy másik bizonyíték, az anumāna. Mondjuk, ott az a szoba, és épp most lépek be, nem tudom, van-e ott valaki vagy nincs. De valami hang jön onnan, így azt gondolhatom: „Ó, van bent valaki." Ezt hívják anumānnak. A logika tudományában ez a feltételezés. Ez is egy bizonyíték. Ha a hiteles felvetésem által bizonyítékkal tudok szolgálni, az is elfogadott. Tehát van a közvetlen bizonyíték, és az úgynevezett feltevés vagy javaslat, mint bizonyítás. Ám a szilárd bizonyíték a śabda-pramāṇa. Śabda, śabda-brahman. Ez a Védákat jelenti. Ha valaki a Védákból vett idézettel szolgál bizonyítékkal, akkor azt el kell fogadni. Senki sem vetheti el a védikus bizonyítékot. Ilyen a rendszer. Hogyan lehetséges ez? Caitanya Mahāprabhu igen szép példáját adta ennek. Megtalálható a Védákban. Ahogy kagylókürtöt tartunk a murtik szobájában. A kagylóhéj nagyon tisztának, transzcendentálisnak számít, máskülönben hogyan is tarthatnánk a murtik előtt és fújhatnánk a kagylókürtbe? A vizet is kagylóhéjban ajánljuk fel. Hogyan ajánlhatnánk fel, ha nem lenne tiszta? De mi a kagylóhéj? Egy állat csontja. Semmi más, mint egy állat csontja. A Védák szerint ha valaki megérinti egy állat csontját, nyomban fürdőt kell vennie. Tisztátalanná válik. Nos, valaki azt mondhatná, „Itt ellentmondás van. Az egyik helyen az áll, hogy ha állati csonthoz nyúlunk, azonnal meg kell tisztítani magunkat, meg kell fürdenünk, itt meg az mondjuk, hogy egy állati csontja a murtik szobájában van. Ez akkor ellentmondás, nemde? Ha az állati csont tisztátalannak számít, hogyan tehetik azt a murtik szobájába? Ha viszont tisztának számít, akkor mi értelme, hogy beszennyez, és fürdőt venni miatta?" Találhatunk még ehhez hasonló ellentmondásokat a védikus utasításokban. Mivel azonban a Védákban az áll, hogy egy állat csontja tisztátalan, ezt kell elfogadni. Ám ennek az állatnak a csontja, a kagylóhéj, tiszta. Ahogy néha a hallgatóink zavarttá válnak, amikor azt mondjuk, kerüljék a hagyma fogyasztását, miközben a hagyma is egy zöldség. Tehát a śabda-pramāṇa azt jelenti: a védikus bizonyítékot feltétel nélkül el kell fogadni. Jelentése van, nincs benne ellentmondás. Mindig van értelme. Mint ahogy már többször említettem nektek a tehenek ürülékét. A tehéntrágya a védikus kultúrában tisztának számít. Indiában tulajdonképpen fertőtlenítőszerként használják. Főleg a falvakban nagyon sok tehéntrágya van, és a ház minden részét bekenik, hogy fertőtlenítsen. És valóban, miután tehéntrágyával keni be a szobáját, miután az megszáradt, mindent frissé és fertőtlenítetté tesz. Ez a gyakorlati tapasztalat. Egy bizonyos Dr Ghosh, egy híres vegyész megvizsgálta a tehénürüléket, hogy megtudja, miért olyan fontos a szerepe a védikus irodalomban? Arra a következtetésre jutott, hogy a tehéntrágya az összes fertőtlenítő tulajdonsággal rendelkezik.

HU/Prabhupada 0429 - Krisna Isten neve. Azt jelenti, mindenkit vonzó, minden jóval megáldott.

2016-03-12T14:06:21Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0429 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1972 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0429 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1972]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in United Kingdom]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:In the English dictionary the name of Krsna as stated "a Hindu god." But actually, that is not the fact. Krsna is the name of God. Krsna means the all-attractive, all-good|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|aJr9ZlrdYXc|Krisna Isten neve. Azt jelenti, mindenkit vonzó, minden jóval megáldott. <br/>- Prabhupāda 0429}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720716BG.EDI_clip4.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.11 -- Edinburgh, July 16, 1972|Lecture on BG 2.11 -- Edinburgh, July 16, 1972]]'''



Jelenleg az egész társadalom arra halad, hogy hibásan mindenki a testének gondolja magát. Ám ez nem így van. Ezért van a Kṛṣṇa kīrtana, ez a Hare Kṛṣṇa mozgalom, amelynek különleges hatása van. Ez a… Ne gondoljátok, hogy a Hare Kṛṣṇa mozgalom mindennapi hangvibráció. Lelki vibráció. Mahā-mantra a neve. Mahā-mantra. Csakúgy, mint… Nem tudom, vannak e kígyóbűvölők az országotokban. Indiában még ma is sok kígyóbűvölő él. Mondanak pár mantrát és az az ember, akit megmart a kígyó, újra magához tér. A jelen lévő indiaiak tudják ezt. Saját magam is láttam Punjab tartományban, ahol sok kígyóbűvölő él, tudják, hogyan kell a mantrákat énekelni. Tehát, ha ez fizikailag lehetséges, hogy egy halott ember… Természetesen, amikor valakit megmar egy kígyó még nem hal meg. Elveszti az eszméletét. De nem halott. De a mantra énekléséel visszanyeri az eszméletét. Ezért Indiában, ha valakit megmar a kígyó, nem égetik el, és nem tekintik halottnak. Beleteszik egy mentőcsónakba és szabadon eresztik. Esélyt kap rá, hogy talán még visszanyeri az eszméletét. Hasonlóan ehhez, jelenleg a tudatlanságunk hatására alvó állapotban vagyunk. Alszunk. Ahhoz, hogy felébresszenek minket szükség van a mahā-mantrára. Hogy felébredjünk. Ceto-darpaṇa-mārjanam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). Éppúgy, ahogy ezek az európai fiú és lányok, akik velem vannak… Több, mint három vagy négyezer tanítványom van. Mindannyian éneklik a Hare Kṛṣṇát. De nem csak ötletszerűen énekelnek. Teljes meggyőződéssel teszik. Ha beszélsz velük, nagyon szépen elmondják, mi ennek a filozófiája. Minden józanul, teljesen józan megfontolásból. Hogyan történik? Négy évvel ezelőtt még nem ismerték Kṛṣṇa nevét. Talán találkozhattak Kṛṣṇa nevével a szótárban, mint „egy hindu Isten”. De a valóság nem ez. Kṛṣṇa Isten neve. Kṛṣṇa azt jelenti mindenkit vonzó, minden jó tulajdonsággal rendelkező. Ha mindenkit vonzó, akkor jónak kell lennie; Máskülönben hogyan lehetne vonzó? Ha valaki rossz, akkor nem lehet vonzó. Ezért maga a Kṛṣṇa szó azt jelenti: mindenkit vonzó. Minden jó tulajdonsággal rendelkezik, minden fenséggel, tehát ezért vonzó. Ez Isten megfelelő leírása vagy meghatározása. Ha Istennek van valamilyen neve, az magában foglal mindent, és ez a szó, Kṛṣṇa. Ez egy szanszkrit szó, de ez jelzi… Kṛṣṇa Istent jelent. A śāstra kijelenti: īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). Īśvaraḥ Irányítót jelent, és paramaḥ azt jelenti Legfelsőbb. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1). Ez a védikus irodalom tanítása. A Kṛṣṇa-tudatos mozgalom nem egy szektariánus vallási mozgalom. Tudományos, filozófiailag alátámasztott mozgalom. Próbáljátok ezt megérteni. A folyamat nagyon egyszerű. A folyamat, hogy énekeljük: Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Nem vagyunk mágusok, csak azt kérjük a tanítványainktól, hogy „Énekeljétek ezt a transzcendentális hangvibrációt”, és akkor a szív fokozatosan minden szennyeződéstől megtisztul. Ez a folyamatunk. Caitanya Mahāprabhu elmagyarázta, Ez tanította: ceto-darpaṇa-mārjanam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]).

A világban minden problémánk félreértésekből származik. Az első ilyen félreértés, hogy: „Ez a test vagyok.” Valójában mindannyian így gondoljuk a testi életfelfogás rabja vagyunk. Mivel az alapvető felfogásunk hibás, ezért bármit is teszünk, bármit is próbálunk megérteni, az szintén hibás lesz. Mert az alapnál hibát követtünk el. Mindenekelőtt azt a hibás felfogásunkat kell megváltoztatnunk, hogy „Ez a test vagyok”. Ezt úgy nevezik: ceto-darpaṇa-mārjanam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). A szív megtisztítása. Úgy gondolom: „Ez a test vagyok”, de valójában nem ez a test vagyok. Tehát ezt a tévhitet kell megszüntetni, és ezt nagyon könnyen megtehetjük, ha énekeljük a Hare Kṛṣṇa mahā-mantrát. Gyakorlatias módszer. A kérésünk tehát mindannyiótokhoz, hogy legyetek szívesek fogadják el, és énekeljék a Hare Kṛṣṇa mahā-mantrát. Nincs semmi vesztenivalónk, míg a nyereség rendkívüli. Nem kérünk érte semmit. Nem úgy, mint mások, akik a mantráért cserébe fizetséget kérnek. Ingyen adjuk. Mindenki hozzájuthat. Még a gyerekek is. Sok gyerek van a mozgalmunkban, akik táncolnak és énekelnek. Nem igényel semmilyen képzettséget. És nem kérünk érte semmit. Egyszerűen, ha éneklik… Miért nem tesznek egy kísérlet az éneklésre? Ez a kérésünk. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Lehet, hogy valaki felveti: „Miért énekeljem a ti hindu Kṛṣṇátok nevét?” Nem azt monjuk, hogy Kṛṣṇa, vagy Isten… Istennek sok neve van. Ezt el kell ismernünk. Ez nem… Isten határtalan. Ezért a nevei is korlátlan számban léteznek. De a Kṛṣṇa név tökéletes, mert azt jelenti: mindenki számára vonzó. Ezt meglehet vitatni. „Isten hatalmas.” Ez rendben van. Mennyire hatalmas? Ez már egy másfajta megértés. Tehát, ha úgy gondoljátok: „A Kṛṣṇa név egy hindu Isten neve, miért énekeljem?” Caitanya Mahāprabhu erre azt mondja: „Nem szükséges.” Ha tudtok egy nevet, Isten másik nevét, akkor énekeljék azt. Az egyetlen kérésünk csupán, hogy Isten szent nevét énekeljék. Isten bármely nevét ismered, azt énekelheted. így majd megtisztulsz. Mi ezt hirdetjük.

HU/Prabhupada 0351 - Ha írsz valamit, az egyetlen célja az legyen, hogy dicsőíted vele a Mindenhatót

2016-02-03T20:01:01Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0351 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1969 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0351 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1969]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, New Vrndavana]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:A literature presented to the people, to the public for reading, which are even grammatically incorrect, but because there is glorification of the Lord, it can produce revolution. It can purify the whole human society|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|hOgXbyuvXQk|Si vous écrivez, le but devrait seulement être de glorifier le Suprême<br />- Prabhupāda 0351}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690606SB.NV_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969|Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969]]'''



Tehát, ahogy létezik természetes különbség varjak és hattyúk között, ugyanúgy létezik különbség a Kṛṣṇa-tudatú és a közönséges személy között. A közönséges személy a varjúhoz hasonlatos, a Kṛṣṇa-tudatban kiteljesedett személy pedig olyan, mint egy hattyú vagy kacsa.

Aztán [Nārada] azt mondja:

:tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo
:yasmin prati-ślokam abaddhavaty api
:nāmāny anantasya yaśo 'ṅkitāni yat
:śṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ
:([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]])

Ennek ellentettje, lehet akár egy kiemelkedő irodalmi mű, nagyon szépen, metaforikusan megírt, olyan, mint egy költemény, minden. Mégsem dicsőítik benne az Urat. Mindez ahhoz a helyhez hasonlítható, ahol a varjak jól érzik magukat. Másrészt, milyen a másfajta irodalom? Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo yasmin prati-ślokam abaddhavaty api ([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]]). Olyan irodalom, ami embereknek szól, olvasnivaló a nagyközönség számára, ami még nyelvtanilag is helytelen, de mivel az Úr dicsőítéséről szól, forradalmi lehet. Megtisztíthatja az egész emberi társadalmat. Guru Mahārāja-om, amikor kiadandó újságcikkeket válogatott a „Harmonist” című újságba, ha csak annyit látott, hogy a szerző többször is említette „Kṛṣṇa” és az „Úr Caitanya” nevét, nyomban jóváhagyta a cikk megjelenését: „Rendben van. Nagyon jó. [NEVETÉS] Teljesen jó így.” Olyan sokszor ismételte „Kṛṣṇa” és „Caitanya” nevét, hogy elégedett lett vele.

Tehát ugyanígy, ha nem is irodalmi nyelven jelentetjük meg a „Vissza Istenhez” vagy más könyveinket, nem számít, mert az Urat dicsőítjük benne. Ezt ajánlja Nārada. Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavaḥ. Janatā agha. Az agha jelentése: bűnös cselekedetek. Ha az ember egyetlen sort is elolvas ebből a műből, bár tökéletlen nyelvezettel íródott, mégis, ha csak annyit hall valaki, hogy Kṛṣṇa ott van, azonnal leküzdi a bűnös tetteit. Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo yasmin prati-ślokam abaddhavaty api nāmāny anantasya ([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]]). Ananta azt jelenti: határtalan. Kṛṣṇa nevét, hírnevét, dicsőségét, tulajdonságait írja le. Nāmāny anantasya yaśo 'ṅkitāni. Ahol dicsőítés van, még akkor is, ha tökéletlen nyelvezettel van bemutatva, az śṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ. Mint, ahogy Guru Mahārāja-om, egy sādhu, vagy egy szent ember azonnal megjegyzi: „Igen, rendben van.” Minden rendben. Mert az Urat dicsőítik benne. Természetesen a nagyközönség nem fogja érteni. De ez az általánosan elfogadott változat, amelyet Nārada beszél. Bármit is ír valaki, annak célja a Legfelsőbb dicsőítése kell, hogy legyen. Akkor az a mű, irodalom: pavitra, megtisztult. És bármilyen szépen, akár irodalmi vagy metaforikus, költői módon ír valaki, ha olyan művet alkot, amelynek semmi köze Istenhez vagy Kṛṣṇához, akkor az vāyasaṁ tīrtham. Az a varjak örömszerzésének színhelye.

Ez Nārada Muni változata. Ezt kell figyelembe vennünk. Egy Vaiṣṇava számára egy kitétel van: költői legyen. Mindenkinek költőinek kell lennie. De a költeménynek, a költői nyelvnek csupán az Úr dicsőítéséről kell szólnia.

HU/Prabhupada 0406 - Bárki, aki ismeri Krisna tudományát lelki tanítómesterré válhat

2016-02-03T19:41:57Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0406 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1967 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0406 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1967]]
[[Category:HU-Quotes - Conversations]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, San Francisco]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Caitanya Mahaprabhu does not follow the formality, only the sannyasis should be the spiritual master. Anyone who knows the science of Krsna, he can be spiritual master|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|ih7gZ7CMe0o|Bárki, aki ismeri Krisna tudományát lelki tanítómesterré válhat <br/>- Prabhupāda 0406}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/670405LC.SF_clip5.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Discourse on Lord Caitanya Play Between Srila Prabhupada and Hayagriva -- April 5-6, 1967, San Francisco|Discourse on Lord Caitanya Play Between Srila Prabhupada and Hayagriva -- April 5-6, 1967, San Francisco]]'''



Prabhupāda: Először a Vijaya Nṛsiṁha Garh templomot látogatjuk meg.

Hayagrīva: Vijaya…

Prabhupāda: Vijaya Nṛsiṁha Garh.

Hayagrīva: Ezt betűzd le nekem később.

Prabhupāda: Betűzöm: V-i-j-a-y N-r-i-s-i-n-g-a G-a-r-h. Vijaya Nṛsiṁha Garh templom. Közel van a korszerű Visakhapatnam hajógyárhoz. Van egy hatalmas indiai hajógyár, a Visakhapatnam. Korábban nem Visakhapatnamnak hívták. Szóval ahhoz közel, öt mérföldre attól az állomástól van egy szép templom a dombon. Tehát, szerintem a templomi díszlet ott van, és Caitanya Mahāprabhu meglátogatta azt a templomot. És a templom után a Godavari folyó partjára ment. Csakúgy, mint a Gangesz egy szent folyó, hasonlóképpen rajta kívül van több, négy másik folyó. Yamuna, Godavari, Kṛṣṇa, Narmada. Ganga, Yamuna, Godavari, Narmada és a Kṛṣṇa. Ezt az öt folyót nagyon szentnek tartják. Tehát Ő a Godavari partjára ment és fürdőt vett, és leült egy szép helyre egy fa alá, és énekelte Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa. Eközben látta, hogy egy nagy felvonulás érkezik, és ennek így kellett történnie, forgatókönyv szerint… Ebben a felvonulásban… Korábban a királyok és a helytartók fürdőt vettek a Gangeszban a kíséretükkel együtt, a zenekarral, brāhmaṇákkal és különféle jótékony cselekedeteket végrehajtva. Szokás szerint így jöttek és fürdőt vettek. Szóval az Úr Caitanya látta, ahogy valaki a nagy felvonulással tart, és Neki korábban meséltek Rāmānanda Rāya-ról, Madras tartomány kormányzójáról. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya megkérte Őt, hogy: „Dél Indiába mész. Találkoznod kell Rāmānanda Rāya-val. Nagyszerű bhakta.” Szóval, mikor a Kaveri partján ült és Rāmānanda Rāya a felvonulással jött, Ő megismerte, hogy Rāmānanda Rāya az. De mert sannyāsī volt, nem szólíthatta meg. De Rāmānanda Rāya nagyszerű bhakta volt, és meglátta a sannyāsīt, a fiatal sannyāsīt, ahogy ült és a Hare Kṛṣṇát énekelte. Általában a sannyāsīk nem éneklik a Hare Kṛṣṇát. Ők csak, „Oṁ, oṁ…”. Csak az oṁ hangot éneklik. A Hare Kṛṣṇát nem.

Hayagrīva: Hogy érted, hogy nem szólíthatta meg mert sannyāsī volt?

Prabhupāda: A korlátozás az, hogy egy sannyāsī nem koldulhat vagyonos férfitól és nem kezdeményezi a kapcsolatot vele. Ez egy megkötés. Se vagyonos nőktől, se vagyonos férfiaktól.

Hayagrīva: De azt gondoltam, hogy Rāmānanda Rāya bhakta volt.

Prabhupāda: Bhakta volt, kétségtelenül, de a külvilág felé kormányzó volt. Külsőleg. Tehát, Caitanya Mahāprabhu nem ment hozzá, de megértette, hogy: „Itt van egy kedves sannyāsī.” Odament, a tiszteletét ajánlotta és leült Őelőtte. Mivel már tudott róla, az Úr Caitanya azt mondta: „Bhaṭṭācārya már mesélt rólad Nekem. Nagyszerű bhakta vagy. Eljöttem hát, hogy lássalak.” Ekkor így felelt: „Nos, milyen bhakta? Én egy vagyonos ember vagyok, politikus. De Bhaṭṭācārya nagyon kedves hozzám, hogy megkérte Őszentségedet, hogy látogasson meg. Szóval, ha eljöttél, kedvesen kérlek, szabadíts meg engem az anyagi māyātól.” Megbeszéltek egy találkozót Rāmānanda Rāya-val, és az este folyamán ismét találkoztak, és beszélgettek a lelki életben való fejlődésről. Az Úr Caitanya kérdezett és Rāmānanda Rāya válaszolt. Persze, ez egy hosszú történet kettejük beszélgetéséről.

Hayagrīva: Rāmānanda Rāya.

Prabhupāda: Igen.

Hayagrīva: Nos, fontos lehet ez? Ez a jelenet kettejük találkozójáról?

Prabhupāda: Találkozó, megbeszélés… El szeretnéd mesélni ezt a beszélgetést?

Hayagrīva: Nos, ha szükséges beszélni erről a jelenetről, ez fontos lehet. Azt akarod, hogy én mutassam be a beszélgetést?

Prabhupāda: A lényeg az egészből, hogy Ő találkozott Rāmānanda Rāya-al, aki a felvonulással érkezett, ez egy szép forgatókönyv volt. Erről már beszéltünk. Nos ami a beszélgetést illeti, annak az a lényege…

Hayagrīva: Csak röviden foglald össze.

