Vanipedia - User contributions [en]

TA/770415 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-14T03:01:41Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Dr..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770415R1-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"ஞான-கல. சரஸ்வதீ ஞான-கலே யதா சதீ ([[Vanisource:SB 10.2.19 (1977))|ஶ்ரீ.பா 10.2.19(1977)]]). ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் இப்படி ஒரு ஸ்லோகம் உள்ளது. ஞான-கலே. உங்களிடம் சிறிதளவு அறிவு இருந்தால், அதை நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு விநியோகிக்க வேண்டும். அதுதான் உங்களுக்குப் பெருமை சேர்க்கும்; மாறாக, "என்னிடம் அறிவு இருக்கிறது, ஆனால் அதை நான் ரகசியமாக வைத்துக் கொள்வேன்" என்று நினைப்பதல்ல. பாரத தேசம் ஆன்மீக வாழ்க்கையைப் பற்றிய இத்தகைய உன்னதமான, பரந்த அறிவைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது பூட்டி வைக்கப்பட்டுள்ளது. நாமோ மேற்கத்தியர்களின் நாய் ஆட்டத்தைப் போலப் பின்பற்றிக் கொண்டிருக்கிறோம். இதை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வர விரும்பினேன். இதனால் எந்த நன்மையும் விளையப் போவதில்லை. எனவே, பாரதத்தின் இந்த உன்னதமான அறிவு அனைவருக்கும் விநியோகிக்கப்படுவதற்கு ஏதேனும் ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்."|Vanisource:770415 - Conversation - Bombay|770415 - உரையாடல் - மும்பாய்}}

TA/751015b சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் ஜோகன்னஸ்பேர்க் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-14T02:56:40Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - ஜோகன்னஸ்பேர்க் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazo..."

TA/770225d - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-13T02:58:28Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nec..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770225SB-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"நீங்கள் கிருஷ்ணரின் புனித நாமத்தை உச்சரிக்கும்போது, இது வெறும் சப்த அதிர்வு (ஒலி) என்றும், கிருஷ்ணர் வேறு என்றும் நினைக்காதீர்கள். இல்லை. அபின்னத்வாத் (இரண்டும் வேறுபட்டவை அல்ல). நாம-சிந்தாமணி-கிருஷ்ணஹ். கிருஷ்ணர் எவ்வாறு சிந்தாமணியாக (விரும்பியதை அளிக்கும் தெய்வீக ரத்தினமாக) இருக்கிறாரோ, அதேபோல அவருடைய புனித நாமமும் சிந்தாமணியாகும். நாம சிந்தாமணிஹ் கிருஷ்ணஷ் சைதன்ய-ரச-விக்ரஹஹ். சைதன்ய என்றால் முழுமையான உணர்வு, நாம-சிந்தாமணி-கிருஷ்ணஹ். நாம் புனித நாமத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, கிருஷ்ணர் உங்களது சேவையை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாகத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் இவ்வாறு அழைக்கிறீர்கள்: 'ஹே கிருஷ்ணா! ஹே ராதாராணி! தயவுசெய்து என்னை உங்களது சேவையில் ஈடுபடுத்துங்கள்.' ஹரே கிருஷ்ண மந்திரத்தின் பொருள், ஹரே கிருஷ்ணா, 'ஹே கிருஷ்ணா, ஹே ராதாராணி, ஹே இறைவனின் சக்தியே, தயவுசெய்து என்னை உங்களது சேவையில் ஈடுபடுத்துங்கள்' என்பதாகும்."|Vanisource:770225 - Lecture SB 07.09.05 - Mayapur|770225 - சொற்பொழிவு SB 07.09.05 - மாயாப்பூர்}}

TA/770217 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-13T02:52:00Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770217R1-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"இந்த இயக்கம் மூளைச்சலவை செய்வதல்ல; நாங்கள் மூளையைக் கொடுப்பவர்கள். உங்கள் மூளை எங்கே இருக்கிறது? முதலில் உங்களுக்கு மூளை இருக்க வேண்டும்; அதன் பிறகுதான் அதைச் சலவை செய்வதைப் பற்றிய கேள்வியே எழும். ஆனால் உங்களிடம் மூளையே இல்லை; இந்த வாழ்க்கை என்றால் என்னவென்றே உங்களுக்குத் தெரியவில்லை. எனவே நாங்கள் மூளையைக் கொடுக்கும் இயக்கமே தவிர, மூளைச்சலவை செய்யும் இயக்கம் அல்ல." இந்தக் கருத்தைப் பொறுத்தவரை. "உங்கள் மூளை எங்கே? உங்களால்... உயிரற்ற ஒரு மனிதனுக்கும் உயிருள்ள ஒரு மனிதனுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைக் கூட உங்களால் விளக்க முடியவில்லை. உங்களிடம் எத்தனையோ பெரிய பெரிய விஞ்ஞானிகள், தத்துவஞானிகள் இருக்கிறார்கள். (இருந்தும்) உங்களுக்குத் தெரியவில்லை. அப்படியானால் உங்கள் மூளை எங்கே? முதலில் உங்கள் மூளையைச் செலுத்துங்கள் (பயன்படுத்துங்கள்); அதன் பிறகுதான் சலவை செய்வதா அல்லது... என்ற கேள்வியே வரும். எனவே இது மூளைச்சலவை அல்ல; இது மூளையைக் கொடுக்கும் இயக்கம்."|Vanisource:770217 - Conversation - Mayapur|770217 - உரையாடல் - மாயாப்பூர்}}

TA/751025 காலை உலா - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மொரீஷியஸ் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-12T02:58:46Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மொரீஷியஸ் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மொரீஷியஸ்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/751025MW-MAURITIUS_ND_01.mp3</mp3player>|"எந்தவொரு பெண்ணையும் தாயாகப் பார்க்க வேண்டும். இதுவே கலாச்சாரம். தான் திருமணம் செய்து கொண்ட மனைவியைத் தவிர, மற்ற அனைத்துப் பெண்களையும் தாயாகவே நடத்த வேண்டும். பிரம்மச்சாரிகளுக்கு அவ்வாறுதான் கற்பிக்கப்பட்டது, 'தாயே' (என்று அழைக்க). இதுவே கலாச்சாரம். ஆனால் இவர்கள் சாதாரணமாகப் பிறருடைய மனைவியையும், பிறருடைய பெண்களையும் கடத்திச் செல்லவும், அவர்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவும் முயற்சிக்கிறார்கள். அதோடு தங்களைப் பண்பாடு உள்ளவர்கள் என்றும் சொல்லிக்கொள்கிறார்கள். தற்போதைய காலகட்டத்தில் கலாச்சாரமே இல்லை.
மாத்ருவத் பர-தாரேஷு பர-த்ரவ்யேஷு லோஷ்ட்ரவாத் (சாணக்கிய ஸ்லோகம் 10): 'பிறருடைய பணத்தைத் தெருவில் கிடக்கும் கற்களைப் போலக் கருத வேண்டும்'. யாரும் அதைப் பொருட்படுத்துவதில்லை. பிறருடைய பணத்தை எப்படி அபகரிப்பது என்றுதான் இவர்கள் திட்டமிட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
மேலும் ஆத்மவத் சர்வ பூதேஷு: 'உங்களுக்கு இன்பமும் துன்பமும் ஏற்படுவது போல, மற்ற உயிர்களுக்கும் ஏற்படும் என்பதை நீங்கள் உணர வேண்டும்'. உங்கள் கழுத்து அறுக்கப்பட்டால், நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக உணர்வீர்களா? அப்படியிருக்க, ஏன் அந்தப் பாவப்பட்ட விலங்குகளின் கழுத்தை அறுக்கிறீர்கள்? கலாச்சாரம் எங்கே இருக்கிறது? கலாச்சாரமே இல்லை. வெறும் அயோக்கியர்களும், திருடர்களும், கயவர்களும், முட்டாள்களுமே இருக்கிறார்கள். கலாச்சாரம் எங்கே இருக்கிறது? கலாச்சாரம் என்பதன் அர்த்தமே அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை."|Vanisource:751025 - Morning Walk - Mauritius|751025 - காலை உலா - மொரீஷியஸ்}}

TA/760313 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-12T02:53:35Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nec..."