Prabhupāda: Röviden összefoglalva. Ebben a szituációban Caitanya Mahāprabhu felvette a tanítvány szerepét. Nem pontosan tanítvány. Ő kérdezett és Rāmānanda Rāya válaszolt. Tehát a jelenet lényege, hogy Caitanya Mahāprabhu nem követte a formaságokat, miszerint csak a sannyāsīk lehetnek lelki tanítómesterek. Bárki, aki ismeri Kṛṣṇa tudományát, lelki tanítómester lehet. És, hogy gyakorlati példát mutasson, habár Ő sannyāsī és brāhmaṇa volt, Rāmānanda Rāya pedig śūdra és gṛhastha volt, családos, mégis elfogadta a tanítvány szerepét és Rāmānanda Rāya-tól kérdezett. Rāmānanda Rāya tétovázott válaszolni: „Hogyan vehetem fel a tanító szerepét egy sannyāsīval szemben?” Caitanya Mahāprabhu azt válaszolta: „Nem, nem. Ne tétovázz.” Ő kijelentette, legyen az ember sannyāsī vagy családos, vagy brāhmaṇa, vagy śūdra, nem számít. Bárki, aki ismeri Kṛṣṇa tudományát elfogadhatja a tanító szerepét. Szóval, ez volt az Ő, akarom mondani, az Ő adománya. Mert az indiai társadalomban csak a brāhmaṇák és a sannyāsīk lehettek lelki tanítómesterek. De Caitanya Mahāprabhu azt mondta: „Nem. Bárki lehet lelki tanítómester, feltéve, ha alaposan ismeri a lelki tudományt.” A beszélgetés lényege az volt, hogy hogyan emelheti fel magát az ember a tökéletes Istenszeretet legmagasabb szintjére. Valamint, hogy ezt az Istenszeretet a legtökéletesebb formában Rādhārāṇī valósítja meg. Tehát, ez a bhāva, ez Rādhārāṇī tulajdonsága. És Rāmānanda Rāya, Rādhārāṇī társának Lalitā-sakhīnak a szerepében, megölelte az Urat és eksztázisban kezdtek el táncolni. Ez a jelenet vége. Mindketten eksztázisban kezdtek el táncolni.

Hayagrīva: Rāmānanda Rāya.

Prabhupāda: És Caitanya Mahāprabhu.

Hayagrīva: Rendben.

HU/Prabhupada 0350 - Arra próbáljuk alkalmassá tenni az embereket, hogy meglássák Krisnát

2016-02-03T19:24:57Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0350 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1975 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0350 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1975]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Kenya]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:So everything requires qualification. So this Krsna consciousness movement means we are trying to make the people qualified to see Krsna. Without being qualified, how can you see? That requires qualification|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|Cy5cFUNqzzE|Arra próbáljuk alkalmassá tenni az embereket, hogy meglássák Krisnát<br />- Prabhupāda 0350}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/751028BG.NAI_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.2 -- Nairobi, October 28, 1975|Lecture on BG 7.2 -- Nairobi, October 28, 1975]]'''



Brahmānanda: A Védákból megtudhatjuk, hogy Kṛṣṇa határtalan, főleg, amikor a rāsa-līlā kedvtelést mutatja be a gopīkkal. Ha tehát Kṛṣṇa határtalan, akkor miért nem...?

Indiai férfi: Teszi Magát láthatóvá az egész világon, hogy valamennyi élőlénynek egyenlő esélye legyen a hazatérésre?

Brahmānanda: Miért nem nyilvánul meg Kṛṣṇa az egész világon, azért, hogy valamennyi élőlénynek egyenlő esélye legyen...?

Prabhupāda: Igen, Ő láthatóvá tette Magát az egész világon, de nektek nincs szemetek, hogy lássátok. Ez a ti tökéletlenségetek. Kṛṣṇa mindenhol jelen van. Ahogy a Nap is jelen van az égen. Miért nem látjátok most? Hm? Erre feleljetek! Gondoljátok, hogy a Nap nincs az égen? Szerintetek nincs ott? Akkor menjetek ki a tetőre és nézzétek meg a Napot! (nevetés) Miért tesztek úgy, mint valami hitvány ember, aki azt mondja, hogy: „Nem, nem, nincs ott a Nap!”? Elfogadnák ezt a a tanult emberek? Mivel ti nem látjátok a Napot, nincs is Nap? Elfogadná ezt bármely komoly tudós? Éjjel nem látjátok a Napot, ezért, ha azt mondjátok bármely tanult embernek, bárkinek, aki ismeri a dolgok természetét, hogy „Nem, nem, a Nap nem létezik”, vajon elfogadná? Azt mondaná, hogy „A Nap ott van. Ti ostobák, csak nem látjátok.” Ennyi. „Hagyjatok fel az ostobaságotokkal. Akkor majd látni fogjátok.” Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtaḥ ([[Vanisource:BG 7.25|BG 7.25]]) - mondta Kṛṣṇa. Az ostobáknak nem nyilvánul meg, de aki ismeri Őt, az láthatja.

:premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena
:santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti
:yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa...
:(Bs. 5.38)

A bhakták mindig látják Kṛṣṇát. Számukra Ő mindig jelen van. Az ostobák számára láthatatlan. Ez a különbség. Tehát fel kell hagynotok az ostobasággal; akkor meglátjátok Őt. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati ([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61]]). Kṛṣṇa mindenki szívében jelen van. De tudjátok ezt? Látjátok? Tudtok beszélgetni Vele? Ő a szívetekben van, jelen van. Ő kivel beszélget? Teṣāṁ satata-yuktānāṁ bhajatāṁ prīti-pūrvakam, dadāmi buddhi-yogaṁ tam ([[Vanisource:BG 10.10|BG 10.10]]). Ő azzal a bhaktával beszélget, aki huszonnégy órán át az Ő szolgálatában merül el. Ez le van írva a Bhagavad-gītāban. Nem olvassátok a Bhagavad-gītāt? Tehát mindenhez szükség van képzettségre. Ez a Kṛṣṇa-tudatos mozgalom azt jelenti, hogy megpróbáljuk képessé tenni az embereket arra, hogy lássák Kṛṣṇát. Képzettség nélkül hogyan láthatnák? Ehhez képzettségre van szükség.

HU/Prabhupada 0346 - Anélkül, hogy prédikálnál és megértenéd a filozófiát nem tudod megtartani az erőd

2016-02-03T19:03:56Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0346 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1973 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0346 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1973]]
[[Category:HU-Quotes - Morning Walks]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Unless we take care of the books and preach and read ourself, understand the philosophy, this Hare Krsna will be finished within few years|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|6fcwiWdZApE|Anélkül, hogy prédikálnál és megértenéd a filozófiát nem tudod megtartani az erőd <br/>- Prabhupāda 0346}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731212MW.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles|Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles]]'''



Umāpati: Úgy emlékszem beszéltünk már arról a lehetőségről, hogy bhakták politikusok legyenek, és arra a meghökkentő megállapításra jutottunk, hogy majdnem minden, amit képviselünk, ellentétes a nyugati értékrenddel. Mértékletességet tanítunk. Tudatosságot Istenről. Ellenezzük a szabad szexuális életet, a kábító és mámorító szerek használatát. A négy szabályozó elv pedig majdnem teljesen szembemegy a nyugatiak elképzelésével.

Prabhupāda: Ez azt jelenti, hogy a nyugaton élő emberek mentalitása démonikus.

Umāpati: A nehézség tehát, hogy ilyen körülmények között szerezzünk politikai pozíciót, és így hirdessük: az elveinket, és várjuk, hogy bárki ránk szavazzon.

Prabhupāda: Talán senki nem szavazna ránk, de a prédikálást folytatni kell. Ezt már elmagyaráztam valamelyik egyetemen. Ha egy országban mindenki írástudatlan, az azt jelenti, hogy be kellene zárni az egyetemeket? Egyetemnek lennie kell. Aki elég szerencsés, el fog jönni, és tanulhat. Nem helyes azzal érvelni, hogy az emberek írástudatlanok, nem érdekli őket az egyetem. Ezért zárjuk be az egyetemeket. Ez nem helyes érv.

Yaśomatīnandana: Fokozatosan kifejlődik bennük az érdeklődés.

Prabhupāda: Igen ezen kell dolgoznunk. Ezt jelenti a prédikálás. Ne gondoljátok, hogy a prédikálás olyan egyszerűen megy. Eszünk, alszunk és néha énekelünk, "Haribol" és ennyi. Ez nem prédikálás. Fel kell készülnünk, hogy a Kṛṣṇa-tudatos elveket elterjesszük az egész világon.

Umāpati: Valószínűleg ez nem történik meg egy nap alatt.

Prabhupāda: A Murti imádat fontos a számunkra, hogy biztonságban tartson minket. Ha elhanyagoljuk a Murti imádatot, mi is elbukunk. Ugyanakkor ezzel még nem végeztünk el mindent, amit kell. Arcāyām eva haraye pūjāṁ yaḥ śraddhayehate. Arcā azt jelenti Muri. Ha valaki nagyon szépen imádja a Murtikat, de na tad-bhakteṣu cānyeṣu, de ezen kívül nem tud semmi mást, nem tudja, ki bhakta és ki nem, hogy mi a kötelességünk a világon, sa bhaktaḥ prākṛtaḥ smṛtaḥ, az materialista bhakta. materialista bhakta. Meg kell értenünk tehát, hogy valójában ki tiszta bhakta, mi a kötelességünk általában van az emberek felé, és akkor fejlődni fogunk. Így válsz madhyama-adhikārīvá. Madhyama-adhikārī fejlett bhaktát jelent. Mint ezek az emberek akár Indiában, akár itt, csak 'templomba járók' maradnak, eljárnak a templomba, de nem értenek semmit. Aztán így visszaesnek, majd... A templomokat meg bezárják. Ugyanígy, ha nem maradtok erősek, hogy prédikálni tudjatok, akkor irővel az összes templomot be lesz zárva. Prédikálás nélkül nem maradtok lelkesek ahhoz, hogy folytassatok templomi imádatot. És templomi imádat nélkül nem tudtok tiszták maradni sem belül, sem kívül. Ez a két program együtt kell, hogy menjen, és akkor sikeresek lesztek. Manapság legyenek akár hinduk, muzulmánok vagy keresztények, mivel a központjaikban nem tanítanak filozófiát, egyre-másra zárják be a mecseteket, hindu vagy keresztény templomokat. Ez fog történni.

Prajāpati: Nem tudnak semmilyen eredményt felmutatni.

Prabhupāda: Így van. Ez lenne a prédikálás. Ezért írunk mi annyi könyvet. Ha mi nem törődünk a könyvekkel, a prédikálással, és hogy mi magunk is olvassuk ezeket a könyveket, értsük meg a filozófiát, akkor a Hare Kṛṣṇa mozgalom pár éven belül véget ér. Mert nem lesz benne élet. Mennyi ideig tud valaki mesterkélten menni előre, "Hare Kṛṣṇa! Haribol!" Ez mesterkélt lesz, nem lesz benne élet.

Yaśomatīnandana: Így van Prabhupāda. Olyan ostobák vagyunk, hogy magunktól semmire nem jövünk rá, csak, ha te figyelmeztetsz rá. Prédikálás nélkül...

Prabhupāda: Prédikálás nélkül, anélkül, hogy megértenétek a filozófiát, nem maradhadtok erősek. Mindenkinek alaposan ismernie kell azt a filozófiát, amit hirdetünk. Ez azt jelenti, hogy minden nap figyelmesen kell olvasnunk. Annyi könyvünk van. A Bhāgavata olyan tökéletes, hogy minden verssel amit olvasol új megértésre teszel szert. Annyira jó a helyzet. A Bhagavad-gītā és a Srimad Bhāgavatam is. Nem hétköznapi írások.

Umāpati: Megpróbáltam a Bhagavad-gītāt elvinni néhány iskolába, és azt mondták, "Nos", néhányan, ha már volt Bhagavad-gītājuk, azt mondták "Nézze, már van egy Bhagavad-gītānk." Mire én: "Ez egy teljesen más megértése a Bhagavad-gītānak," Mire ők azt mondják: "Ez csak valaki más véleménye, és nem célunk, hogy ugyan annak a könyvnek különböző értelmezései is meglegyenek."

Prabhupāda: Ez nem egy vélemény. Úgy, ahogy van, véleményezés nélkül írtuk meg.

Umāpati: Igen, azok azok a kifejezések. Nagyon nehéz felülkerekedni azokon a...

Prabhupāda: A prédikálás mindig nehéz. Újra és újra hangsúlyozom ezt. A prédikálás sosem megy egyszerűen. A prédikálásnak küzdelmesnek kell lennie. Azt akarod mondani, hogy harcolni egyszerű? A küzdelem sosem könnyű. Ahol harc van, ott veszély is van, és felelősség. A prédikálás azt jelenti... Mi a prédikálás? Mivel az emberek tudatlanok, fel kell világosítanunk őket. Ez a prédikálás.

Nara-nārāyaṇa: Amikor nyugatra jöttél, úgy gondolom senki nem hitte, hogy sikerrel jársz. De aztán rendkívüli sikeressé vált a prédikálás révén.

Prabhupāda: Én magam sem hittem, hogy sikerrel járok, mit mondhatnánk akkor másokról. De mivel megfelelően, a feljebbvalóim útmutatása alapján cselekedtem, sikerrel jártam.

Yaśomatīnandana: Igen, Kṛṣṇa olyan kegyes, hogy mi számítunk valamire, ő pedig százszor többet ad.

Prabhupāda: Ó igen.

Yaśomatīnandana: Tehát ha csak egyszerűen követjük az utasításaidat, akkor biztos vagyok benne, hogy dicsőségessé válunk.

Nara-nārāyaṇa: Tehát ha követjük a megfelelő utat, akkor siker koronázhatja a politikai törekvéseinket is?

Prabhupāda: Ó igen. Miért ne? Kṛṣṇa is politizált. A Kṛṣṇa-tudat minden téren alkalmazható: társadalmi, politikai, filozófiai, vallási, kulturális és egyéb területeken is. Nem egyoldalú. Ők úgy látják... Nem ismerik. Ezért azt gondolják, hogy egy vallási mozgalom. De nem, ebbe minden beletartozik, minden beletartozik, ez mindent átható.

HU/Prabhupada 0360 - Krisnát nem közvetlenül közelítjük meg. A szolgái szolgálatával kell kezdenünk.

2016-02-03T18:54:41Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0360 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0360 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1976]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Mayapur]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Gopi-bhartur pada-kamalayor dasa-dasa-dasanudasah. This is our process. We don't approach Krsna directly. We must begin our service to the Krsna's servant. And who is Krsna's servant? One who has become the servant of another Krsna's servant|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|j503uGr8uTE|Krisnát nem közvetlenül közelítjük meg. A szolgái szolgálatával kell kezdenünk.<br />- Prabhupāda 0360}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760322SB.MAY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 7.9.42 -- Mayapur, March 22, 1976, 1972|Lecture on SB 7.9.42 -- Mayapur, March 22, 1976]]'''



Tehát itt ez áll: ko nu atra te akhila-guro bhagavan prayāsa. Szóval mindenkinek kell extra erőfeszítést tenni, hogy kedvező helyzete legyen, de Kṛṣṇa ez alól kivétel. Ő Kṛṣṇa. Mindent megtehet, amit csak szeretne. Nem függ senkitől. Mindenki Kṛṣṇától függ, de Ő független mindenkitől. Ezért Prahlāda Mahārāja azt mondta: bhagavan prayāsa. Prayāsa, nem ajánlatos elfogadni, különösen a bhaktáknak nem. Az embernek nem szabad olyan feladatot vállalnia, mely túlságosan nagy erőfeszítést igényel. Nem. Nekünk csak olyan egyszerű dolgokban szabad lefoglalnunk magunkat, melyek lehetségesek. Persze egy bhakta mindig vállal kockázatot. Éppúgy, mint Hanumān. Ő az Úr Rāmacandra szolgája volt. Tehát, az Úr Rāmacandra Sītādeviről szeretett volna információt kapni. Szóval nem gondolkodott: „Hogyan jutok a tenger másik oldalára, Laṅkára?” Csak hit az Úr Rāmacandrában: „Jaya Rāma” és már át is ugrotta. Rāmacandrának egy hidat kellett építenie. Persze, az a híd is maga a csoda, mert ezek a majmok hozták hozzá a köveket, és beledobálták azokat a tengerbe, de a kövek lebegtek a vízen. Szóval hol van a gravitáció törvényetek? Hm? A kövek a vízen úsznak. Ezt nem tudják a tudósok megcsinálni. De az Úr Rāmacandra vágyott rá; úszó kövek lettek. Máskülönben mennyi követ kellene a tengerbe dobni, míg egy hidat nem kapnánk? Ó, de ez nem volt lehetséges. Viszont, lehetséges, minden lehetséges, mert Rāmacandra, az Úr Rāmacandra ezt akarta, „Legyen egyszerűen így. Had hozzanak köveket és azok úszni fognak. Aztán mehetünk.” Kövek nélkül is át tudott volna jutni, de elfogadta a majmok szolgálatát. Sok majom volt jelen. Baro baro badare, baro baro peṭ, laṅka diṅgake, mata kare het. Sok majom volt még ott, de nem olyan képességekkel mint Hanumān. Ezért ők is megkapták a lehetőséget: „Hozzátok a köveket. Ti nem tudjátok átugrani a tengert mint Hanumān, tehát hozzatok köveket és Én megkérem azokat, hogy ússzanak.”

Szóval Kṛṣṇa mindenre képes. Aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti. Ő bármit meg tud tenni. Az Ő kegye nélkül mi cselekedni sem tudunk. Tehát, Prahlāda Mahārāja azt kéri: „Ha Te kiárasztod ránk a kegyed, ez nem egy nagy feladat Neked, mert Te mindenre képes vagy bármit megtenni, amit csak szeretnél. Mivel Te vagy az eredeti oka a teremtésnek, a fenntartásnak és a pusztításnak, ezért ez nem nehéz feladat Neked.” Mindemellett: mūḍheṣu vai mahad-anugraha ārta-bandho. Általában azok, akik ārta-bandhuk, tehát barátai a szenvedő emberiségnek, kifejezetten a mūḍhák, a gazemberek iránt mutatnak jóindulatot. Kṛṣṇa ezzel a céllal száll alá, mert közülünk mindenki mūḍha. Duṣkṛtino. Na māṁ duṣkṭtino mūḍhāḥ prapadyante. Általánosan elmondható, mert bűnösök vagyunk, mert mūḍhák vagyunk, nem hódolunk meg Kṛṣṇának. Na māṁ prapadyante. Bárki, aki nem hódol meg Kṛṣṇának, a következő besorolás alá esik: duṣkṛtina, mūḍha, narādhamā, māyayāpahṛta-jñānā. Egyáltalán nem lehetséges Kṛṣṇa akaratától függetleníteni magunkat. Ez lehetetlen. Ezért azok, akik megpróbálnak függetlenül tevékenykedni, dolgozni, Kṛṣṇa kegye nélkül, mindannyian mūḍhák, gazemberek. Nem fogadják el azt, amit Kṛṣṇa mond, és megpróbálnak saját törvényeket létrehozni, megkerülve Kṛṣṇát. „Nincs szükség Istenre.” A legtöbb tudós így gondolkodik. „Már van tudományunk. Bármint meg tudunk csinálni.” Mindannyian mūḍhák. Ez nem lehetséges. Nem lehet függetlenül cselekedni, Kṛṣṇa kegye nélkül.

Tehát, a legjobb, amit tehetünk, hogy mindig Kṛṣṇa kegyét keressük. És Kṛṣṇa kegyét nem lehet közvetlenül megkapni. Ez a másik pont. Kiṁ tena te priya-janān anusevatāṁ naḥ. Nem tudsz Kṛṣṇához közeledni a bhaktáinak kegye nélkül. Yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ. Közvetlenül nem kaphatod meg Bhagavān kegyét. Ez egy másik ostobaság. Ez csak Kṛṣṇa szolgáin keresztül lehetséges. Gopī-bhartur pada-kamalayor dāsa-dāsa-dāsānudāsaḥ. Ez a folyamat. Nem közeledünk közvetlenül Kṛṣṇához. Először Kṛṣṇa szolgáit kell szolgálnunk. És ki Kṛṣṇa szolgája? Az, aki Kṛṣṇa szolgájának a szolgája. Ezt úgy nevezik: dāsa-dāsānudāsa. Senki sem lehet függetlenül Kṛṣṇa szolgája. Ez egy másik ostobaság. Kṛṣṇa sosem fogadja el a közvetlen szolgálatot. Nem. Ez nem lehetséges. A szolgájának a szolgáján keresztül kell közelednünk ([[Vanisource:CC Madhya 13.80|CC Madhya 13.80]]). Ezt tanítványi láncolatnak hívják. Ahogy a tanítványi láncolaton keresztül tudásban részesülsz… Kṛṣṇa elbeszélte Brahmānak, Brahmā továbbadta Nāradának, Nārada Vyāsadevának, így jutott el hozzánk ez a tudás. Csakúgy mint Kṛṣṇa… A Bhagavad-gītāt Kṛṣṇa beszélte el Arjunának.

Tehát, ha feladjuk a megértés folyamatát, ahogy Arjuna is tette, akkor sosem lesztek képesek megérteni Kṛṣṇát, Istent. Ez nem lehetséges. Azt a folyamatot kell elfogadnunk, melyet Arjuna is elfogadott. Arjuna azt mondta: „Elfogadlak mint az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, mert Vyāsadeva elfogadott, Asita elfogadott, Nārada szintén elfogadott.” Ugyanaz a dolog. Meg kell értenünk Kṛṣṇát. Nem tudjuk közvetlenül megérteni. Ezért azok a hitvány emberek, akik Kṛṣṇát közvetlenül próbálják megérteni, a saját értelmezéseik által, mind gazemberek. Nem tudják megérteni Kṛṣṇát. Lehetnek bármekkora 'nagy emberek'. Senki sem nagy ember. Ők is sa vai… Azok az emberek, akik olyanok, mint a kutyák, a disznók, a tevék és szamarak, azokat dicsőítik, akik sohasem hallgatják az Úr Sri Kṛṣṇa transzcendentális kedvteléseit, aki megszabadít minden bajtól. ([[Vanisource:SB 2.3.19|SB 2.3.19]]) Ezek a nagy emberek, akik agyon vannak dicsérve néhány gazember által, az összes nagy vezető, kik ők? Nem képesek irányítani, mert nem Kṛṣṇa bhaktái. Csak félrevezetnek. Ezért vesszük őket gazember számba. Ez a kritérium. Ezt vesszük kritériumnak. Bármit is akartok tanulni valakitől, mindenekelőtt győződjetek meg róla, hogy Kṛṣṇa bhaktája. Máskülönben ne fogadjátok el a tanítást. Nem fogadunk el semmilyen tanítást olyan embertől, aki „Talán”, „Lehet”, bhakta, vagy ehhez hasonló. Nem. Nem akarunk ilyen tudósokat vagy matematikusokat. Nem. Az, aki ismeri Kṛṣṇát, aki Kṛṣṇa bhaktája, akit eláraszt az eksztázis mert Kṛṣṇáról hall, ilyen emberektől fogadjatok el tanítást. Az összes többi gazember.

Köszönöm szépen.

HU/Prabhupada 0349 - Egyszerűen elhittem, amit a guru-maharádzsom mondott

2016-02-03T18:33:40Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0349 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0349 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1976]]
[[Category:HU-Quotes - Arrival Addresses]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, New York]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:I tell you frankly, whatever little success is there in this Krsna consciousness movement, I simply believed what was spoken by my Guru Maharaja. You also continue that. Then every success will come|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|7NbYJ57FA0k|Egyszerűen elhittem, amit a guru-maharádzsom mondott<br />- Prabhupāda 0349}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760709AD.NY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Arrival Address -- New York, July 9, 1976|Arrival Address -- New York, July 9, 1976]]'''



Egy intelligens személynek tudnia kell, milyen eltérő helyzetek, különböző életek vannak. Az emberek nem tudják ezt. A minap Dr. Svarūpa Dāmodara azt mondta, bármilyen tudományos vagy oktatási fejlődést is értek el, két dolgot még mindig kutatnak. Nem tudják, mik ezek a bolygók az égbolton. Nem tudják. Csak találgatnak. Próbálnak a Holdra és a Marsra eljutni. Egyik sem lehetséges. Még ha el is jutna az ember egyik vagy másik bolygóra, ott a több millió másik: azokról mit tudni? Nincs róluk információ. Egy másik kérdés: nem tudják, melyek az élet problémái. Két dolog hiányzik. Mi ezzel a két dologgal foglalkozunk. Az élt problémája az, hogy meg vagyunk fosztva, távol vagyunk a Kṛṣṇa-tudatú gondolkodástól; ezért szenvedünk. Ha Kṛṣṇa-tudatúvá válunk, az egész probléma megoldódik. A bolygórendszerek kapcsán annyit lehet elmondani, Kṛṣṇa megadja a lehetőséget, hogy oda menjünk, ahova csak szeretnénk. Az intelligens személy majd választ: mad-yājino 'pi yānti mām ([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]]). „Azok, akik Kṛṣṇa-tudatúak, ők hozzám jönnek.” Mi a különbség tehát a két dolog között? Akár a Holdra, a Marsra, vagy a Brahmaloka bolygóra megyek, Kṛṣṇa azt mondja: ā-brahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna ([[Vanisource:BG 8.16|BG 8.16]]). Eljuthatsz Brahmalokára, de kṣīṇe puṇye puṇyo martya-lokaṁ viśanti: „Vissza kell jönnöd újra.” És Kṛṣṇa azt is mondja: yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama ([[Vanisource:BG 15.6|BG 15.6]]). Mad-yājino 'pi yānti mām.

Rendelkezünk ezzel a lehetőséggel, a Kṛṣṇa-tudatú gondolkodással. Mindent megmagyaráz a Bhagavad-gītā, hogy mi micsoda. Ne szalasszátok el ezt a lehetőséget! Ne legyetek ostobák, akiket félrevezetnek az úgynevezett tudósok, filozófusok vagy politikusok. Váljatok Kṛṣṇa-tudatúvá. És az csakis a guru-kṛṣṇa-kṛpāya kegyéből lehetséges ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|CC Madhya 19.151]]). A lelki tanítómester kegyéből és Kṛṣṇa kegye által minden sikert elérhet valaki. Ez a titok.

:yasya deve parā bhaktir
:yathā deve tathā gurau
:tasyaite kathitā hy arthāḥ
:prakāśante mahātmanaḥ
:(ŚU 6.23)

Tehát ez a guru-pūjā az, amit csinálunk. Ez nem valamiféle önimádat, ez igazi tanítás. Mi az, amit minden nap énekeltek? Guru-mukha-padma-vākya… āra nā kariyā aikya. Ez fordítás. Megmondom nektek őszintén, bármilyen parányi sikere is van a Kṛṣṇa-tudatú mozgalomnak, csupán elhittem, amit Guru Mahārāja-om mondott nekem. Ti is tegyetek így. És akkor mindent siker fog koronázni. Köszönöm szépen!

HU/Prabhupada 0359 - Az embernek a paramparán keresztül kell elsajátítania a tudást

2016-01-28T14:54:03Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0359 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0359 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:As soon as any of the disciples in the succession distort the knowledge, then it is lost|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|EYJjJX076X8|Az embernek a paramparán keresztül kell elsajátítania a tudást<br />- Prabhupāda 0359}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740322BG.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.2 -- Bombay, March 22, 1974|Lecture on BG 4.2 -- Bombay, March 22, 1974]]'''



Követni a védikus tanításokat annyit tesz, hogy megértettük Kṛṣṇát. De ha nem értettük meg Kṛṣṇát, és csak üres dolgokat fecsegünk, és ha paṇḍitának tüntetjük fel magunkat, akkor az: śrama eva hi kevalam. Ez ki van jelentve. Śrama eva hi. Csak időpazarlás és hasztalan munka. Vāsudeve bhagavati…

:„A kötelesség, melyet az ember saját helyzetének megfelelően hajt végre, csupán tengernyi haszontalan munka,
:ha nem ébreszt vonzódást az Istenség Személyiségének üzenete iránt.”
:([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]])

Nos, a dharma: mindenki hajtsa végre jól a saját természetének megfelelő kötelességét. Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Szervezett társadalomról beszélek, nem a jelenlegi állattársadalomról. Ha a társadalom szervezett, a brāhmaṇa a saját természetének megfelelő feladatot hajtja végre. „A brāhmaṇák munkáját az alábbi, természetükből adódó tulajdonságok jellemzik: nyugodtság, önfegyelmezés, vezeklés, tisztaság, béketűrés, becsületesség, tudás, bölcsesség és vallásosság.” ([[Vanisource:BG 18.42|BG 18.42]]) Ennek ellenére… Dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ, ha nagyon szépen hajtja végre brāhmaṇa kötelességeit, de a feladatit ellátva nem fejlődik a Kṛṣṇa-tudatban, akkor: śrama eva hi kevalam. Ez az ítélet. Akkor csak az idejét vesztegette. Mert tökéletes brāhmaṇává válni azt jelenti, hogy ismeri a Brahmant. Athāto brahma jijñāsā. És a Para-brahman, a Legfelsőbb Brahman, Kṛṣṇa. Tehát ha valaki nem érti Kṛṣṇát, mégis ellátja brāhmaṇa kötelességeit, mi haszna származik abból? Ez a śāstra véleménye. Śrama eva hi kevalam, puszta időpocsékolás.

Ezért az embernek ezt a tudományt a tanítványi láncolaton keresztül kell elsajátítania. „E legfelsőbb tudomány ily módon, a tanítványi láncon keresztül szállt alá…” ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]) A megfelelő személyhez kell fordulnunk, aki ismeri Kṛṣṇát. Evaṁ paramparā… Csakúgy, mint Sūrya, Vivasvān, őt Kṛṣṇa tanította. Szóval, ha elfogadod Vivasvān, a napisten tanításait, akkor tökéletes tudásban részesülsz. De nem mehetsz el a Napra, hogy megkérdezd Vivasvānt: „Mit mondott neked Kṛṣṇa?” Ezért Vivasvān átadta ezt a tudományt a fiának, Manunak. Ezt a korszakot Vaivasvata Manunak nevezik. Nos, mivel Vivasvān fia volt, ezért ezt a Manut Vaivasvata Manunak hívják. Vaivasvata Manu. Ez a korszak Vaivasvata Manu néven ismert. Manur ikṣvākave 'bravīt. Tehát Manu is elbeszélte ezt fiának. Tehát ilyen módon: „E legfelsőbb tudomány ily módon, a tanítványi láncon keresztül szállt alá…” ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]), ad néhány példát, de a tudományt a tanítványi láncolattól kell megkapnunk. Azonban valamiért a tanítványi láncolat megszakadt… Csakúgy, ahogy én is elmondtam valamit a tanítványomnak. Ő is ugyanezt mondja el a tanítványának. Aki szintén ugyanazt mondja el a tanítványának. De, ha valamilyen okból kifolyólag ez a tanítás torzul, akkor a tudás elvész. Amint a láncban lévő tanítványok valamelyike eltorzítja a tudást, akkor az elveszett. Ez van elmagyarázva.

Sa kālena mahatā. Az idő nagyon hatalmas. Mindig változik. Ez a… Az idő változást jelent, megöli az eredeti állapotot. Van róla tapasztalatotok. Vásároltok valamit. Még nagyon friss, új. De az idő végezni fog vele. Hasznavehetetlenné válik. Idővel használhatatlanná válik. Tehát az idő egy harc. Ezt az anyagi időt kālának nevezik. Kāla azt jelenti: halál, vagy fekete kígyó. A fekete kígyó pusztít. Amint bármivel kapcsolatba kerül, az elpusztul. Kāla ugyanilyen… Kāla, Kṛṣṇa egy másik formája. Kālena mahatā. Ezért hívják mahatānak. Nagyon hatalmas. Ez nem közönséges dolog. Mahatā. Feladata a pusztítás. Sa kālena iha naṣṭa. Az idő múlásával… Hogyan képes kāla pusztítani? Amint kāla látja, hogy torzítotok, akkor az el fog veszni. Ne fogadjátok el az olyan személyek Bhagavad-gītā tanításait, akik kāla befolyása alatt állnak – múlt, jelen, jövő. Ne próbáljátok megérteni a Bhagavad-gītāt hitvány filozófusoktól, magyarázóktól, és… Ők a Bhagavad-gītāt torzítva írják le.. Valaki majd azt mondja: „Nem létezett Kṛṣṇa. Nem létezett Mahābhārata.” Másvalaki pedig majd azt mondja: „Kṛṣṇa ezt hangsúlyozta ki. Kṛṣṇa azt hangsúlyozta ki.” Megint másvalaki azt mondja majd: „Kṛṣṇa a karmát, a karma-kāṇḍát hangsúlyozta ki.” Valaki majd a jñānát, és másvalaki pedig a jógát fogja mondani. A Bhagavad-gītānak számos kiadása létezik. Yogī cārtha, jñāna artha, gītār gān artha… Az igazi Gītār Gānt a Legfelsőbb Személy beszélte el, s nekünk azt kell elfogadnunk. Az a Gītār Gān.

HU/Prabhupada 0405 - A démonok nem értik meg, hogy Isten személy. Ez démonikus gondolkodás.

2016-01-28T14:32:27Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0405 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1971 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0405 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1971]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in Kenya]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Dr. Frog is trying to understand Atlantic Ocean comparing with his three-feet well, that's all. When he is informed that there is Atlantic Ocean, he's simply comparing with his limited space|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|Gj75RhCo25s|A démonok nem értik meg, hogy Isten személy. Ez démonikus gondolkodás.<br />- Prabhupāda 0405}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/710912SB.MOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 7.7.30-31 -- Mombassa, September 12, 1971|Lecture on SB 7.7.30-31 -- Mombassa, September 12, 1971]]'''



A démonok nem képesek megérteni, hogy Isten személy. Ez démonikus tulajdonság. Nem képesek… Mert nem képesek felfogni. A dolog nehézsége, hogy a démonok úgy próbálják megérteni Istent, hogy saját magukhoz hasonlítják.

Dr. Béka, ez Dr. Béka története. Dr. Béka megpróbálja megérteni az Atlanti-óceánt a saját három lábas kútjához viszonyítva, ez minden. Amikor értesül arról, hogy létezik Atlanti-óceán, egyszerűen a saját behatárolt területéhez hasonlítja. Talán négy láb, vagy öt láb, lehet, hogy tíz láb, mert ő a három lábnyi területből indul ki. Barátja tájékoztatta: „Ó, láttam egy víztározót, rengeteg vízzel.” Tehát ennél a hatalmas mennyiségnél csak találgatni tud: „Mennyi lehet az a hatalmas mennyiség? A saját kutam három láb, akkor az négy láb, öt láb.” Így tanakodik. De elmehet millió és millió lábig, még annál is hatalmasabb. Az más dolog. Ezért az ateisták, a démonok saját elképzeléseik szerint látják Istent, Kṛṣṇát: „Kṛṣṇa ilyen lehet, Kṛṣṇa olyan lehet, Kṛṣṇa amolyan lehet.” Általában azt gondolják magukról, hogy ők Kṛṣṇa. Mit is mondanak? Kṛṣṇa nem hatalmas. Nem hisznek benne, hogy Isten hatalmas. Azt hiszik: „Isten olyan jó, mint én vagyok.” „Én is Isten vagyok.” Ez démonikus tulajdonság.

HU/Prabhupada 0362 - Nekünk 12 GBC tagunk van, és Krisnának is van 12 GBC-je

2016-01-28T14:27:57Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0362 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0362 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in Switzerland]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Yamaraja is one of the GBC of Krsna. Yes. As we have got twelve GBC's, similarly Krsna has got GBC's|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|xRXAJlBni7o|Nekünk 12 GBC tagunk van, és Krisnának is van 12 GBC-je<br />- Prabhupāda 0362}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740604SB.GEN_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.13.15 -- Geneva, June 4, 1974|Lecture on SB 1.13.15 -- Geneva, June 4, 1974]]'''



Ha sétálsz az utcán és megölsz egy hangyát, akkor büntetést kapsz. Ez a természet törvénye. Ilyen veszélyes helyzetben vagyunk. Minden mozdulatért büntetés jár. Na most, ha hiszel a śāstrákban, az más dolog. Ha nem hiszel bennük, akkor tedd azt, amit jónak látsz. De a śāstrából megérthetjük a természet vagy Isten törvényeit, melyek nagyon-nagyon szigorúak, nagyon-nagyon szigorúak. Tehát, Maṇḍūka Muni is megbüntette Yamarāját: „Gyerekkoromban, mindenféle tudás nélkül csináltam valamit, és ezért igen nagy büntetést szabtál ki rám. Úgyhogy nem vagy méltó arra, hogy brāhmaṇa vagy kṣatriya légy. Legyen belőled śūdra.” Megátkozták, hogy legyen belőle śūdra. Ezért Yamarāja Viduraként született meg, egy śūdra anya méhében. Ez Vidura születésének a története.

Yamarāját távollétében az egyik félisten, Aryamā helyettesítette. Ezért mondják: abibhrad aryamā daṇḍam. A törvénykezésnek folytatódnia kell, a bírói szék nem lehet üres. Valakinek jönnie és cselekednie kell. Így Aryamā volt az, aki cselekedett. Yathāvad agha-kāriṣu. Agha-kāriṣu. Agha-kāri azt jelenti… Agha jelentése: bűnös tettek, és kāriṣu. Kāriṣu jelentése: a bűnös tettek elkövetői. Valamint yathāvat. Yathāvat a kiszabott büntetést jelenti. Yathāvad agha-kāriṣu. Yāvad dadhāra śūdratvam. Mindaddig, amíg Yamarāja śūdra volt, Aryamā látta el feladatait. Ez a lényeg. [MAGYARÁZAT FELOLVASÁSA] „Azzal, hogy Vidura, megszületett egy śūdra anya méhében, nem tette lehetővé, hogy részesüljön az uralkodói jogokban fivérei Dhṛtarāṣṭra és Pāṇḍu mellett. Akkor mégis hogyan volt képes tanácsadói pozícióba kerülni, hogy ilyen tanult embereket irányítson? Erre az a válasz, hogy annak ellenére, hogy születésénél fogva śūdra volt, mivel Ṛṣi Maitreya vezetésével teljesen lemondott a világi dolgokról a lelki megvilágosodás érdekében, és alaposan kiképezte őt a transzcendentális tudásról, ezért teljes mértékben alkalmas volt arra, hogy ācārya vagy lelki vezető váljék belőle.” Vidura śūdra volt, śūdrának született. Akkor hogyan vált tanítóvá?

Ennek oka… „Śrī Caitanya Mahāprabhu szerint, bárki, aki jártas a transzcendentális tudásban vagy Isten tudományában, legyen akár brāhmaṇa vagy śūdra, házas vagy sannyāsī, jogosult rá, hogy lelki tanítómesterré váljon.” Azért mert śūdrának született, még nem azt jelenti, hogy nem taníthat, vagy nem lehet belőle ācārya, vagy lelki tanítómester. Ez nem Caitanya filozófia. A Caitanya filozófiának semmi köze a testhez, a külső megjelenéshez. A Caitanya filozófia a lélekkel foglalkozik. Ez a mozgalom arra hivatott, hogy a lelket felemelje, megmentse a leeséstől. Ezért az emberek néha meglepődnek. Testi életfelfogásban ugyanazok a cselekedetek karmát eredményeznek. A lelki élet síkján ugyanezek a tettek bhaktihoz vezetnek. Ugyanaz a karma bhaktivá válik. Tehát a bhakti nem tétlenséget jelent. A bhakti teljesen aktív dolog. Yat karoṣi yaj juhoṣi yad aśnāsi yat tapasyasi kuruṣva tad mad-arpaṇam ([[Vanisource:BG 9.27|BG 9.27]]). Ez a bhakti, bhakti-yoga. Kṛṣṇa mindenkinek a következőt mondja: „Ha nem tudsz lemondani a cselekedetekről, az rendben van. De a cselekedetek eredményét add Nekem. Akkor bhakti lesz belőle.”

Tehát Vidura Yamarāja volt. Ő nem csupán Yamarāja volt, hanem ő az egyik leghitelesebb szaktekintély is egyben. A śāstra tizenkét hiteles szaktekintélyről tesz említést. Az egyikük Yamarāja. Balir vaiyāsakir vayam. Ez szerepel a Śrīmad-Bhāgavatamban. Yamarāja Kṛṣṇa egyik GBC-je. Igen. Ahogy nekünk tizenkét GBC tagunk van, hasonlóképp Kṛṣṇának is tizenkét GBC-je van.

:svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ
:kumāraḥ kapilo manuḥ
:prahlādo janako bhīṣmo
:balir vaiyāsakir vayam
:([[Vanisource:SB 6.3.20|SB 6.3.20]])

Ez a tizenkét hiteles személy fel van hatalmazva arra, hogy a Kṛṣṇa-tudatot hirdesse. Nekünk őket kell követnünk. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.186|CC Madhya 17.186]]). Ezért hoztuk létre a GBC-t. Nekik nagyon felelősségteljes embereknek kell lenniük. Máskülönben meg lesznek büntetve. Meg lesznek büntetve és śūdra lesz belőlük. Habár Yamarāja GBC-tag, mégis elkövetett egy kis hibát. Büntetésből śūdra lett belőle. Tehát azok, akik a GBC-k, nagy körültekintéssel és gondosan kell vezetniük az ISKCON ügyeit. Ellenkező esetben meg lesznek büntetve. Mert amilyen nagyszerű és tekintélyes a pozíció, olyan hatalmas a vele járó büntetés is. Ez benne a nehézség. Láthatjátok Vidura példájából. Azonnal meg lett büntetve. Egy apró hibát vétett. Mert a ṛṣik, a munik megátkozzák.