TA/760706e - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் வாஷிங்டன் டிசி இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-11T03:56:22Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - வாஷிங்டன் டிசி {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/van..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - வாஷிங்டன் டிசி]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760706CC-WASHINGTON_DC_ND_01.mp3</mp3player>|"எனவே, கிருஷ்ணருக்குச் சேவை செய்வது என்பது சோம்பேறித்தனம் அல்ல. ஆன்மீக உணர்வைப் பெறுவதற்குப் பல்வேறு வழிமுறைகள் உள்ளன, குறிப்பாக ஞானம் மற்றும் யோகம். அவை எல்லாம் சரிதான். ஆனால் சுய-உணர்வின் உண்மையான செயல்முறை என்பது சேவை தான். கடவுளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்காக நீங்கள் தத்துவ ஆராய்ச்சி (ஊகம்) செய்தால் . . . நீங்கள் அவ்வாறு செய்யலாம், ஆனால் கடவுளைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, கடவுள் உங்களிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறார் என்பதை நீங்கள் அறியவில்லை என்றால், அத்தகைய அறிவு என்பது வெறும் நேர விரயம் மட்டுமே. அதாவது, நீங்கள் . . . நிச்சயமாக, அது உண்மையான அறிவு அல்ல. உண்மையான அறிவு என்பது—அது விளக்கப்படும்—பகவானுக்கு ஏதேனும் ஒரு சேவையைச் செய்வதற்குத் தூண்டப்படுவதுதான். ஆரம்பத்தில், இது சாந்த-ரசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது கடவுளின் மகத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது: 'கடவுள் மகா பெரியவர்'."|Vanisource:760706 - Lecture CC Madhya 20.101 - Washington D.C.|760706 - சொற்பொழிவு CC Madhya 20.101 - Washington D.C.}}

TA/751209 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் விருந்தாவனம் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-11T03:52:27Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - விருந்தாவனம் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.c..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - விருந்தாவனம்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751209SB-VRNDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|"எனவே நூறு ஆண்டுகளில் ஐம்பது ஆண்டுகள், ஐம்பது ஆண்டுகள் தூங்குவதிலேயே வீணாகிவிடுகின்றன. மீதமுள்ள ஐம்பது ஆண்டுகளில், இருபது ஆண்டுகள் குழந்தைப்பருவத்திலும் இளமைப்பருவத்திலும், விளையாடுவதிலும் களிப்பதிலும் கழிந்துவிடுகின்றன; மற்றொரு இருபது ஆண்டுகள் முதுமையில்... ஜரயா க்ரஸ்தா (முதுமையால் பாதிக்கப்படுவது). ஜன்ம-ம்ருத்யு-ஜரா-வ்யாதி([[Vanisource:BG 13.9 (1977)|ப.கீ 13.9 (1977)]]). இவை தவிர்க்க முடியாதவை. பிறப்பு எவ்வாறு தவிர்க்க முடியாததோ, மரணம் எவ்வாறு தவிர்க்க முடியாததோ, அதேபோல முதுமையும் தவிர்க்க முடியாதது. இந்த வகையில் நம்முடைய காலம் வீணடிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த மனித உடலின் மதிப்பு என்ன என்பது நமக்குத் தெரியாது. அதுபோன்ற கல்வி இங்கு இல்லை. மனித வாழ்க்கை நாய் வாழ்க்கையைப் போல மலிவானது என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அது அப்படி அல்ல."|Vanisource:751209 - Lecture SB 07.06.07 - Vrndavana|751209 - சொற்பொழிவு SB 07.06.07 - விருந்தாவனம்}}