HU/Prabhupada 0345 - Krisna mindenki szívében ott van

2016-01-28T14:07:42Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0345 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1973 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0345 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1973]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, New York]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:If we understand perfectly well that we are not enjoyer, Krsna is enjoyer, then that is spiritual world. This Krsna consciousness movement is trying to convince everyone that we, we are not enjoyer, enjoyer is Krsna|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|8uJHJE1Xmc0|Krisna mindenki szívében ott van <br/>- Prabhupāda 0345}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731129SB.NY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.1 -- New York, November 29, 1973|Lecture on SB 1.15.1 -- New York, November 29, 1973]]'''



Mi mindannyian nagyon belsőséges kapcsolatban vagyunk Kṛṣṇával, és Kṛṣṇa jelen van mindenki szívében. Kṛṣṇa olyan kedves, hogy türelmesen vár: "Mikor fogja ez a gazfickó felém fordítani a tekintetét." Egyszerűen ilyen kedves hozzánk. De mi, élőlények, olyan gazemberek vagyunk, hogy mindenfele nézünk, csak Kṛṣṇára nem. Ez a helyzetünk. Annyi ötletünk van, hogy hogyan legyünk boldogok. Mindenki kitalál valamit, "Most ez lesz a..." De a gazfickók nem tudják, hogy mi a valódi boldogsághoz vezető út, ami Kṛṣṇa. Ezt nem tudják. Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇuṁ durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ ([[Vanisource:SB 7.5.31|SB 7.5.31]]). Ezt láthatjátok a saját hazátokban is, mindenfélével próbálkoznak, rengeteg felhőkarcoló, autó, hatalmas városok, de nincs boldogság. Mert nem tudják mi hiányzik. Az, amit mi adunk. Ez pedig a következő: "Fogadd el Kṛṣṇát és boldog leszel." Ez a Kṛṣṇa-tudat. Kṛṣṇa és az élőlények nagyon belsőséges kapcsolatban állnak. Mint az apa és a gyermeke, vagy két barát, vagy az úr és a szolgája, valahogy így. Nagyon belsőséges kapcsolatban állunk Vele. De mivel elfelejtettük ezt a belsőséges kapcsolatunkat Kṛṣṇával, és ebben az anyagi világban próbálunk boldoggá válni, számtalan megpróbáltatáson kell keresztül mennünk. Ez a helyzetünk. Kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vañcha kare.

Mi, élőlények, megpróbálunk boldogok lenni az anyagi világban, "Miért vagy az anyagi világban, miért nem a lelki világban vagy?" A lelki világban senki nem lehet élvező, bhokta. Csak a Mindenható Úr, bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva... ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]). Ez nem tévedés. Ott is vannak élőlények, de ők pontosan tudják, hogy az igazi élvező, a tulajdonos Kṛṣṇa. Ez a lelki birodalom. Hasonlóan ehhez, még az anyagi világban is, ha tökéletesen megértjük, hogy nem mi vagyunk az élvezők, hanem Kṛṣṇa az élvező, akkor az lelki világ. A Kṛṣṇa-tudatos mozgalom arról próbál meggyőzni mindenkit, hogy nem mi vagyunk az élvezők, az élvező Kṛṣṇa. Mint a testben is, az egész testben a gyomor az élvező, és a kezek, a lábak, a szemek, a fülek, az agy és minden más, azzal vannak elfoglalva, hogy a gyomor számára élvezhető ételeket keressenek. Ez a természetes. Hasonlóan ehhez, mi is Kṛṣṇa - Isten - parányi részei vagyunk, nem mi vagyunk élvezők.

HU/Prabhupada 0344 - A Shrimad-Bhagavatam témája a Bhakti

2016-01-24T20:40:29Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0344 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0344 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:When you begin your service in Krsna consciousness, that is perfect service. That is perfect life. So the Krsna consciousness movement is trying to raise the human society to the perfect platform of rendering service|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|DnoDNyzqktU|A Shrimad-Bhagavatam témája a Bhakti<br />- Prabhupāda 0344 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/741223SB.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974|Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974]]'''



Miután Vyāsadeva megírta a teljes Védikus irodalmat, még mindig nem volt elégedett. Leírta a négy Védát, majd a Purāṇákat - a Purāṇák a Védák kiegészítései - azután a Vedānta-sūtrát, a Védikus tudomány végkövetkeztetését, ezt jelenti a Vedānta-sūtra. De nem volt elégedett. Ezért Nārada Muni, Vyāsadeva lelki tanítómestere megkérdezte tőle: "Oly sok könyvet írtál, hogy az embereknek tanítsd, miért vagy még mindig elégedetlen?" Vyāsadeva így válaszolt: "Igen uram, tudom sok könyvet írtam... De mégsem vagyok elégedett. És nem tudom az okát." Nārada Muni így szólt: "Az elégedetlenséged abból fakad, hogy nem beszéltél a Legfelsőbb Úr tevékenységéről. Ezért nem vagy elégedett. Csak a külsődleges dolgokat fejtetted ki, a bensőséges tudásról nem. Ezért vagy elégedetlen. Most fejtsd ki ezeket is." Vyāsadeva, követve lelki tanítómestere, Nārada Muni utasítását, utolsó, érett hozzájárulásként, megírta a Śrīmad-Bhāgavatamot. Śrīmad-Bhāgavatam amalaṁ purāṇaṁ yad vaiṣṇavānāṁ priyam. A Vaiṣṇavák euért hivatkoznak a Śrīmad-Bhāgavatamra, mint 'amalaṁ purāṇam'. Az amalaṁ purāṇam azt jelenti... Az amalaṁ azt jelenti szennyeződés nélküli. A többi purāṇa a karmával a jñānával és a yogával foglalkozik. Ezért ezek mind 'samalam', szennyezettek anyagi látásmóddal. A Śrīmad-Bhāgavatam viszont csak a bhaktival foglalkozik; ezért 'amalam'. A bhakti közvetlen kapcsolatot jelent a Legfelsőbb Úrral, a bhakta és Bhagavān (az Úr) a témájuk, valamint a köztük lévő kapcsolat, ami a bhakti. Bhagavān és a bhakta, mint az úr és a szolga. És a kapcsolat az úr és a szolga között, a tevékenység a szolgálat.

Tehát szolgálatot kell... Ez természetes, a természetes ösztönünk. Szolgálunk. De mivel beszennyeződtünk, a tudatunk, a cittánk, beszennyeződött ezekkel az anyagi dolgokkal, különféle módokon próbálunk szolgálni. Van aki a családját, a szűkebb közösségét, a társadalmat vagy a nemzetét, az emberiséget vagy kiterjedtebb körben próbál szolgálni, de ezek a szolgálatok mind tisztátlanok. De amikor elkezdesz Kṛṣṇa-tudatban szolgálni, az a tökéletes szolgálat. Az a tökéletes élet. A Kṛṣṇa-tudatos mozgalom tehát megpróbálja felemelni az emberiséget arra a tökéletes szintre, hogy szolgálatot végezzen a Legfelsőbb Úrnak.

Köszönöm a figyelmet.

HU/Prabhupada 0343 - Megpróbáljuk tanítani a mudhákat

2016-01-22T16:43:47Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0343 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0343 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1976]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Madras]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This morning these press reporters were asking me, "What is the purpose of your movement?" So I said, "To educate the mudhas, that's all." This is the sum and substance of this Krsna consciousness movement, that we are trying to educate the mudhas|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|Kw_55CPvCeE|Megpróbáljuk tanítani a mudhákat <br/>- Prabhupāda 0343}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760101BG.MAD_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976|Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976]]'''



Amiko Kṛṣṇa ezen a bolygón jelen volt, a gyakorlatban is bemutatta, hogy hogyan irányít másokat, miközben Őt senki sem tudta irányítani. Ezért Ő īśvara. Ezért nevezzük parameśvarának. Īśvarából sok van (félistenek). Bárki ilyen Istenséggé válhat, de a Legfelsőbb Személy Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) . Ezt alaposan meg kell értenünk, ami nem olyan nehéz. Ugyan ez a Legfelsőbb Irányító jött el emberi formában, úgy mintha közülünk való lenne. Csakhogy nem hiszünk benne. Ez a probléma. Az ostobák kigúnyolnak, mikor alászállok emberi alakomban. ([[Vanisource:BG 9.11|BG 9.11]]). Ez nagyon sajnálatos. Kṛṣṇa ezt mondja: "Azért jöttem, hogy megmutassam, ki a Legfelsőbb Irányító, és úgy viselkedem, mint egy ember, hogy mindenki képes legyen megérteni. A Bhagavad-gītāban elmondom az utasításaimat. Mégis ezek a bolondok, gazemberek, nem értik meg." Tehát Isten létezik. És Kṛṣṇa néven szólítjuk. Megvan a lakcíme, Vṛndāvana, ismerjük az édesanyja és az édesapja nevét. Akkor miért... Mi a nehézség abban, hogy rájöjjünk, ki Isten? De mégsem fogadják el Őt. Nem fogadják el. Mūḍhák. Az írások mūḍhának nevezik őket.

Ma reggel ezek az újságírók megkérdezték tőlem, hogy mi a mozgalmunk célja. Azt feleltem: "Tanítani a mūḍhákat, ennyi." Ez a lényege és esszenciája a Kṛṣṇa-tudatos mozgalomnak: Próbáljuk a mūḍhákat tanítani. Ki mūḍha? Ezt Kṛṣṇa elmagyarázza. Az alábbi bűnös emberek nem hódolnak meg Előttem: a felettébb ostobák, az emberiség alja, ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Miért? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Miért vette el māya az eszüket? Mert a démonok ateista természetével rendelkeznek. ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]) Van egy nagyon egyszerű tesztünk, mint ahogy a vegyészeknek egy kis kémcsőben megvizsál egy folyadékot. Szóval mi nem vagyunk túl intelligensek. Mi is csak egy mūḍha vagyunk, de nekünk van "kémcsövünk". Kṛṣṇa azt mondja... Mi szeretnénk mūḍhák maradni, de ugyanakkor tanítást akarunk kapni Kṛṣṇától. Ez a Kṛṣṇa-tudat. Nem állítjuk be magunkat nagyon tanult vagy művelt tudósnak - "Mindent tudunk."

Nem. Mi... Caitanya Mahāprabhu szintén mūḍhának mutatta magát. Amikor Prakāśānanda Sarasvatīval egy Māyāvādī sannyāsīval beszélt... Caitanya Mahāprabhu táncolt és énekelt. Ezek a Māyāvādī sannyāsīk pedig kritizálták Őt emiatt: "Sannyāsī, és mégis együtt táncol és énekel szentimentális emberekkel. Miért csinálja?" Szerveztek hát egy találkozót, amire meghívták Prakāśānanda Sarasvatīt és Caitanya Mahāprabhut. Ezen a találkozón Caitanya Mahāprabhu alázatos sannyāsīként viselkedett. Prakāśānanda Sarasvatī így vonta kérdőre: "Uram, sannyāsī vagy. Az a kötelességed, hogy mindig tanulmányozd a Vedāntát. Akkor miért énekelsz és táncolsz? Nem olvasod a Vedāntát." Caitanya Mahāprabhu így válaszolt: "Igen uram, ezek tények. Azért teszek így mert a Gurum mūḍhának, gazfickónak tartott." "Az hogy lehet?" "Azt mondta, guru more mūrkha dekhi' karila śāsana ([[Vanisource:CC Adi 7.71|CC Adi 7.71]]). A lelki tanítómesterem ostobának tartott, s ezért megrótt." "Hogyan rótt meg Téged?" "Azt mondta: nincs jogod tanulmányozni a Vedāntát. Számodra ez nem lehetséges. Mūḍha vagy. Jobban teszed ha a Hare Kṛṣṇát énekeled."

Mit akart ezzel Caitanya Mahāprabhu megértetni? Azt, hogy a jelenlegi korban ezek az emberek mūḍhák, hogyan fogják majd megérteni a Vedāntát? Jobb, ha énekelik a Hare Kṛṣṇát. Így minden tudásra szert tesznek.

:Ebben a Kali-korszakban nincs más út,
:nincs más út, nincs más út az önmegvalósításra,
:mint az Úr Hari szent nevének éneklése,
:szent nevének éneklése, szent nevének éneklése.
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])

Ebben a korban az emberek annyira elesettek, hogy nem igazán értenék meg a Vedāntát, és ugyan kinek van ideje elolvasni a Vedāntát? Tehát jobb, ha a Vedāntában lévő tudást közvetlenül szerezzük meg, ahogy Kṛṣṇa mondja: "Én vagyok az, Akit a Védákból meg kell ismerni" ([[Vanisource:BG 15.15|BG 15.15]]).

A Vedānta tudománya śabdāt anāvṛttih (felszabadulás a hang által). A śabda-brahma (transzcendentális hangvibráció) éneklése által az ember felszabadulhat. Tehát ez az amit a śāstrák javasolnak:

:Ebben a Kali-korszakban nincs más út,
:nincs más út, nincs más út az önmegvalósításra,
:mint az Úr Hari szent nevének éneklése,
:szent nevének éneklése, szent nevének éneklése.
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])

Tehát ha valakit tényleg érdekel, hogyan szabadulhatna fel az anyagi kötelékek alól, születés-halál-öregség-betegség ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]) - ezek a problémák - tehát a śāstrák szerint, a mahājanok véleménye szerint az embereknek el kell kezdenie a Hare Kṛṣṇa mahā-mantra éneklését. Ez a mi úgymond küldetésünk.

HU/Prabhupada 0358 - Ebben az életben kell megoldást találnunk, hogy ne kelljen újra megszületnünk

2016-01-22T16:22:33Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0358 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1969 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0358 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1969]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Germany]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Those who are coming to the touch of Krsna consciousness and initiated to execute, they should be very determined that "In this life we shall make a solution. No more. No more coming again." That should be our determination|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|QefXHTxuN0E|Ebben az életben kell megoldást találnunk, hogy ne kelljen újra megszületnünk<br />- Prabhupāda 0358}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690908BG.HAM_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.14 -- Hamburg, September 8, 1969|Lecture on BG 7.14 -- Hamburg, September 8, 1969]]'''



Nos, hogyan találkozunk a halállal? Úgy, mint a kutyák és a macskák? Akkor mi haszna van az emberi létnek? A kutyáknak és macskáknak is van testük. Azok szintén szembesülnek a halállal. Nekem is van testem; én is találkozok a halállal. Tehát nekem is úgy kell szembenéznem a halállal, mint a kutyáknak és macskáknak? Akkor miféle ember vagyok? Nem. A śāstra kijelenti: labdhvā su-durlabham idaṁ bahu-sambhavānte. Sok-sok különféle test evolúciója után… Ismeritek az evolúciós elméletet. Az nem egészen egyezik Darwin elméletével, de létezik evolúciós fejlődési folyamat. Ezt a védikus irodalom is elismeri. Az alacsonyabb szintű állati létből a magasabb szintű állati lét felé. Tehát meg kell értenünk ezt az emberi születést. Megkaptuk ezt az emberi születést sok-sok alacsonyabb szintű létforma után. Labdhvā su-durlabham. És ez nagyon ritka. Számoljátok meg, akik biológusok vagytok, számoljátok ki, hányféle élőlény létezik. 8 400 000 faj létezik. Ebből az emberi lények elenyésző mennyiséget tesznek ki. A 8 400 000 fajból mindössze 400 000 az emberi faj; összehasonlítva az állatokkal, ez nagyon kis mennyiség. Ebből rengeteg civilizálatlan emberi faj létezik, akik már majdnem az állatok szintjén vannak. Vannak civilizált emberi lények, mint amilyenek mi vagyunk. Közülük sokan nem tudják… Közülük sokan nem tudják, mi a lelki élet. Manuṣyāṇām. Ezt a Bhagavad-gītā is kijelenti: manuṣyāṇāṁ sahasreṣu ([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]]). Sok ezer ember közül csupán egyet érdekel, hogy megoldást találjon a problémákra. Nem mindenkit. A többség még azt sem tudja, mi a probléma. Nem is törődnek vele. Úgy gondolják: „rendben, hadd legyen probléma. Megkaptuk ezt az életet, élvezzük az érzékeinket.” Tehát ők majdnem állatok. De azok, akik érdeklődnek a probléma megoldása felől, őket valóban emberi lényeknek fogadják el. A többiek még csak nem is emberi lények. Már majdnem állati szinten vannak.

Szóval nyitott előttetek ez a lehetőség. Ezt a testet arra kell használni, hogy megoldjuk a problémát. Ha csak átadjuk magunkat az ismétlődő születés és halál hullámainak, hogy különböző típusú testekbe költözzünk, az nem túl intelligens dolog. Egyáltalán nem intelligens. Tehát ezt az emberi életet arra kell használni, hogy megoldjuk a problémát. Ez a védikus civilizáció. Több hangsúlyt fektetnek a problémák megoldására, a valódi problémákéra. A materialista életmód azt jelenti: növeljük és gyártjuk a problémákat. Az nem egy tökéletes emberi civilizáció. A tökéletes emberi civilizáció olyan, melyben az emberek csendben és nyugodtan ülnek, és filozofikusan gondolkodnak: „Hogy oldjam meg a problémát? Honnan szerzek tudást?” Ezt jelenti az emberi lét. Az összes védikus tanítás ilyen. Nos, használd ezt az emberi életet arra, hogy megold a problémát. Ne halj meg, mielőtt meg nem oldanád a problémát. Ne halj meg úgy, mint a kutyák és macskák. És az, aki próbálja… A Védák azt mondják: etad viditvā yaḥ prayāti sa brāhmaṇaḥ. „Az, aki megpróbálja megoldani ezeket a problémákat, ő már brāhmaṇa.” És az, aki úgy hal meg mint a kutyák és a macskák, azt úgy nevezik: kṛpaṇa. Kṛpaṇa azt jelenti: csekély intelligenciával rendelkező ember.

Tehát, ne kutyák és macskák módjára haljunk meg. Brāhmaṇaként kell meghalnunk. Még, ha az ember nem is tudta teljes egészében megoldani a problémát, a következő életében újabb esélyt kap rá. Éppúgy, mint ezek a fiúk, akik hozzánk jönnek, már előző életeikben is próbálkoztak ezzel, hogy megoldják ezt a problémát, de nem fejezték be. Itt a következő lehetőség. Ezek a dolgok le vannak írva a Bhagavad-gītāban. Tehát most, ebben az életben elszántnak kell lennetek. Azok, akik kapcsolatba kerülnek a Kṛṣṇa-tudattal, és belekezdenek a megvalósításába, nagyon elszántnak kell lenniük: „Még ebben az életben meg kell oldjam a problémát. Nem lesz több. Többet nem jövök vissza.” Ezt kell elhatároznunk. Szóval a Kṛṣṇa-tudat mozgalma erre a célra hivatott, hogy megoldja az élet összes problémáját, és az ember hazatérjen, vissza Istenhez, ahol az örökkévalóság, boldogság és tudás vár ránk. Ez a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom lényege.

HU/Prabhupada 0333 - Mindenkit tanítunk, hogy istenivé váljon

2016-01-21T16:35:46Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0333 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1975 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0333 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1975]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Hawaii]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Our Krsna consciousness movement is meant for educating everyone to become divine. That is the program|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|5Jb5AXNeLqI|Comment éduquer chacun à devenir divin <br/>- Prabhupāda 0333}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750202BG.HAW_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 16.6 -- Hawaii, February 2, 1975|Lecture on BG 16.6 -- Hawaii, February 2, 1975]]'''



Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]). Tehát pontosan így. A Nap egy jelentéktelen része az Úr a teremtésének. A Nap testéből áradó sugaraknak olyan ragyogása van, hogy bevilágítja és melegíti az egész univerzumot. Ezt nem lehet letagadni. Ez a Nap helyzete. És több millió és trillió nap van, némelyik nagyobb, mint ez a Nap. Ez a legkisebb nap. Nagyobb és nagyobb napok léteznek. Így érthetjük mi a testből kiáradó sugárzást. Ez nem bonyolult. A Kṛṣṇa testéből kiáradó sugarakat úgy hívják, hogy Brahman. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam, tad brahma (Bs. 5.40). „Ez a Brahman a prabhā.”

Hasonlóképp, Kṛṣṇa mindenki szívében jelen van, helyhez kötött formában. Ez a személytelen kiterjedés. Csakúgy, mint a napfény a Nap sugarának személytelen kiterjedése, tehát hasonlóan, a Brahman-ragyogás, Kṛṣṇa teste sugárzásának a személytelen kiterjedése. És az a rész, ami segítségével Ő jelen van mindenhol, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham… (Bs. 5.35). Ő ebben az univerzumban van. Ő a szívedben van, az én szívemben. Ő mindenben jelen van. „Mindenben” ez azt jelenti, hogy még a parányi atomban is, paramāṇu. Ez az Ő Paramātmā tulajdonsága. És Kṛṣṇa személyes testének végső és alapvető tulajdonsága. Sac-cid-ānanda-vigrahaḥ. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1).

Vigrahaḥ azt jelenti: forma. Ez a forma nem olyan, mint miénk. Ez a sat, cit, ānanda. A testnek szintén három tulajdonsága van. Sat azt jelenti: örök. Ezért az Ő teste különbözik a mi testünktől. A mi testünk nem örökkévaló a történelemben. Mikor ezt a testet az apa és anya megteremtette, annak volt egy kezdete. És amikor elhagyjuk ezt a testet, megsemmisül, az egy másik időpont. Minden, amit dátumok határolnak be, az történelem. De Kṛṣṇa nem ilyen. Anādi. Nem lehet meghatározni Kṛṣṇa testének kezdetét. Anādi. Ādi, újra ādi. Ő a kezdete mindenkinek. Anādi. Ő maga anādi; senki sem ismerheti a megjelenésének időpontját. Ő a történelem felett áll, de Ő a kezdete mindennek. Ahogy az apám a kezdete a testemnek. Az Atya az oka a testem, a te tested és mindenki teste kezdetének. Ezért Neki nincs kezdete, nincs apja, de Ő a Legfeslőbb Atya. Ez a keresztény elgondolás: Isten a Legfelsőbb Atya. Ez tény, mert Ő mindennek a kezdete. Janmādy asya yataḥ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). „Bármi jöjjön is létre, az Kṛṣṇától ered.” Ez áll a Bhagavad-gītāban: Aham ādir hi devānām ([[Vanisource:BG 10.2|BG 10.2]]). A devatāk… Ez brahmāṇḍa, Brahmā teremtése. Így hívják az egyik félistent. Kṛṣṇa kijelenti, aham ādir hi devānām: „Én vagyok a devatāk, a félistenek kezdete.” Tehát ha így tanulmányozod Kṛṣṇát, akkor daivává, istenivé válsz. Isteni.

A mi Kṛṣṇa-tudatú mozgalmunk célja, hogy mindenkit istenivé képezzünk. Ez a program. Milyen előny származik abból, ha istenivé válsz? Ezt az előző vers írja le. Daivī sampad vimokṣāya ([[Vanisource:BG 16.5|BG 16.5]]). Ha istenivé válsz és az isteni tulajdonságokra teszel szert, abhayaṁ sattva-saṁśuddhiḥ jñāna-yoga-vyavasthitiḥ… Ezt… Már megbeszéltük. Tehát, ha istenivé válsz… Semmi akadálya annak, hogy istenivé válj. Pusztán gyakorolnod kell ezért a helyzetért. Csakúgy, mint mindenkiből lehet magas rangú bíró. Mindenki lehet az Egyesült Államok elnöke. Nincs korlátozás. De képzettnek kell lenned. Ha képzed magad, akkor bármi lehetsz… Bármilyen pozíciót betölthetsz. Hasonlóképp, azt mondják, ahhoz is képezned kell magad, hogy istenivé, daivīvé válj. Hogyan válthatók istenivé? Ezt már megmagyaráztuk. Mi már…

Mi lesz annak a haszna, ha kifejleszted magadban az isteni tulajdonságokat? Daivī sampad vimokṣāya. Mokṣa. Mokṣa azt jelenti: felszabadulás. Amennyiben gyakorlod az isteni tulajdonságokat, alkalmassá válsz a felszabadulásra. Mi a felszabadulás? Felszabadulás az élet és halál körforgásából. Ez az igazi szenvedésünk. A modern, gazember civilizáció, ők nem tudják, hogyan lehet megszabadulni a szenvedéstől. Nem tudják. Nem létezik oktatás. Nem létezik tudomány. Azt gondolják, hogy „itt ez a rövid élettartam, mondjuk ötven, hatvan, vagy maximum száz év, ha szerzünk egy szép feleséget, egy szép lakást, szép autót, ami 110 km/h sebességgel halad, és egy jó üveg whisky-t…” Ez a tökéletessége. De ez nem vimokṣāya. Az igazi vimokṣa, felszabadulás azt jelenti, hogy nincs több születés, halál, öregség és betegség. Ez a vimokṣa. De ők mégsem tudják.

HU/Prabhupada 0332 - Egy nagyon békés állapot jöhet el az egész Földön

2016-01-21T16:10:54Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0332 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0332 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1976]]
[[Category:HU-Quotes - Conversations]]
[[Category:HU-Quotes - in New Zealand]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:So don't spoil the movement by manufacturing ideas. Don't do that. Go on in the standard way, keep yourself pure; then movement is sure to be successful. But if you want to spoil it by whimsical, then what can be done?|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|43CAap090RE|Egy nagyon békés állapot jöhet el az egész Földön <br/>- Prabhupāda 0332}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760427RC.AUC_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Room Conversation -- April 27, 1976, Auckland, New Zealand|Room Conversation -- April 27, 1976, Auckland, New Zealand]]'''



Az egész világon nagyon békés állapot lehetne. Egyszerűen a gazember vezetők rosszul irányítják. Máskülönben, az emberek nagyon békésen tudnának élni, pazar ételeket tudnának enni, időt tudnának megtakarítani, és nem lenne szükség az életszínvonalat lecsökkentésére. Van egy módja az evésnek, alvásnak és a nemi életnek egyaránt. Nem úgy, mint a bolondok és a gazemberek, hanem józan ember módjára. De ez a modern civilizáció, ez egy megtébolyult, őrült civilizáció. A nemi életben kevés öröm van – egyszerű nemi élet, ha fokozod a nemi életet, mindent tönkre tesz. Ez őrültség. Evés – megenni mindent, minden értelmetlen dolgot és disznó lesz belőled. Alvás – ó, nincs korlátozás, ha lehetséges, huszonnégy órát aludni egyhuzamban. És így tovább, ez történik folyamatosan. Evés, alvás, párzás és a védekezés – és az atomfegyver felfedezése, mindenféle fegyveré, és szükségtelenül megölni ártatlan embereket, védekezés gyanánt. Ez történik folyamatosan. De mindent a megfelelő módon használhatsz a béke elérésére, és mikor békésé válsz, semmi nem zavar, akkor nagyon boldogan énekled a Hare Kṛṣṇát, és az életed tökélessé válik. Ez a programunk. Nem akarunk semmit abbahagyni. Hogyan lehetne abbahagyni? Bármi legyen is a létszüks… Mint amikor elfogadtuk a sannyāsa rendet. Az mi? „Ó, egyedül nemi életet nem élünk. Máskülönben, mi is eszünk és alszunk.” Azt idős korban úgyis abbahagyjuk. Ilyen idősen, ha egy személy, mint én, a nyolcvanas éveiben, fizetne a nemi életért, az nagyon jól mutat? Fiatal férfiak számára engedélyezett. Ez így van rendjén. De egy idős férfi elmegy a klubba és nagyon sok pénzt költ a nemi életre. Ezért a fiatalabb generációk számára, huszonöt éves kortól az ötven éves korig, a gṛhastha élet van engedélyezve. Ennyi az egész. Utána hagyd abba a nemi életet. Tulajdonképpen csökkenteni akarják a népességet. Akkor mi értelme van a nemi életnek? Nem, nemi életet élnek, ugyanakkor ne legyen népszaporulat, megölik a gyermekeket. Mi ez? Egyszerűen bűnös élet. Szenvedni fognak, szenvedésük folytatódni fog. Mi fel szeretnénk számolni ezt a szenvedést. A gazemberek ezt nem értik. Azt gondolják, hogy a „Hare Kṛṣṇa mozgalom zavaró.” Gazember civilizáció. Hadd tegyük meg, ami tőlünk telik. Mi mást lehetne tenni? Te szintén segíted ezt a mozgalmat. Ne tedd tönkre ezt a mozgalmat azáltal, hogy elméleteket gyártasz. Ne tedd ezt. Haladj a szokványos módon, tartsd magad tisztán; akkor ez a mozgalom biztosan sikeres lesz. Ám ha tönkre szeretnéd tenni a szeszélyeiddel, akkor mit lehet tenni? El lesz rontva. Ha szeszélyeket, egyet nem értést és harcokat szítasz magatok között, akkor az egy másik változata lesz ennek az úgynevezett mozgalomnak. Elveszik a lelkierő. Mindig emlékezz erre. Nem tudod… Nos, valójában az emberek meglepődnek: „Mi ez a Hare Kṛṣṇa mantra aminek olyan ereje van, hogy képes ilyen gyorsan megváltoztatni?” Másrészt, be kell vallani, ha nem lenne hatalma, hogyan változtatna meg? Meg kell őriznünk ezt az erőt. Ne hagyd, hogy hétköznapi zene legyen belőle. Ez egy eltérő dolog, ez lelki. Bár úgy hangzik, mint egy zenei hangrezgés, de ez teljesen lelki. Mantrauśadhi-vaśa. Mantrával még a kígyókat is meg lehet szelídíteni. A mantra nem egy mindennapi hangvibráció. Tehát meg kell őriznünk a mantra hatékonyságát azáltal, hogy sértések nélkül énekeljük, és tiszták maradunk. Ha beszennyezed a mantrát, akkor elveszíti a hatását.

HU/Prabhupada 0324 - A történelem azt jelenti, hogy megértjük a legkiválóbbak cselekedeteit

2016-01-21T12:10:39Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0324 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1975 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0324 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1975]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Chicago]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means brahminical culture|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|erz5tNtY6ic|A történelem azt jelenti, hogy megértjük a legkiválóbbak cselekedeteit<br />- Prabhupāda 0324}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750704SB.CHI_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975|Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975]]'''



Kurukṣetra egyben dharma-kṣetra [zarándokhely] is. Nem azért hívják dharma-kṣetrának mert az volt a csata helyszíne és Kṛṣṇa a harcmezőn volt. Bár néha így értelmezik. Valójában Kurukṣetra már réges-régóta dharma-kṣetra. A Védákban le van írva, hogy kuru-kṣetre dharmam ācaret: „Ha valaki vallási szertartást kíván végezni, annak Kurukṣetrára kell mennie.” Indiában még ma is az a rendszer él, amennyiben két fél között valamilyen egyet nem értés vagy vita támad, még ma is elmennek a templomba – a templom a dharma-kṣetra – mivel egyikük sem mer hazudni Isten színe előtt. Ez napjainkban is így történik. Ha valaki csekély értelemmel rendelkezik is, ha mégis a következőt gyanítja: „Ebben a dologban hamisan szólsz. Beszélj Isten színe előtt,” az illető habozni kezd és azt mondja: „Nem.” Ez még ma is India. Senki nem hazudhat Isten mūrtija előtt. Az sértés volna. Ne gondolja senki, hogy Isten mūrtija csak egy márványszobor. Nem az. Svayaṁ bhagavān. Ahogyan Caitanya Mahāprabhunál látjuk. Amint meglátta Jagannātha mūrtiját, nyomban elájult. „Ó, itt az én Uram!” Nem úgy, mint mi: „Ó, van itt valami szobor.” Nem. Ez elfogadás kérdése. Akár elismerjük, akár nem, a mūrti az Istenség Legfelső Személyisége, személyesen. Mindig emlékeznünk kell erre. És nagyon figyelmeseknek kell lennünk a mūrti előtt, hogy ne kövessünk el sértést. Amikor Őt szolgáljuk, mikor prasādamot ajánlunk Neki, amikor öltöztetjük Őt, mindig arra kell gondolnunk, hogy „Kṛṣṇa személyesen van jelen.” Ő az személyesen, csakhogy a tudatlanságunk miatt nem értjük ezt.

Tehát követnünk kell mindent a śāstrában [szentírásban]. Ezt hívják úgy, hogy brāhmaṇikus kultúra. A Kṛṣṇa-tudat mozgalma a brāhmaṇikus kultúrát jelenti – az első osztályú, legkiemelkedőbb férfiak kulturális megnyilvánulását. A brāhmaṇát úgy kell érteni, mint a legkiválóbb férfit az emberi társadalomban. Ezért Kṛṣṇa azt mondja: cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]]). Itihāsa, történelem, a történelem pedig azt jelenti, hogy megértjük a legkiválóbb férfiak cselekedeteit. Ez a történelem. Összegyűjti a legfontosabb eseményeket. Ezért áll itt a következő példa: udāharanti imam itihāsaṁ purātanam. Mert ez egy elsőrangú esemény… Máskülönben, ha az egész kor történelmét feljegyzi valaki, akkor hol, ki fogja elolvasni mindezt, ki értékeli, és hol tárolja majd? Nap mint nap, annyi minden történik. Ezért a védikus rendszer szerint csak a fontos eseteket jegyzik fel a történelemben. Ezért hívják ezt Purāṇának. A Purāṇa azt jelenti: ősi történelem. Purātanam. A Purātanam azt jelenti: nagyon, nagyon régi feljegyzések. Így tehát a Śrīmad-Bhāgavatam az ősi történelmi események gyűjteménye. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. A sāram azt jelenti: a lényeg. Nem kell minden ostobaságot feljegyezni. Nem. Sāraṁ sāram, csak a fontosat, a lényeget, azt kell feljegyezni. Ez az indiai történelem. Mahābhārata… A mahā azt jelenti: Nagy India. Annyi esemény megtörtént a Nagy Indiában, de a legfontosabb, a kurukṣetrai csata feljegyzésre került. Nem minden ütközetet kell feljegyezni.

HU/Prabhupada 0336 - Hogy lehet, hogy ily eszeveszetten imádják Istent

2016-01-21T12:07:03Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0336 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0336 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1976]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Aligarh]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is educating people how to become advanced in devotional service and how to go back home, back to Godhead. And this is not a very difficult task. It is very easy|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|A42qwBy44zI|Hogy lehet, hogy ily eszeveszetten imádják Istent? <br/>- Prabhupada 0336 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/761009SB.ALI_clip3.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.2.5 -- Aligarh, October 9, 1976|Lecture on SB 1.2.5 -- Aligarh, October 9, 1976]]'''



Most ebben az országban élsz, tételezzük fel Indiában, és a következő életben, mert új testet kell elfogadnod, lehet, hogy a következő életedben nem Indiában fogsz megszületni. Lehet, hogy mennyei bolygókon, de az is lehet, hogy állatként fogsz megszületni. Mert nincs rá garancia. Kṛṣṇa azt mondja: tathā dehāntara-prāptir. A halál azt jelenti új testet kell elfogadnunk. De, hogy milyen testet fogsz elfogadni, az egy felsőbbrendű elrendezéstől függ. De ezt te is tudod alakítani. Éppúgy, ahogy sikeresen átmész az orvostan vizsgán, ezzel lehetőséged van, hogy tisztiorvossá válj, munkát kaphatsz a kormány egészségügyi tanácsában, de ezután még az egészségügyi tanácsnak ki kell választania a munkára, és így tovább, és így tovább. Oly sok feltétele van. Hasonlóan, hogy megkapd a következő testet, az nem a te választásod. Ez a kiválasztás egy felsőbb hatalmon múlik. Karmaṇā daiva netreṇa jantur dehopapattaye ([[Vanisource:SB 3.31.1|SB 3.31.1]]). Nem ismerjük a következő életet. És nem törekszünk arra sem, hogy megtudjuk mi lesz a következő életünk. El kell, hogy fogadjuk a következő életünket miután feladtuk jelenlegi testünket.

Ezért fel kell rá készülnünk. Tehát, a felkészülés azt jelenti, a Bhagavad-gītā azt mondja: yānti deva-vratā devān ([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]]). Ha arra készülsz, hogy a magasabb bolygórendszerekbe menj, mint amilyen a Candraloka, Sūryaloka, Indraloka, Svargaloka, Brahmaloka, Janaloka, Maharloka, Tapoloka – több száz található belőlük. Ha oda szeretnél menni akkor ennek megfelelően készítsd fel magad. Yānti deva-vratā devān pitṟn yānti pitṛ-vratāḥ. Tehát, ha a Pitrlokára akarsz menni, akkor oda mehetsz. Ha magasabb bolygórendszerbe akarsz menni Devalokában, akkor oda mehetsz. És, ha itt akarsz maradni akkor itt maradhatsz. És, hogyha Goloka Vṛndāvanába szeretnél menni, mad-yājino 'pi yānti mām ([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]]). Akkor oda mehetsz. Hazatérhetsz, vissza, Istenhez. Ez lehetséges. Kṛṣṇa azt mondja: tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). Ha szeretnél hazatérni, vissza Istenhez. Ez lehetséges. Ezért egy intelligens személy tudja, „Ha a Devalokára megyek, annak mi lesz az eredménye. Ha a Pitṛlokára megyek, annak mi lesz az eredménye. Ha itt maradok, annak mi lesz az eredménye. És, hogyha hazatérek, vissza Istenhez, annak milyen eredménye lesz.” Ha haza tudsz menni, vissza Istenhez, Kṛṣṇa megmondja annak mi lesz az eredménye. Az eredmény, hogy: tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]), nem kell újra megszületni ebben az anyagi világban. Ez a legmagasabb haszon. Punar janma naiti mām eti.

:Miután elértek Engem, a nagy lelkek,
:az odaadó yogik soha többé nem térnek vissza
:ebbe az átmeneti, szenvedésekkel teli világba,
:mert már elérték a legfőbb tökéletességet.
:([[Vanisource:BG 8.15|BG 8.15]])

Ez a legmagasabb tökéletesség. És ezért itt azt mondja: sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Tehát, ha haza szeretnél térni, vissza Istenhez, akkor: yato bhaktir adhokṣaje. El kell fogadnod az odaadás folyamatát. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]). Kṛṣṇát, vagy a Legfelsőbb Urat nem lehet megérteni a karma, a jñāna vagy a yoga folyamatai által. Egyik folyamat sem elegendő ahhoz, hogy megértsük Kṛṣṇát. Ezért azt a folyamatot kell elfogadnunk melyet Kṛṣṇa ajánl: bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]). Ezért nem merülünk bele Kṛṣṇa kedvteléseibe mindaddig, amíg nem bhakták hajtják végre azokat. Nem hivatásos emberek. Ez nem megengedett. Caitanya Mahāprabhu sosem tartotta helyesnek. Mert Kṛṣṇát egyedül az odaadó szolgálat által lehet igazán megérteni. Yato bhaktir adhokṣaje ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Odaadó szolgálat nélkül ez nem lehetséges. Ha valaki haza akar térni, vissza Istenhez ehhez el kell fogadnia az odaadás folyamatát. Ez a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom. A mi mozgalmunk, ez a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom megtanítja az embereknek hogyan váljanak fejletté az odaadó szolgálatban és hogyan térjenek haza, vissza Istenhez.

Ez nem nehéz feladat. Nagyon egyszerű. Ha ez nem lenne könnyű, akkor az európaiak és amerikaiak hogyan vennék komolyan? Mert, tíz évvel ezelőtt, mielőtt ez a mozgalom elindult, legtöbbjük nem is ismerte Kṛṣṇát. Most mindannyian Kṛṣṇa bhaktái. Még a keresztény papok is csodálkoznak. Bostonban, egy keresztény pap elismerte: „Ezek a fiúk, a mi fiaink, keresztény vagy zsidó körökből jönnek. E mozgalom előtt nem is törődtek vele, hogy meglátogassanak minket, vagy, hogy Istenről kérdezzenek, vagy eljárjanak a templomba. Teljesen elhanyagolták ezen dolgokat. És most hogy lehet, hogy ily eszeveszetten imádják Istent?” Meglepődtek. „Miért? Miért váltak ennyire…” Mert elfogadták a folyamatot. A folyamat nagyon fontos. Csak spekulációval… A bhakti nem elméleti. Ez gyakorlati. Yato bhaktir adhokṣaje. Ha el szeretnéd fogadni az odaadás folyamatát, abban nincs spekuláció. Teljesen át kell adnod magad a folyamatnak. Yato bhaktir adhokṣaje. Ez a folyamat:

:Hallás, éneklés az Úr Viṣṇuról, emlékezés,
:szolgálni Lótuszlábait, imádatot végezni, imákat mondani,
:szolgává válni, a legjobb baráttá válni,
:mindennel meghódolni, ami csak a birtokunkban van.
:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]])

HU/Prabhupada 0308 - A lélek rendeltetése a Krisna-tudat

2016-01-21T11:59:17Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0308 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1968 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0308 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1968]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Seattle]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Function of soul is Krsna consciousness, working in Krsna consciousness|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|Eg_6YmlDT9k|A lélek rendeltetése a Krisna-tudat<br />- Prabhupāda 0308 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681002LE.SEA_clip9.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 2, 1968|Lecture -- Seattle, October 2, 1968]]'''



Fiatalember (2) : hogyan lehet az elmét fejleszteni?