TA/760602 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் ஹானலுலு இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-10T04:03:48Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - ஹானலுலு {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - ஹானலுலு]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760602SB-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"சாஸ்திரம், சாஸ்திர-சக்ஷுஷஹ். நீங்கள் சாஸ்திரங்களின் வழியாகப் பார்க்க வேண்டும். அதுவே எங்கள் அறிவுரை. நம்முடைய அரைகுறையான கருவிகளைக் கொண்டு நாம் பார்ப்பதில்லை. கண்கள் குறைபாடுடையவை. நம்முடைய எல்லா புலன்களும் குறைபாடுடையவைதான். நீங்கள் நுண்ணோக்கி வழியாகப் பார்த்தாலும் சரி, தொலைநோக்கி அல்லது வேறு எந்தக் கருவியின் வழியாகப் பார்த்தாலும் சரி, சரியாகப் பார்ப்பதற்கு அங்கே எந்த வழியும் இல்லை. வழியே இல்லை. இதுதான் விளக்கப்பட்டுள்ளது. எனவேதான் சாஸ்திரம் கூறுகிறது, வேதாந்தம் கூறுகிறது, சாஸ்திர-சக்ஷுஷஹ் என்று. ([[Vanisource:BG 15.9 (1976)|ப.கீ 15.9 (1976)]]) 'பஷ்யந்தி ஞான-சக்ஷுஷா' எனக் கூறப்பட்டுள்ளது. அதாவது, கண்கள் அறிவினால் ஒளியூட்டப்பட வேண்டும். அதுவே உண்மையான கண். இந்த மழுங்கிய கண்கள் உண்மையான கண்கள் அல்ல."|Vanisource:760602 - Lecture SB 06.01.34-36 - Honolulu|760602 - சொற்பொழிவு SB 06.01.34-36 - ஹானலுலு}}

TA/751109 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-10T03:56:09Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Dr..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751109CC-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"பௌதிக வாழ்க்கை முறையில் இந்திரியங்கள் (புலன்கள்) மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இந்திரியேப்யஹ் பரம் மனஹ். இந்த இந்திரியங்களுக்கு மேலே மனம் இருக்கிறது. தத்துவவாதிகள், உளவியலாளர்கள் அல்லது விஞ்ஞானிகள் போன்ற சிந்தனையாளர்கள் மனோதளத்தில் (மனதின் மட்டத்தில்) செயல்படுகிறார்கள். சாதாரண மனிதர்களோ, மிருகங்களைப் போல உடலளவில் புலனின்பத்திலேயே இருக்கிறார்கள். அதற்கு சற்று மேலான நிலை—இந்திரியாணி பராநீ ஆஹுஹ் இந்திரியேப்யஃ பரம் மனஹ்—மனோதளத்தில் இருப்பவர்கள். ஆனால் மனோதளம் நமக்கு உதவாது. மனோ-ரதேன அஸதோ தாவதோ பஹிஹ் என்று கூறப்படுகிறது. மனோ-ரதேன. ஒருவர் மனோதளத்தில் மட்டுமே இருந்தால், இயல்பாகவே அவருக்கு இதைவிட உயர்ந்த ஆன்மீக அறிவு இருக்காது. அவர் மீண்டும் பௌதிக தளத்திற்கே (உடல் அளவிலான நிலைக்கே) நழுவி கீழே விழுந்துவிடுவார்."|Vanisource:751109 - Lecture CC Madhya 20.100-108 - Bombay|751109 - சொற்பொழிவு CC Madhya 20.100-108 - மும்பாய்}}