Prabhupāda : Ez a fejlesztés. Csak le kell foglalnod magad Kṛṣṇa tudatos tevékenységekben. Ez megvalósítható. Akár az éneklés, egy tíz éves fiút is le lehet foglalni vele. Az elméje a Hare Kṛṣṇa énekesére koncentrál. A többi érzékszerve, a lába vagy a keze dolgozik, táncol. Tehát ily módon kell fejleszteni az elménket, az érzékeinket mindig lefoglalva a Kṛṣṇa tudatban. Ez tesz tökéletessé. És ez mindenki számára lehetséges. Nem szükséges, hogy egy helyen ülve mesterségesen meditálj valamin. Amint elkezded énekelni a Hare Kṛṣṇát, azonnal eltereled a gondolataidat, azonnal emlékezel Kṛṣṇára, Kṛṣṇa utasításaira, Kṛṣṇa tetteire, mindenre. Ez gyakorlást igényel.

Fiatalember (2): Mivel ön a nap sugara, hogy úgy mondjam...

Prabhupāda: Igen.

Fiatalember (2): Szokott önmagára gondolni?

Prabhupāda: Miért ne? Én egy egyén vagyok.

Fiatalember (2): És amikor gondolkodik, akkor Kṛṣṇára gondol?

Prabhupāda: Bár kicsi vagyok, de egy egyén vagyok. Meg van minden hatalmam a gondolkodásra, az érzelmekre, az akaratra. Ezt tesszük. Mi egyének vagyunk. Te a szabad akaratodból jöttél ide. Senki sem kényszerített. Ha akarsz, elmehetsz. Van aki idejön, van aki soha nem jön, van aki naponta jön. Miért? Mert annak ellenére, hogy kicsik vagyunk, egyéniségek vagyunk. Még ebben a feltételekhez kötött állapotban is annyira szabad vagy, nagymértékben szabad vagy. És amikor már felszabadult tiszta lélek vagy, el sem tudod képzelni milyen nagy szabadságod van. Nem lényeges, hogy milyen apró vagy, attól még egy lelki szikra vagy. Nem látjuk, hogy az a pici lelki szikra, amit sem a fizikusok sem az orvosi tudományok nem fedeztek még fel, hogy hol van a lélek, de lélek ott van. Ez tény. Amint a lélek elhagyja a testet, a test használhatatlanná válik. Találd meg mi az a fontos részecske. Ez nem lehetséges, mert olyan kicsi, hogy te, ezekkel az anyagi szemekkel vagy mikroszkóppal, vagy más eszközzel sem tudod megtalálni. Ezért azt mondják, hogy nincs lélek. De nem tudják megmagyarázni, hogy ki távozott el. Még ez a pici részecskéje a lelki szikrának is olyan erős, hogy amíg a testben van, addig frissen, szépen, gyönyörűen tartja. És amint elhagyja a testet, az azonnal elkezd bomlani. Csak figyeld. Mint a gyógyszer, az injekció. Egy pici, egy szem és egészségesen tart. Valami ilyesmi, ami annyira erős. Nem tudod hogy milyen ereje van a léleknek. Ez az amit meg kell tanulnod. Ez az önmegvalósítás. Ez a meditációs folyamat, ülni egy csendes helyen, az élet testi felfogásának a legerősebb szintjén ajánlott. Gondolkodjunk, meditáljunk," Én ez a test vagyok?" aztán elemezzük ki. És látni fogod,"Nem én nem vagyok ez a test. Én más vagyok, mint ez a test. A következő gondolat: "Ha nem ez a test vagyok, akkor ezek a testi cselekedetek hogyan jönnek létre? Úgy, hogy jelen van egy apró kis részecske, ami én magam vagyok. Hogyan fejlődik ez a test? A lélek jelenléte miatt. Mint ez a fiú, kis termetű teste van. Ez a fiú meg fog nőni, izmos, erős teste lesz fiatal korában, huszonnégy évesen. Tehát ez a test elmegy, és egy másik test jön. Hogyan lehetséges ez? Egy pici részecske, a lélek jelenléte miatt. De ha az a lélek szikra eltűnik, elmegy, akkor ez a test nem fog tovább fejlődni, vagy változni. Ez a tárgya a meditációnak. De amikor eljutsz arra a pontra, hogy megértsd, hogy "Én nem ez a test vagyok, én egy lélek vagyok", akkor a következő szint az lesz, hogy "Mi a rendeltetése a léleknek? " A lélek rendeltetése a Kṛṣṇa tudat, tenni a dolgunkat Kṛṣṇa tudatban. Nos a jelen korban közvetlenül a lélek rendeltetését kell követnünk; és a többi dolog automatikusan fog jönni. Jelen pillanatban nem tudsz elvonulni egy félreeső helyre és békésen ülve meditálni valamin... Ebben a korban ez nem lehetséges. Lehetetlen. Ha mesterségesen próbálod, csak kudarcba fullad. Ezért ezt a folyamatot kell követned:

:harer nāma harer nāma harer nāma eva kevalam
:kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])

Ebben a Kali korban nincs más alternatíva az önmegvalósításra, mint énekelni a Hare Kṛṣṇát. Ez a tapasztalati valós tény.

HU/Prabhupada 0361 - Ők az én guruim. Én nem vagyok a gurujuk.

2016-01-21T11:51:47Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0361 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1971 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0361 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1971]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is expanding by their help. I am alone, but they are helping me. They are my gurus. I am not their guru, because they are helping me in executing my Guru Maharaja's order|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|hRQs4p_ruJw|Ők az én guruim. Én nem vagyok a gurujuk.<br />- Prabhupāda 0361}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/710329BG-BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.3 -- Bombay, March 29, 1971|Lecture on BG 7.3 -- Bombay, March 29, 1971]]'''



Ha odaadó szolgálatot végzünk, akkor ez az éneklés, Kṛṣṇa szent nevének vibrálása, nagyon egyszerű módszer, ha elfogadjuk ezt… Éppúgy, ahogy ezeknek a fiúknak felajánlottuk az éneklés folyamatát, és nagyon alázatosan elfogadták. És, ha folytatják az elkezdett munkát, akkor fokozatosan megértik ki Kṛṣṇa. Ahogy látod ezeket a fejlett tanítványokat, amint eksztázisban táncolnak, megértheted, hogy milyen megértéssel rendelkeznek Kṛṣṇáról. Egy egyszerű módszer. Senkit sem ellenőrzünk vagy gátolunk: „Nem vagy hindu. Akkor nem énekelheted a Hare Kṛṣṇát.” Nem. Yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|CC Madhya 8.128]]). Nem számít, hogy valaki hindu, vagy muzulmán, vagy keresztény, vagy ilyen, vagy olyan. Az embernek meg kell tanulnia Kṛṣṇa és a Bhagavad-gītā tudományát. Akkor lelki tanítómesterré válik.

Ezek a fiúk, ez a fiú és lány épp most házasodtak össze, Ausztráliába küldöm őket. A fiú Ausztráliából jött, a lány Svédországból. Most már összetartoznak. A Sydney-ben található központunkat fogják vezetni. Kettő vagy három napon belül küldöm őket. Gondoskodni fognak a templomról, és prédikálnak is. Segítségükkel növekszik ez a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom. Egyedül vagyok, de ők segítenek nekem. Ők a guruim. Nem én vagyok a gurujuk. [TAPS] Mert segítenek végrehajtani a lelki tanítómesterem utasítását. Ez nagyon jó párosítás, hogy valaki Ausztráliába megy, valaki a Fidzsi-szigetek, másvalaki Hong Kongba, míg mások Csehszlovákiába. Ezen kívül tárgyalunk még Oroszországról is, valamint esély van rá, hogy Kínába is megyünk. Törekszünk. Két fiúnk már Pakisztánban van – az egyik Dakkában, és a másik Karacsiban. [TAPS]

Szóval ezek a fiúk, ezek az amerikai fiúk segítenek engem. Nagyon sajnálom, hogy az indiaiaktól nem kapok segítséget. Persze van néhány, de nagyon kevesen vannak. A fiatalabb indiai generációnak jelentkezniük kellene és csatlakozni ehhez a mozgalomhoz, és elterjeszteni a Kṛṣṇa-tudatot az egész világon. Ez India kötelessége. Caitanya Mahāprabhu azt mondta:

:bhārata-bhūmite haila manuṣya-janma yāra
:janma sārthaka kari' kara para-upakāra
:([[Vanisource:CC Adi 9.41|CC Adi 9.41]])

Ez a para-upakāra ügy, szociális tevékenység, hogy a Kṛṣṇa-tudat elterjedjen az egész világon, ez a legfontosabb dolog jelen pillanatban. Ez egyesít mindenkit politikailag, társadalmilag, kulturálisan, vallásilag, és minden irányban. Kṛṣṇa. Kṛṣṇa a központ. Ez tény. Ez folyamatosan fejlődik. És amilyen mértékben törekszünk, olyan mértékben fogunk fejlődni.

HU/Prabhupada 0338 - Mi az érték ebben a demokráciában? Mind bolond és gazember

2016-01-21T11:38:43Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0338 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1973 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0338 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1973]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in United Kingdom]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Actually if the monarch becomes Krsna conscious, actually becomes representative of Krsna, then the whole face of the kingdom will change. That is required. Our Krsna consciousness movement is for that purpose|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|o4rNtjkYl3Q|Mi az érték ebben a demokráciában? Mind bolond és gazember <br/>- Prabhupāda 0338}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730724BG.LON_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 1.31 -- London, July 24, 1973|Lecture on BG 1.31 -- London, July 24, 1973]]'''



Catur-vidhā bhajante māṁ sukṛtina. Sukṛtina azt jelenti, jámbor. Kṛtī azt jelenti, nagyon jártas a világi tevékenységekben. Tehát az, aki jámbor cselekedetekkel foglalja le magát, azt úgy hívják sukṛtī. Két fajta cselekedet létezik: rossz, bűnös cselekedetek; és jámbor cselekedetek. Tehát, az aki a gyülekezetbe vagy a templomba jár imádkozni, „Ó, Uram, ad meg nekünk a mindennapi kenyerünket.” vagy „Uram, küldj egy kis pénzt.” vagy „Istenem, oldozz fel e nyomorúság alól.” ők mind jámborak. Nem istentelenek. Akik nem jámborak sosem hódolnak meg Isten, Kṛṣṇa előtt. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ, prapadyante narādhamāḥ ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Az olyan emberek, akik bűnösek, gazemberek, az emberiség alja, akiket māyā megfosztott a tudásuktól, és a démonok – az ilyen emberek sosem hódolnak meg Isten előtt. Ezért ezek duṣkṛtinák, istentelenek. Tehát Kṛṣṇa jámbor, de ő (Arjuna) a család jólétét akarja. Ez az ő hibája. Ööö, Arjuna. Családi jólét. A boldogságot a társadalomban, a barátságban és a szerelemben akarja megtalálni. Ezért azt mondja: na kāṅkṣe vijayam. Ezt úgy nevezik: vairāgya. Śmaśāna-vairāgya. Ezt úgy nevezik: śmaśāna-vairāgya. Śmaśāna-vairāgya azt jelenti, Indiában a hinduk elégetik a holtestet. Szóval a rokonok elviszik a holtestet az égetőhöz (ghāṭa) és elégetik, és mikor a test elégett, ekkor mindenki jelen van, és egy időre nagyon lemondottá válnak: „Ó, ez a test. Ezért a testért dolgozunk. Most ennek vége. Hamuvá égett. Szóval mi ennek a haszna?” Ez a fajta vairāgya, lemondás, ott van. De ahogy eljönnek az égetőtől (ghāṭa), újra elkezdik a cselekedeteiket. A śmaśānaban, az égetőnél (ghāṭa) lemondottá válnak. De amint hazaérnek, újra nagyon keményen azért kezdenek dolgozni: „Hogyan szerezzünk pénzt? Hogyan szerezzünk pénzt?” Szóval az ilyen fajta vairāgyát (lemondás) úgy nevezik: śmaśāna-vairāgya, ideiglenes. Nem tud lemondottá válni. Arjuna azt mondja: na kāṅkṣe vijayam. ([[Vanisource:BG 1.31|BG 1.31]]) „Nem akarok győzni. Nem vágyom rá.” Ez ideiglenes állapot. Ideiglenes állapot. Ezek az emberek ragaszkodnak a családi élethez. Ezért úgy beszélhetnek: „Nem vágyon az ilyen fajta boldogságra, nem vágyom a győzelemre, s az ezzel járó hírnévre. Nem akarom ezt.” De mindezt akarja. Mindent akar. Mert nem tudja mi a śreyas. A śreyas Kṛṣṇa. Valóban, amikor valaki megkapja Kṛṣṇát, vagy a Kṛṣṇa-tudatot, akkor mondhatja: „Nem akarom ezt.” De nem fogják ezt mondani. Mégis, miért mondják, hogy: „Nem akarom ezt.”? Mi az amit itt kapunk? Tegyük fel, hogy van egy királyságom. Szóval az az én királyságom? Nem. Az Kṛṣṇa királysága. Mivel Kṛṣṇa azt mondja: bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]). Ő mindennek az tulajdonosa. Én az Ő képviselője lehetek. Kṛṣṇa azt akarja, hogy mindenki Kṛṣṇa-tudatú legyen.

Tehát a király kötelessége, képviselve Kṛṣṇát, hogy minden állampolgárt Kṛṣṇa-tudatúvá tegyen. Akkor jól ellátja kötelességét. De mivel a királyok nem így cselekedtek, ezért az összes királyság eltűnt. Szóval az uralkodók, bárhol is legyen a királyság, legyen az kisebb vagy nagyobb, ha királyságról beszélünk, csakúgy, ahogy itt Angliában van, ha az uralkodó valóban Kṛṣṇa-tudatúvá válna, válóban Kṛṣṇát képviselné, akkor az egész királyság arculata megváltozna. Erre van szükség. A mi Kṛṣṇa-tudatú mozgalmunknak ez a célja. Mi nem nagyon szeretjük ezt az úgynevezett demokráciát. Mi az értéke ennek a demokráciának? Mind csalók és gazemberek. Ezek a gazemberek és csalók aztán megszavazzák egymást, és kijelölnek miniszterelnököt, vagy ezt vagy azt. Csakúgy mint… Oly sok esetben. Ez nem jó az embereknek. Mi nem támogatjuk ezt a fajta látszólagos demokráciát, mert nincs rá képesítésük. Ha a király képesített… Az volt a királyság rendszerében. Csakúgy, mint Yudhiṣṭhira Mahārāja, vagy Arjuna, vagy bármelyikük. Az összes ezen királyok közül. Rājarṣi. Rājarṣinek hívták őket. Az Úr Kṛṣṇa így szólt:

:A yoga e maradandó tudományát Én tanítottam a napistennek, Vivasvánnak,
:aki később Manut, az emberiség atyját, Manu pedig Ikṣvákut oktatta erről.
: ([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]])

E legfelsőbb tudomány ily módon, a tanítványi láncon keresztül szállt alá, s a szent királyok így értették meg azt. ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]) Rājarṣayaḥ. Rāja, a király azt jelenti, hogy ő nem csak egy király. Ő egyben nagyszerű ṛṣi, szent ember, csakúgy, mint Yudhiṣṭhira Mahārāja vagy Arjuna. Szentek voltak. Nem hétköznapi királyok, nem úgy mit ezek az iszákos királyok: „Olyan sok pénzem van. Igyunk és táncoljunk prostituáltakkal.” Nem így. Ők ṛṣik voltak. Annak ellenére, hogy királyok voltak, de egyben ṛṣik, szentek is. Ilyen királyokra van szükség, rājarṣikre. Akkor az emberek boldogok lesznek. Bengálban van egy közmondás: rājara pāpe rāja naṣṭa gṛhiṇī doṣe gṛhastha bhraṣṭa. A gṛhastha életeben, a házas életben, ha a feleség nem jó, akkor senki sem lesz boldog abban az otthonban, abban a gṛhastha életben, abban a háztartásban. Hasonlóképpen, egy királyságban, ha a király istentelen, akkor mindenki szenvedni fog. Ez a probléma.

HU/Prabhupada 0307 - Ne csak gondolj Krisnára, dolgozz Krisnáért és ajánld fel Neki az érzéseidet

2016-01-21T11:14:01Z

Subee: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0307 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1968 Category:HU-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0307 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1968]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Seattle]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:You have to fix up your mind not only thinking of Krsna, but also working for Krsna, feeling for Krsna. That is complete meditation. That is called samadhi. Your mind cannot go out|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|0ja-1AAEOG4|Ne csak gondolj Krisnára, dolgozz Krisnáért és ajánld fel Neki az érzéseidet <br/>- Prabhupada 0307 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681002LE.SEA_clip8.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 2, 1968|Lecture -- Seattle, October 2, 1968]]'''



Prabhupāda: Azt mondja az elméd: Gyerünk, menjünk és nézzük meg ezt az új ISKCON közösséget, szóval a lábad ide hozott. Tehát az elme... Gondolkodás, érzés, akarás, ezek az elme funkciói. Tehát az elme gondolkodik, érez és ez működik. Szóval rögzítened kell az elméd, nem csak úgy, hogy Kṛṣṇára gondolsz, hanem dolgozol is Kṛṣṇáért, érzelmeket táplálsz Kṛṣṇa iránt. Ez a teljes meditáció. Úgy hívják samādhi. Az elméd nem tud elkalandozni. Oly módon kell lefoglalnod az elmédet, hogy mindig Kṛṣṇára gondoljon, érzelmeket tápláljon Kṛṣṇa iránt és Kṛṣṇáért cselekedjen. Ez a teljes meditáció.

Fiatalember (2): Mit csinál a szemével? Becsukja?

Prabhupāda: Igen, a szem az egyik érzékszervünk. Az elme a tábornok és a tábornok alatt vannak a különleges parancsnokok, vagy alárendelt tisztek. Tehát a szem, a kéz, a láb, a nyelv, tíz érzék, ők az elme irányítása alatt működnek. Tehát az elme kifejeződik, megnyilvánul az érzékszerveken keresztül. Ennek következtében, hacsak nem foglalod le az érzékszerveid úgy, ahogy az elméd gondolja, nem lesz tökéletesség. Zavar lesz. Ha az elméd Kṛṣṇára gondol és a szemed valami mást lát, akkor zavar vagy ellentmondás lesz. Ezért... Mindenek előtt Kṛṣṇára kell szegezned az elméd, és akkor minden más érzékszerv le lesz foglalva Kṛṣṇa szolgálatában. Ez a bhakti.

:sarvopādhi-vinirmuktaṁ
:tat-paratvena nirmalam
:hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-
:sevanaṁ bhaktir ucyate
:([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]])

Hṛṣīka, hṛṣīka azt jelenti érzékek. Amikor lefoglalod az elméd az érzékek irányítójának a szolgálatában... Kṛṣṇát úgy is nevezik, hogy Hṛṣīkeśa, vagyis az érzékek ura. Az érzékek ura azt jelenti, próbáld megérteni. Csak így mint ez a kéz. A kéz szépen dolgozik, de ha lebénul, vagy Kṛṣṇa visszavonja az erejét, akkor haszontalanná válik. Nem tudod helyrehozni. Tehát nem te uralod a kezed. Hibás az az elképzelés, hogy "Én uralom a kezemet." De tulajdonképpen te nem vagy iránytó. Az irányító Kṛṣṇa. Ezért amikor az érzékeidet lefoglalod az érzékek irányítójának szolgálatában, azt hívják bhaktinak, odaadó szolgálatnak. Most ezek az érzékek az én akaratomnak megfelelően vannak elfoglalva . Azt gondolom, hogy "Ez a test azért van, hogy elégedetté tegye a feleségemet, vagy ezt, vagy azt. Olyan sok dolog van: "az országom, az közösségem." Ez az önazonosítás. De ha eljutsz a lelki szintre, akkor megérted, hogy "Én szerves része vagyok a Legfelsőbbnek." Ezért a Legfelsőbb elégedettségének érdekében kell cselekednem. Ezt jelenti a bhakti. Sarvopādhi-vinirmuktam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]), függetlennek lenni minden önazonosítástól. Amikor az érzékeid megtisztultak, és mindet lefoglaltad az érzékek urának a szolgálatában, azt hívják úgy, hogy Kṛṣṇa tudatban végzett cselekedet. Mi a kérdés? Tehát a meditáció, az elme lefoglalása így kell hogy működjön. Akkor lesz tökéletes. Különben az elme olyan csapongó és változékony, hogy nem tudod rögzíteni egy adott pontra... Rögzíteni azt jelenti. ...Az elme akar csinálni valamit, mert az elme természete a gondolkodás, az érzés, és az akarás. Tehát úgy kell fejlesztened az elméd, hogy Kṛṣṇára gondolj, hogy Kṛṣṇáért érezz, hogy Kṛṣṇáért dolgozz. Ez a samādhi. Ez a tökéletes meditáció.

HU/Prabhupada 0337 - Ne vesztegesd az időd azzal, hogy az úgynevezett boldogsággal és boldogtalansággal foglalkozol

2016-01-18T20:55:32Z

Subee: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0337 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0337 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1976]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Caitanya-caritamrta]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Washington D.C.]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This is Krsna consciousness movement, that we are inducing people to understand the problem. It is not a sectarian movement or so-called religious movement. It is not a religion. It is educational cultural movement|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|8AJFUdH5JDM|Ne vesztegesd az időd azzal, hogy az úgynevezett boldogsággal és boldogtalansággal foglalkozol <br/>- Prabhupāda 0337}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760708CC.WDC_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on CC Madhya-lila 20.103 -- Washington, D.C., July 8, 1976|Lecture on CC Madhya-lila 20.103 -- Washington, D.C., July 8, 1976]]'''



Oly sok dolog van, amivel meg kell küzdenünk. Ezt úgy nevezik: a létért való harc. Még a modern tudósok is így hívják… Ez nem egy túl nyugodt helyzet. Sanātana Gosvāmī ugyanezt a kérdést tette fel: Miért kell küzdenünk a létezésért? Miért nem lehet az életünk könnyű és nyugodt? Miért van olyan sok külső tényező, melyek annyira megnehezítik az életet? Boldog akarok lenni, de oly sok akadály van. Küzdünk a létért. Fel kell tennünk a kérést: Miért? Még egy léggyel is harcot kell vívnunk. Csak ülök, anélkül, hogy bármi kárt tennék a légyben, de az megtámad és zavar engem. Oly sok nehézség van. Még akkor is, ha csak leülsz békésen… Mint amikor sétálsz az úton, semmi rosszat nem teszel, de az egyik házból az összes kutya megugat: „Miért jössz ide? Miért jössz ide?” Semmi okuk nincs az ugatásra, ám mivel kutyák, ezért ez a dolguk: „Miért jössz ide? Miért jössz ide?” Ugyanígy jelen pillanatban sincs nyugtunk, ha az egyik helyről a másikra akarunk menni. Ott a bevándorlási hivatal: „Miért jönnek ide? Miért jönnek ide?” Sok helyen megtagadták már nekünk a belépést. Nem engedtek fel a repülőre. „Nem, nem szállhatnak fel, forduljanak vissza.” Szóval vissza kellett fordulnom. Megannyi nehézség van. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām ([[Vanisource:SB 10.14.58|SB 10.14.58]]). Ebben az anyagi világban nem élhetsz békésen. Egyáltalán nem élhetsz békésen. Rengeteg akadályba ütközöl. A śāstra kijelenti: padaṁ padaṁ yad vipadām, minden lépésnél veszély fenyeget. Nem csak ezektől az alacsonyabb rendű állatoktól, hanem az emberi társadalomtól, a természettől egyaránt, amire nincs ráhatásunk. Mindezeket figyelembe véve, az életünk egyáltalán nem boldog ebben az anyagi világban, és nekünk fejlettnek kell lennünk ahhoz, hogy emiatt kérdéseket tegyünk fel, hogy miért kerülünk szembe oly sok nehézséggel. Ilyen az emberi élet. Ilyen az emberi élet.

Szóval miként kell tudakozódni? Hogyan leszek boldog? Mi az élet célja? Sanātana Gosvāmī… Nem csak Sanātana Gosvāmī, de ő az, aki bennünket képvisel. Nem tudjuk, nem tudjuk. Caitanya Mahāprabhu kegyéből, vagy Caitanya Mahāprabhu szolgáinak kegyéből, az ember megvilágosodhat a következőkről… Mi az élet célja, miért van a létért való küzdelem, miért van a halál. Nem akarok meghalni; miért van születés? Nem akarok egy anya méhébe kerülni és becsomagolt állapotban ott maradni oly sok napon keresztül. Nem akarok megöregedni; de mindezekre rá vagyok kényszerítve. Ezért a mi dolgunk, a valódi dolgunk, hogy megoldást találjunk ezekre a kérdésekre, nem pedig az, hogy hogyan oldjuk meg a gazdasági fejlődést. Gazdasági fejlődés, bármire is születtünk, meg fogjuk kapni. Legyen az boldogság vagy boldogtalanság, meg fogjuk kapni. Mint ahogy nem keressük a boldogtalanságot sem, mégis részünk lesz benne. Rá vagyunk kényszerítve. Ugyanígy, ha bármilyen apró boldogságot meg kell kapnod, azt meg fogod kapni. A śāstra azt tanácsolja: ne vesztegesd az idődet arra, hogy mesterségesen boldog légy. Amennyiben arra vagy ítélve, hogy boldog légy, a boldogság automatikusan jönni fog. Hogy jön el? Yathā duḥkham ayatnataḥ. Ugyanilyen módon. Csakúgy, ahogy nem akarsz boldogtalan lenni, de mégis részed lesz benne. Hasonlóképpen, ha nem törekszel a boldogságra, ami jár neked, azt úgyis megkapod.

Szóval ne vesztegessétek az időtöket az úgynevezett boldogságra és boldogtalanságra. Jobb, ha az értékes időtöket arra fordítjátok, hogy megértsétek az élet célját, miért van ennyire sok probléma, miért kell a létért küzdeni. Ezzel kell foglalkoznotok… Ez a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom, ahol megértetjük az emberekkel a problémákat. Ez nem egy szektariánus mozgalom, vagy úgynevezett vallásos mozgalom. Ez kulturális oktatási mozgalom. Minden embernek meg kell értenie az élet célját. Minden embernek meg kell értenie, hogy miért kell harcot vívnia a létért. Ha van bármilyen orvosság, ha létezik olyan folyamat, amellyel békében élhetünk, bármilyen gond nélkül, bármiféle… Emberi létünk során ezeket kell megértenünk, és meg kell közelítenünk… Csakúgy, ahogy Sanātana Gosvāmī miniszter volt, nagyon művelt, kedvező helyzetben volt, de mindezek ellenére Caitanya Mahāprabhuhoz közeledett. Tehát nekünk is így kell közelednünk és meghódolnunk az Úr Śrī Caitanya Mahāprabhu előtt, vagy hiteles képviselője előtt. „Fordulj egy lelki tanítómesterhez, úgy próbáld megismerni az igazságot!” ([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]]). De ne akard próbára tenni: „Meg tudod mutatni nekem Istent?” Ez provokáció. Nem ilyen módon. Isten mindenütt jelen van, de először alkalmassá kell tenned a szemed arra, hogy lásd Istent, akkor próbára teheted: „Megmutatnád Istent?” Ez a hozzáállás nem segít rajtunk. Légy alázatos. Tad viddhi praṇipātena. Ez a śāstra utasítása. Ha szeretnéd megérteni a tudományt, a transzcendentális tudományt, tad viddhi – próbáld megérteni – de, praṇipātena, nagyon alázatosan. Csakúgy, ahogy Sanātana Gosvāmī meghódolt nagyon alázatosan.

HU/Prabhupada 0348 - Ha valaki 50 évig a Hare Krisnát énekli bizonyosan eléri a tökéletességet

2016-01-18T20:44:07Z

Subee: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0348 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1969 Category:HU-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0348 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1969]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Germany]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:If for fifty years one chants simply Hare Krsna, Hare Krsna, he is sure to become perfect. There is no doubt about it|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|EgqMEhg0C3U|Ha valaki 50 évig a Hare Krisnát énekli bizonyosan eléri a tökéletességet <br/>- Prabhupāda 0348}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690908BG.HAM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.14 -- Hamburg, September 8, 1969|Lecture on BG 7.14 -- Hamburg, September 8, 1969]]'''



Angol fiú: Lehetséges az ember számára még ebben az életben? Lehet, hogy valaki kudarcot vall a lelki életben?

Prabhupāda: Egyetlen másodperc alatt is lehetséges, feltéve, hogy komolyan veszi. Nem nehéz. Kṛṣṇa-bhakti... Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate ([[Vanisource:BG 7.19|BG 7.19]]). „Sok-sok születés után az ember, ha elég intelligens, bölcs, érett és felnőtt, meghódol előttem” – Kṛṣṇa kijelenti. Tehát ha intelligens vagyok, akkor értem majd meg ezt: „Ha az élet célja az, hogy sok-sok születés után az ember meghódoljon Kṛṣṇa előtt, akkor miért ne hódoljak meg most azonnal?” Ez az intelligencia. Ha ez egy tény, amit az ember egy idő után felismer, miután olyan sok születésen keresztül fejleszti a tudását, akkor miért ne fogadjam el ezt azonnal? Miért várnék újabb és újabb születésekre, ha ez egy tény?

Ehhez nem kell sok intelligencia. Nincs szükség sok-sok újraszületésre. Nem kell hozzá sok intelligencia. Vedd komolyan a Kṛṣṇa-tudat filozófiáját és megoldódnak a problémáid. Nos, ha nem hiszel benne, jöjj el egy vitára, filozofálj, gyere és érvelj. Érvelj csak. Rengeteg könyvünk van. Győződj meg róla. Tanulhatsz belőlük. Minden válasz benne van a Bhagavad-gītāban. Megpróbálhatod megérteni a saját indokaid, érveid alapján. Nyitva áll előtted. Ahogy Arjuna előtt is az volt. Mennyi idő alatt sajátította el Arjuna a Bhagavad-gītāt? Legfeljebb félóra alatt. Mert nagyon intelligens volt. A Bhagavad-gītāt az egész világon olvassák. Tanult tudósok és bölcsek tanulmányozzák. Igyekeznek megérteni, más-más magyarázatokat adva. Több ezer kiadása, magyarázata létezik. De Arjuna intelligens volt, fél óra alatt megértette.

Tehát viszonylag kevés intelligencia szükséges hozzá. Ezen a világon minden relatív. A relativitás elmélete. Ez tudományos. Einstein professzor elmélete, ugye? A relativitás elmélete. Tehát ez is relatív. Valaki egy másodperc alatt Kṛṣṇa-tudatúvá válhat, és van, aki sok-sok születés után sem válhat azzá. Ez is viszonylagos. Ha elegendő intelligenciával rendelkezel, azonnal elfogadhatod. Ha kevesebb az intelligencia, több időbe telik. Nem mondhatod, hogy: „Sok év után majd lehetséges lesz.” Ezt nem lehet mondani. Ez viszonylagos. Minden viszonylagos. Egy emberi lénynek innen-ide jutni, egyetlen lépés; egy apró mikrobának ugyanez tíz mérföld, tíz mérföldet kell megtennie. Tehát minden relatív. A világ maga is egy viszonylagos hely. Nincs olyan képlet, hogy: „Valaki sok év után Kṛṣṇa-tudatúvá válhat.” Nincs. Nincs ilyen szabály. Valaki még milliónyi születés után sem válhat Kṛṣṇa-tudatúvá, és van olyan is, aki egy másodperc alatt azzá válik. Másrészt, ebben az életben is elérhetjük a tökéletességet a Kṛṣṇa-tudatban, ha komolyan vesszük. Főleg ti, fiatal fiúk. Reméljük, még legalább ötven évig éltek. Ó, az elég idő. Elegendő. Több mint elég. Nagyon is elég. Ha valaki ötven éven át csak a Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa mantrát énekli, bizonyára eléri a tökéletességet. Semmi kétség e felől. Ha csak ezt a mantrát énekli az illető, hogy Hare Kṛṣṇa, semmi kétség, hogy tökéletessé válik.

HU/Prabhupada 0298 - Ha minden igyekezeteddel Krisnát szolgálod, az az igazi kincs

2016-01-16T09:15:02Z

Subee: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0298 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1968 Category:HU-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0298 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1968]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Seattle]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:If you are anxious to serve Krsna, that is the real asset|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|iWC4gn20RK0|Ha minden igyekezeteddel Krisnát szolgálod, az az igazi kincs<br />- Prabhupāda 0298}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681004LE.SEA_clip7.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 4, 1968|Lecture -- Seattle, October 4, 1968]]'''



Prabhupāda: Bármilyen kérdés?

Viṣṇujana: Hogyan tudunk Kṛṣṇának tökéletes szolgálatot nyújtani?

Prabhupāda: Az aggodalmaiddal. [NEVETÉS, „Haribol!”] Ha aggódsz azért, hogy Kṛṣṇát szolgálni tudd, az a valódi tőke. Kṛṣṇa határtalan. Milyen szolgálatot nyújthatunk Neki? És Neki korlátlan mennyiségű szolgái vannak. Milyen szolgálatot igényel Ő tőled és tőlem? Ő Önmagában tökéletes. Nincs szüksége semmilyen szolgálatra sem. De, ha azért aggódsz, hogy szolgálni tudd Őt, akkor nem utasítja vissza. Ez az Ő kegye; ez az Ő nagylelkűsége. Tehát, minél jobban aggódsz, hogy szolgálhasd Kṛṣṇát, annál tökéletesebb lesz. Ő határtalan. Az aggodalmad segítségével határtalanná válsz. Versenyezhettek. Minél jobban szolgálod Kṛṣṇát, Ő annál jobban elfogad téged és áld meg intelligenciával. Érted? Tehát a lelki világ határtalan. Nincs határa a szolgálatnak, és nincs határa a szolgálat elfogadásának sem. Nincs ilyen. Tehát lelkesedés. Tatra laulyam eka mūlyam. Nem én találom ki a választ, hanem alátámasztom ācāryánk, Rūpa Gosvāmī szavaival. Azt mondja, kṛṣṇa-bhakti-rasa-bhāvitā matiḥ krīyatāṁ yadi kuto 'pi labhyate: „Kedves uraim, kedves lányok és fiúk, ha meg tudnátok vásárolni…, a Kṛṣṇa iránti szeretetet – Hogyan szerethetem Kṛṣṇát jobban és jobban. –, ennyire, ez a fajta aggodalom, ha meg tudnád vásárolni ezt a matiḥ-át,” – ezt jelenti az intelligencia; ez nagyon intelligens dolog. „Hogyan szolgáljam Kṛṣṇát...” Kṛṣṇa-bhakti-rasa-bhāvitā matiḥ. Matiḥ azt jelenti: intelligencia, vagy az elme állapota, hogy: „Kṛṣṇát fogom szolgálni.” „Ha bárhol meg tudod vásárolni ezt az elmeállapotot, kérlek, azonnal vedd meg.” Ezután tedd fel a következő kérdést: „Rendben, meg fogom szerezni. Tudod, hogy mi az ára?” „Igen, tudom mi az ára.” „Mi az ára?” „Laulyam, csupán a lelkesedésed, ez minden.” Laulyam ekaṁ mūlyam. „Ó, ezt megkaphatom.” Nem. Na janma koṭibhis sukṛtibhir labhyate. Ezt a lelkesedést: hogyan szeressük Kṛṣṇát, még sok-sok születés után sem lehet elérni. Tehát, hacsak egy csepp aggodalmat is mutatsz ezzel kapcsolatban: „Hogyan tudom szolgálni Kṛṣṇát?”, tudnod kell, te vagy a legszerencsésebb ember. Csak egy csipetnyi, laulya, ebből az aggodalomból: „Hogyan tudnám szolgálni Kṛṣṇát?”, az nagyon jó. Akkor Kṛṣṇa ad neked intelligenciát.

:teṣāṁ satata-yuktānāṁ
:bhajatāṁ prīti-pūrvakam
:buddhi-yogaṁ dadāmi tam...
:([[Vanisource:BG 10.10|BG 10.10]])

„Akik szüntelen odaadással és szeretettel szolgálnak Engem, azoknak megadom azt az értelmet, amellyel eljuthatnak Hozzám.” Kṛṣṇa mindent ért. Ő bennem és benned van. Meg fogja adni neked az intelligenciát: „Kedves fiam, cselekedj így.” És így cselekedvén mit fog elérni? Yena mām upayānti te: „Visszatér Hozzám.” És mi lesz a haszna, ha hazatér? „Az Én legfelsőbb hajlékomat nem nap vagy hold, tűz vagy elektromosság ragyogja be. Aki egyszer eljut oda, többé már nem tér vissza az anyagi világba.” ([[Vanisource:BG 15.6|BG 15.6]]) „Aki Nálam keres menedéket, az még ha alacsony sorban született is, elérheti a legfelsőbb célt.” ([[Vanisource:BG 9.32|BG 9.32]]) Duḥkhalayam aśāśvatam ([[Vanisource:BG 8.15|BG 8.15]]). Oly sokat találsz. Kérlek, olvasd a Bhagavad-gītāt. Meg fogod kapni a tökéletes tudást, Isten tudományát. Ez az egyetlen, amit egy emberi lénynek tanulmányoznia kell.

Tehát a lelkesedésed Kṛṣṇa szolgálatának a tökéletessége. Növeld ezt a lelkesedést. A lelkesedés azt jelenti: ha szereted Kṛṣṇát, ez a lelkesedés a szerelttel együtt fog növekedni: „Hogyan szolgáljam Kṛṣṇát?” Mert önként vállalsz szolgálatot, senki nem kényszerít. Ez azt jelenti, ha nem szereted Kṛṣṇát, hogyan növekedne a lelkesedésed? Sokféleképp lehet szeretni Kṛṣṇát. Kezdetben: śravaṇaṁ kīrtanam. Śravaṇam, hallás, és az éneklés. Hallás, hallgatod a Hare Kṛṣṇát, hallgatod a Bhagavad-gītāt, hallgatod a Kṛṣṇáról szóló Śrīmad-Bhāgavatamot, és énekelsz. Így kezdődik. Ezután automatikusan,

:śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
:smaraṇaṁ pāda-sevanam
:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
:sakhyam ātma-nivedanam
:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]])

Kṛṣṇa szolgálatának e kilenc folyamata által megértésre tesztek szert, fejlődni fogtok a Kṛṣṇa-tudatban és az életetek sikeres lesz. Bármilyen más kérdés? Próbáljátok megérteni, tegyetek fel kérdéseket. Ez nem olyan dolog, amit kierőszakolunk. Intelligensek vagytok. Kṛṣṇa adott nektek intelligenciát. Próbáljátok megérteni az intelligenciátokkal, de ne próbáljátok elkerülni. Azért kérdezzetek, hogy megértést szerezzetek, ne azért, hogy kibúvókat keressetek. Kétféle kérdés van. Ez a kérdés nem segít rajtad: Ha megpróbálod kikerülni Kṛṣṇát, segít, hogy ezt megtehesd. De, ha Kṛṣṇát szeretnéd elérni, akkor Kṛṣṇa segíteni fog, hogyan tudd Őt elérni. Ez a két dolog zajlik. Bármelyik utat szeretnéd is, szabadon választhatsz. „Mindenkit aszerint jutalmazok meg, amilyen mértékben átadja magát Nekem.” ([[Vanisource:BG 4.11|BG 4.11]]) Kṛṣṇa az egyén hozzáállása szerint jutalmaz. Ha… Vannak… Éppúgy, ahogy oly sok filozófus szeretne megfeledkezni Kṛṣṇa személyéről. Ahogy ezt olvashatod Dr. Radhakrishnan könyvében; a kilencedik fejezetben Kṛṣṇa kijelenti: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]]) A fordítás helyes, de a magyarázatban: „Nem Kṛṣṇa előtt kell meghódolnod.” Csak nézz utána. Ez azt jelenti, hogy az egész írásának lényege, hogy az embereket félrevezesse, és elfelejtsék Kṛṣṇát. Tehát, ha valaki el szeretné felejteni Kṛṣṇát, Ő megadja az intelligenciát mellyel sosem lesz képes megérteni Őt. De, ha valaki megpróbálja szeretni Kṛṣṇát, megérteni Őt, Ő megadja a teljes intelligenciát. Meg tudod érteni. Ilyen Kṛṣṇa. Teljes szabadságod van. Ha el akarod felejteni Kṛṣṇát, akkor māyāt kell szolgálnod, ha pedig szereted Kṛṣṇát, akkor māyā békén hagy.

HU/Prabhupada 0339 - Isten az uralkodó, felettünk pedig uralkodnak

2016-01-16T08:05:19Z

Subee: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0339 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1975 Category:HU-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0339 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1975]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Hyderabad]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Our Krsna consciousness movement is educating people that "You are not this body, not this mind, not this intelligence, but above this. You are spirit soul." So Krsna confirms that mamaivamsa|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|GrhOG8Z-Xwc|Isten az uralkodó, felettünk pedig uralkodnak <br/>- Prabhupāda 0339 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750411SB.HYD_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 5.5.2 -- Hyderabad, April 11, 1975|Lecture on SB 5.5.2 -- Hyderabad, April 11, 1975]]'''



Oly régóta vagyunk ezen az anyagi szinten, ebben a testi életfelfogásban, hogy különbségeket teszünk: „indiai vagyok”, „amerikai vagy”, „angol vagy”, „ez vagy, az vagy”, oly sok megkülönböztetés. Ezért, ha szeretnél felemelkedni a lelki megvalósítás szintjére, akkor következő a folyamat: sarvopādhi-vinirmuktam. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Ez a kezdet. A brahma-bhūta szint jelenti a kezdetet. Brahma-bhūta… ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]). Ugyanaz a dolog. A Nārada Pañcarātra, sarvopādhi-vinirmuktam, a brahma-bhūtaḥ prasannātmā ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]), Bhagavad-gītā, ezek nem különböznek egymástól. Bármelyik védikus irodalmat veszed elő, ugyanaz a dolog. Épp ezért hitelesek. Nincs bennük ellentmondás. Ha anyagi szinten írsz egy könyvet, és én is írok egy könyvet, akkor én nem értek veled egyet, és te sem értesz egyet velem. Ez az anyagi szint. De a lelki szint az önmegvalósítás szintje. Nincs benne hiba, nincs benne illúzió, nincsenek jelen a tökéletlen érzékek és nincs csalás. Ez a lelki szint. Tehát a Bhagavad-gītā kijelenti: brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). Ugyanez meg van erősítve a Nārada Pañcarātrában:

:sarvopādhi-vinirmuktaṁ
:tat-paratvena nirmalam
:hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-
:sevanaṁ bhaktir ucyate
:([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]])

Erre a szintre, a lelki szintre kell felemelkednünk, amiben hṛṣīkeṇa… Hṛṣīka érzékeket jelent, anyagi és lelki érzékeket.

Tehát mik azok a lelki érzékek? A lelki érzékek nem érzéktelenséget jelentenek. Nem. Megtisztult érzékeket jelent. Ha nem tiszták az érzékeink, akkor így gondolkodunk: „Ez a test indiai; ezért arra vagyok hivatott, hogy Indiát szolgáljam,” „Ez a test amerikai; ezért arra vagyok hivatott, hogy Amerikának szolgáljak.” Ez upādhi. De a lelki érzékek azt jelentik: sarvopādhi-vinirmuktam – „Nem vagyok többé indiai vagy amerikai, nem vagyok többé brāhmaṇa vagy śūdra.” Akkor ki vagyok? Ahogy Caitanya Mahāprabhu és Kṛṣṇa mondja: sarva-dharmān parityajya mām ekam… ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). A lelki szint azt jelenti: „nem tartozom többé egyik szerephez sem. Pusztán csak egy Kṛṣṇa előtt meghódolt lélek vagyok.” Ezt jelenti a sarvopādhi-vinirmuktam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Ha valaki fel tud emelkedni e lelki megértés szintjére, hogy: „Lélek vagyok. Ahaṁ brahmāsmi. Isten szerves része vagyok…” Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ ([[Vanisource:BG 15.7|BG 15.7]]). Kṛṣṇa kijelenti: „Mindezek az élőlények az Én örökkévaló, parányi részeim.” Manaḥ ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati ([[Vanisource:BG 15.7|BG 15.7]]). „Feltételekhez kötött létük miatt küzdelmes harcot vívnak a hat érzékszervvel, melyhez az elme is hozzátartozik.” Ez a helyzetünk.

Tehát, a mi Kṛṣṇa-tudatú mozgalmunk arra tanítja az embereket, hogy: „Nem ez a test vagy, nem az elme vagy, nem az intelligencia vagy, hanem ezek felett állsz. Lélek vagy.” Kṛṣṇa megerősíti ezt: mamaivāṁśa. Tehát, ha Kṛṣṇa lélek, felsőbbrendű lélek, akkor ti szintén felsőbbrendű lelkek vagytok. De az egyetlen különbség, hogy Ő a legfelsőbb; mi pedig alárendelt helyzetben vagyunk. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām eko yo bahūnāṁ vidadhāti… (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Ez a védikus végkövetkeztetés. Ő is élőlény, mi is élőlények vagyunk, de Ő a legfelsőbb, mi pedig az alárendeltjei vagyunk. Ez a különbség. Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Ez a helyzetünk. Ez az önmegvalósítás. Amikor megérted, hogy „Kṛṣṇa, vagy a Legfelsőbb Úr, vagy Isten, bárhogy is nevezed, Ő a teljes szellemi lélek, mi pedig ennek a léleknek a parányi részei vagyunk, és Ő a fenntartó; mi fenntartottak vagyunk. Ő az irányító; mi irányítás alatt állunk. Szóval ez az első megvalósítás. Ezt nevezik brahma-bhūtának. És ha tovább fejlődsz a brahma-bhūta szintről, akkor talán, sok születés után megértheted kicsoda Kṛṣṇa. Ez a… Bahūnāṁ janmanām ante ([[Vanisource:BG 7.19|BG 7.19]]). Kṛṣṇa azt mondja a Bhagavad-gītāban: bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate. Amikor az ember tökéletesen jñānavān, bölcs, akkor ezzel kell foglalkoznia: vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ ([[Vanisource:BG 7.19|BG 7.19]]). Akkor megértheti, hogy Vāsudeva, Vāsudeva fia: Kṛṣṇa, Ő minden. Erre a felismerésre van szükség. Ez a Kṛṣṇa-tudat tökéletessége.

HU/Prabhupada 0322 - Az anyagi tested Isten a karmád szerint adja

2016-01-14T19:43:04Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0322 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1973 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0322 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1973]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:The body is awarded by God according to your karma. Just like according to your payment, the landlord gives you an apartment. The apartment does not belong to you. That's a fact|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|bJyAn4Ox4-w|Az anyagi tested Isten a karmád szerint adja<br />- Prabhupāda 0322}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731218SB.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.40 -- Los Angeles, December 18, 1973|Lecture on SB 1.15.40 -- Los Angeles, December 18, 1973]]'''



A Legfelsőbb Atyánktól ezt kaptuk: „Ez itt a ti Amerikátok. Ez meg a ti Indiátok.” Csakhogy, semmi nem tartozik az amerikaiakhoz vagy az indiaiakhoz. Mindez az Atyához, tartozik, a Legfelsőbb Atyához. Amíg valaki nem tudatosítja magában azt, hogy: „Atyám adta nekem ezt, hogy kedvemet leljem benne, hogy ez az enyém, de valójában az atyához tartozik…” Ez a Kṛṣṇa-tudatú gondolkodás. Ezt hívják Kṛṣṇa-tudatnak.

Így tehát azok, akik Kṛṣṇa-tudatúak, teljességgel tudatosak arról, hogy „semmi nem tartozik hozzám. Minden az Övé…” Īśāvāsyam idam sarvaṁ yat kiñca ([[Vanisource:ISO 1|Iso mantra 1]]). „Még a legapróbb dolog, még az atom is Istenhez tartozik. Nem én vagyok a tulajdonos. ” Ha ezt valaki megérti, akkor szabaddá válik. Ez le van írva a Bhagavad-gītāban:

:mam ca yo 'vyabhicarena
:bhakti-yogena sevate
:sa gunan samatityaitan
:brahma-bhuyaya kalpate
:([[Vanisource:BG 14.26|BG 14.26]])

A rabság a guṇamayī māya, megkötözve az anyagi természet három kötőereje által. Ez a rabság. Ám ha valaki elmerül az odaadó szolgálatban, nincs már megkötözve, mert a dolgokat úgy látja, ahogyan azok vannak. Tehát… Ahogy én külföldi vagyok és… Tehát eljöttem az országotokba. Ha azt állítom: „Ez az ország az enyém,” akkor abból baj lesz. Ha azonban tudom, hogy csak látogatóba jöttem vagy külföldiként érkeztem ide, akkor semmi baj. Szabadon mozoghatok. Megkaphatom az Egyesült Államok kormányának összes szolgáltatását. Gond nélkül. Hasonlóképpen, utazóként érkezünk ebbe az anyagi világba, látogatóként, és ha azt állítjuk, hogy „ez az anyagi világ hozzám tartozik” vagy emberek egy csoportja, vagy akár nemzetek csoportja, az már tudatlanság.

Tehát a Kṛṣṇa-tudat mozgalma azt jelenti, hogy szüntessük meg ezt a tudatlanságot, hogy felvilágosítsuk az embereket arról, hogy: „semmi nem tartozik hozzátok. Minden Istenhez tartozik.” Itt van az általános folyamat, a lemondás folyamata, amiről Yudhiṣṭhira Mahārāja azt mondja… Ahogy már elmagyaráztam, túlságosan belemerülünk az ahaṅkāra fogalmába: „ez a test vagyok és bármi, ami ezzel a testtel kapcsolatos, az enyém.” Ez illúzió, moha. Ezt hívják mohának vagy illúziónak. Janasya moho 'yam. Moha azt jelenti: illúzió. Mindez illúzió csupán. Mi ez az illúzió? Ahaṁ mameti ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]): „Ez a test vagyok és bármi, ami ezzel kapcsolatos, az enyém.” Ezt hívják mohának, illúziónak. A test nem tartozik az emberhez, mert a testünket Isten ajándékozza nekünk, a karmánk alapján. Ahogy a bérleti díjat fizeti valaki, és a főbérlő kiadja neki a lakást. A lakás nem tartozik a bérlőhöz. Ez tény. Ha ötszáz dollárt fizetsz hetente, ennyiért már egészen szép lakást kaphatsz. Ha huszonöt dollárt fizetsz, akkor egy másfajtát kapsz. Ehhez hasonlóan, különböző testtel rendelkezünk. Mindenkinek valamilyen más teste van. Ez az ő lakása. Voltaképpen egy lakásról beszélhetünk, mert ebben a testben élek. De nem ez a test vagyok. Ez a Bhagavad-gītā utasítása. Dehino 'smin yathā dehe ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]). Asmin dehe, itt a dehi, a bérlő, nem pedig a tulajdonos. Bérlő. Bármilyen lakásról legyen szó, a bérlő egy személy, a tulajdonos pedig egy másik személy. Hasonlókép,p ez a lakás, ez a test. Én vagyok a lélek, a bérlő. Bérlem a lakást a fizetésnek vagy a karmának megfelelően.
<!-- END TRANSLATED TEXT --!>

HU/Prabhupada 0342 - Mindannyian önálló személyek vagyunk, és Krisna is önálló személy

2016-01-14T19:30:51Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0342 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0342 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Caitanya-caritamrta]]
[[Category:HU-Quotes - in India]]
[[Category:HU-Quotes - in India, Mayapur]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Suppose we are in a group, this, our International Society. If everyone becomes ruler or acarya, then how it can be managed? No. There must be some head. That is the principle in our practical life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|BKINPXz8jrY|Mindannyian önálló személyek vagyunk, és Krisna is önálló személy <br/>- Prabhupāda 0342 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740309CC.MAY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on CC Adi-lila 7.7 -- Mayapur, March 9, 1974|Lecture on CC Adi-lila 7.7 -- Mayapur, March 9, 1974]]'''



Mi élőlények mindannyian önálló személyiségek vagyunk, és Kṛṣṇa is önálló személy. Ez tudás. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Kṛṣṇa, vagyis Isten, Ő is nitya, örökkévaló. Mi is nityák vagyunk, tehát örökkévalók. Na hanyate hanyamāne śarīre ([[Vanisource:BG 2.20|BG 2.20]]). Nem halunk meg. Ez az elsődleges tudás, ami a spirituális megértésből fakad: "Én nem ez a test vagyok, lélek vagyok, ahaṁ brahmāsmi, de önálló személy vagyok." Nityo nityānām. Kṛṣṇa is önálló személy; és én is az vagyok. Amikor Kṛṣṇa azt mondja: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), ez nem azt jelenti, hogy eggyé válsz Kṛṣṇával, vagy beleolvadsz a létébe. Megtartod az önálló személyiségedet, Kṛṣṇa is megtartja a Sajátját, de elfogadjuk, hogy betartjuk az utasításait. Ezért Kṛṣṇa a Bhagavad-gītāban azt mondja Arjunának: "Mindent elmondtam, hogy döntesz?" Arjuna tehát önálló személy. Nem arról van szó, hogy Kṛṣṇa kényszeríti Arjunát. Yathecchasi tathā kuru: ([[Vanisource:BG 18.63|BG 18.63]]) "Most tégy belátásod szerint." Tehát önállóan dönt.

Tehát ez a végső tudás, a Māyāvāda filozófia pedig, ami azt mondja, hogy váljunk eggyé, vagy olvadjunk bele Kṛṣṇa létébe, a létébe olvadni azt jelenti, hogy Kṛṣṇa utasításaiba olvadunk. A jelenlegi önazonosságunk māyā (illúzió), mert annyiféle dolgot tervezgetünk. Ezért a te személyiséged és az én személyiségem összecsapnak. Akkor nem lesz több összecsapás, ha elfogadjuk, hogy Kṛṣṇa van a középpontban - ezt jelenti az egység, nem pedig azt, hogy elveszítjük a személyiségünket. Tehát, ahogy a védikus szentírások is megerősítik, és Kṛṣṇa is elmondja, mindannyian önálló személyek vagyunk. Mindannyian önálló személyek. Svayaṁ bhagavān ekale īśvara. Az a különbség, hogy Ő a legfelsőbb irányító, īśvara. īśvara azt jelenti irányító. Valójában Ő az irányító, és mi szintén irányítók vagyunk, de alárendelt irányítók. Ezért Ő ekale īśvara, a legfelsőbb irányító. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇa, a Brahma-saṁhitāban ez áll. Ekale īśvara. Īśvarából nem lehet több. A többi nem īśvara. A Māyāvāda filozófia konklúziója, miszerint mindenki Isten nem helytálló. Ez szélhámosság. Kṛṣṇa azt mondja: mūḍha. Na māṁ prapadyante mūḍhāḥ ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Aki nem hódol meg a legfelsőbb īśvarának, a Legfelsőbb Úrnak, arról bizonyosan tudható, hogy egy mūḍha (ostoba), gazfickó, mert nem igaz, hogy mindenki īśvarává válhat. Ez nem lehetséges. Akkor nem lenne értelme az īśvarának. īśvara azt jelenti: az irányító. Képzeljük el, hogy egy ebben a csoportban vagyunk, a Nemzetközi Közösségünkben. Ha mindenki irányító vagy ācārya lenne hogyan lehetne irányítani? Ez nem működik. Lennie kell vezetőnek. Ezt a gyakorlatot követjük a hétköznapi életünkben is. Követjük a politikai vezetőinket. Nem mondhatom, hogy ennek a pártnak vagyok a tagja, ha nem követem a vezetőjét. Ez természetes.

Tehát a következő áll a védákban: nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Lennie kell egy irányítónak, aki minőségileg azonos velünk, nitya. Mi nityák vagyunk, Kṛṣṇa is nitya. Kṛṣṇa is élőlény, mi is azok vagyunk. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Tehát mi a különbség Kṛṣṇa és közöttünk? Az a különbség, hogy különböző nitya és két különböző cetanaś van. Az egyik egyes számban, a másik többes számban áll. Nityo nityānām. Ez a nityānām a többes számú alak, egyes számban pedig nitya. Tehát Isten nitya, egyedül, egyes számban, és mi alárendeltek vagyunk. Mi vagyunk a 'többes szám'. Ez a különbség. És hogyan uralja a 'többes számot'? Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Az élet minden szükségletével ellátja a 'többes számot'; ezért Ő īśvara, Ő Kṛṣṇa, Ő Isten. Aki az élet minden szükségletét biztosítja, Ő īśvara, Kṛṣṇa, Isten. Nagyon könnyen megérthetjük, hogy Kṛṣṇa tart fenn minket, de akkor miért gondoljuk, hogy nem Ő uralkodik felettünk? Ez tény.

HU/Prabhupada 0341 - Aki intelligens elfogadja ezt a folyamatot

2016-01-14T19:17:56Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0341 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1974 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0341 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1974]]
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:HU-Quotes - in Australia]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna is asking all us, all rascals, that, “You are manufacturing so many things for becoming happy. You’ll never be happy, rest assured. But surrender to Me, and I will make you happy.” This is Krsna consciousness, that’s all|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|SysLOeVcGBw|Aki intelligens elfogadja ezt a folyamatot<br />- Prabhupāda 0341 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740629B2-MEL_clip3.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, June 29, 1974|Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, June 29, 1974]]'''



Prabhupāda: Hmm?

Madhudviṣa: Azt kérdezte, hogy mi az a tudás amit Kṛṣṇa feltárt Arjuna előtt.

Prabhupāda: Igen. Kṛṣṇa azt mondta "Te gazember, hódolj meg előttem." Mind gazemberek vagyunk, de ha meghódolunk Kṛṣṇának az életünk sikeres lesz. Ez a lényege és az esszenciája Kṛṣṇa utasításának:

:sarva-dharmān parityajya
:mām ekaṁśaraṇaṁ vraja
:([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]])

Kṛṣṇa nem csak Arjunát kéri erre. Mindannyiunkat erre kér, minden gazfickót, hogy "Annyi mindent elkövettetek, hogy boldogok legyetek. De így sosem lesztek boldogok, ez biztos. De hódoljatok meg előttem, és Én boldoggá teszlek." Ez a Kṛṣṇa-tudat. Egy mondatban. Tehát aki intelligens, elfogadja ezt a folyamatot, hogy "Bármit próbáltam, hogy boldog legyek, kudarcot vallottam. Most hadd hódoljak meg Kṛṣṇa előtt." Ennyi az egész.

HU/Prabhupada 0319 - Fogadd el Istent, és szolgájaként szolgáld Őt

2016-01-14T19:02:42Z

Subee: Created page with " Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0319 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1975 Category:HU-Quotes -..."

[[Category:1080 Hungarian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0319 - in all Languages]]
[[Category:HU-Quotes - 1975]]
[[Category:HU-Quotes - Conversations]]
[[Category:HU-Quotes - in Mexico]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is meant for making things very simplified. Accept God, accept your position as God's servant and serve God. That's all, three words|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|oqwsmRR6lNg|Fogadd el Istent, és szolgájaként szolgáld Őt<br/>- Prabhupāda 0319 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750212RC.MEX_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Room Conversation with Sanskrit Professor, other Guests and Disciples -- February 12, 1975, Mexico|Room Conversation with Sanskrit Professor, other Guests and Disciples -- February 12, 1975, Mexico]]'''



Vendég (4): Szóval a dharma jelentése vallásos hit vagy kötelesség?

Prabhupāda: Nem, a dharma azt jelenti: kötelesség, varṇāśrama-dharma. Amivel fel is hagynak. Azt jelenti, hogy ez az egyetlen kötelesség, hogy el lehessen jutni a Kṛṣṇa-tudathoz. Az Úr mondta: sarva-dharmān parityajya. Kezdetben azt mondta az Úr: dharma-saṁsthāpanārthāya. Igen. Yuge yuge sambhavāmi. Aztán azt mondta: „A vallás elveinek visszaállítása végett megjelenek Én.” Aztán végül azt mondta: sarva-dharmān parityajya. Ez azt jelenti, hogy az úgynevezett dharmák vagy vallások, amelyek a világban léteznek, nem igaziak. És a Bhāgavata ezért azt mondja: dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]), „Teljes mértékben elvetve minden anyagi célú vallásos cselekedetet.” Képmutató vallás, mi is ez? Képmutató… Pont, mint az arany. Arany az arany. Ha az arany egy hindu kezében van, azt hindu-aranynak hívják? Hasonlóképpen a vallásosság Isten felé mutatott engedelmességet jelent. Tehát hol van a hindu vallás? Hol van a keresztény vallás? Hol van a muzulmán vallás? Isten mindenütt jelen van, és nekünk egyszerűen annyi a dolgunk, hogy Istennek engedelmeskedjünk. Ez a vallás, az engedelmesség Istennek. Miért hozták létre a hindu vallást, a muzulmán vallást, a keresztény vallást, ezt a vallást vagy a többieket…? Ezek ezért képmutató vallások. Az igazi vallás engedelmes… Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Olyan, mint a törvény. A törvényt az állam hozza. A törvény nem lehet hindu törvény, muzulmán törvény, keresztény törvény, ez a törvény, az a törvény. A törvény mindenkire érvényes. Engedelmesség az állam felé. Ez a törvény. Ugyanígy a vallás engedelmességet jelent Isten felé. Aztán valaki, akinek nincs elképzelése Istenről, sejtése sincs Istenről, mi az, hogy vallás? Ez képmutató vallásosság. Ezért ezt találjátok a Bhāgavatában: dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]). „Teljes mértékben elvetve minden anyagi célú vallásos cselekedetet.” És Kṛṣṇa is ugyanezt mondta: sarva-dharmān parityajya ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). „Hagyj fel a vallás minden változatával. Hódolj meg egyedül Énelőttem. Ez az igazi vallás.” Mi haszna annak, ha képmutató vallásokról spekulálunk? Az egyáltalán nem vallás. Ugyanúgy, ahogy az álszent törvény. A törvény nem lehet álságos. A törvény az törvény, amit az állam hozott. Hasonlóképpen a vallás jelentése: Isten által adott utasítás. Ez a vallás. Ha követitek, vallásosak vagytok. Ha nem követitek, akkor démonikusak vagytok. Egyszerűsítsétek le a dolgokat. Akkor mindenki számára vonzó lesz. Tehát a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom célja, hogy a dolgokat leegyszerűsítse. Fogadjátok el Istent, fogadjátok el a helyzeteteket Isten szolgájaként, és szolgáljátok Őt. Ez minden, ez a három dolog.