TA/770515 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் Hrishikesh இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-06T04:29:34Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - Hrishikesh {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770515ED-H..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - Hrishikesh]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770515ED-HRISHIKESH_ND_01.mp3</mp3player>|"ஒருவர் தீர்த்த ஸ்தலம் என்றால்—உதாரணமாக இந்த ஹிருஷிகேஷ் போன்ற இடங்களுக்குச் சென்று—கங்கையில் நீராடிவிட்டுத் திரும்புவது என்று நினைத்தால், அதுவும் நல்லதுதான், ஆனால் அதுவே உண்மையான நோக்கம் கிடையாது. யத்-தீர்த்த-புத்திஹ் ஸலிலே ந கர்ஹிசிஜ் ஜனேஷ்வ அபிஜ்ஞேஷு ஸ ஏவ கோ-கரஹ்([[Vanisource:SB 10.84.13 (1977))|ஶ்ரீ.பா 10.84.13(1977)]]). யத்-தீர்த்த-புத்திஹ் ஸலிலே. ஒவ்வொரு புனிதப் பயணத்திலும்... புனிதத் தலத்திலும், கங்கை இருக்கிறது, யமுனை இருக்கிறது. இந்தியாவில் புண்ணிய நதிக்கரைகளில் அமைந்த எத்தனையோ புனிதத் தலங்கள் நமக்குக் கிடைத்துள்ளன. ஆனால், நாம் அந்தப் புண்ணிய நதியின் பலனை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு (யத்-தீர்த்த-புத்திஹ் ஸலிலே), அங்கு வாழும் ஆன்மீக ரீதியில் மிகவும் அனுபவமிக்க, முன்னேறிய நபர்களைப் பற்றி (மகாத்மாக்களைப் பற்றி) அக்கறை கொள்ளவில்லை என்றால், நாம் விலங்குகளாகவே நீடிக்கிறோம்."|Vanisource:770515 - Conversation - Hrishikesh|770515 - உரையாடல் - Hrishikesh}}

TA/770208 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-06T04:15:50Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770208BA-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"சூரியன் வானத்தில் எப்போதும் இருப்பது போலவே, அது காலையில் தோன்றுவதையும், மாலையில் மறைவதையும் நாம் காண்கிறோம். அது நம் கண்களின் பலவீனமே தவிர வேறில்லை. உண்மையில், சூரியன் எப்போதும் அங்கேயேதான் இருக்கிறது. அதேபோல, கிருஷ்ணர் பூமிக்கு வரும்போது (யதா யதா ஹி தர்மஸ்ய கிளானிர்...), கிருஷ்ணரின் மிக நெருக்கமான சேவகரான வைஷ்ணவரும் தனது எஜமானரின் கட்டளைப்படி ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக இந்த உலகிற்கு வருகிறார். எனவே, அவர்களுடைய வாழ்க்கையும் கிருஷ்ணரின் வாழ்க்கையும் ஒன்றுதான். அதில் கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம் என்ற கேள்வியே இல்லை. நித்யம். 'நித்யோ சாஸ்வதோயம் ந ஹன்யதே ஹன்யமானே சரீரே' ([[Vanisource:BG 2.20 (1977)|ப.கீ 2.20 (1977)]]). எனவே, வைஷ்ணவர்களின் திரோபாவமும் (மறைவு) ஆவிர்பாவமும் (தோற்றம்) சூரியன் தோன்றுவதற்கும் மறைவதற்கும் சமமானதே ஆகும்."|Vanisource:770208 - Lecture Festival Appearance Day, Bhaktisiddhanta Sarasvati - Mayapur|770208 - சொற்பொழிவு Festival Appearance Day, Bhaktisiddhanta Sarasvati - மாயாப்பூர்}}

TA/770405c - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-05T04:18:05Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770405IV-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"முழு மனித சமுதாயத்திற்கும் உண்மையான கலாச்சாரத்தைப் பற்றி ஏதேனும் ஒன்றை வழங்குவதற்காகவே இந்த இயக்கம் தொடங்கப்பட்டுள்ளது. அது இந்தியாவின் தனிச்சிறப்புரிமை ஆகும். இந்தியாவால் அதை வழங்க முடியும். உலகம் முழுவதுமே அறியாமை என்ற இருளில் மூழ்கிக்கிடக்கிறது. எனவே, சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இந்தியா அந்த உண்மையான அறிவை வழங்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. ஆனால், அந்த உண்மையான அறிவைக் கொடுப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் பௌதிக நாகரிகத்தின் போலிப் பளபளப்பிற்கு பலியாகிவிட்டார்கள். எனவே, இந்தியாவின் தரப்பிலிருந்து வழங்கப்பட்ட இத்தகையதொரு மகத்தான கொடை, இந்த உலகிற்குப் பங்களிக்கப்படாமல் (சேர வேண்டியவர்களைச் சென்றடையாமல்) போய்விடக் கூடாது என்று நான் விரும்பினேன்; அதற்காக நான் முயற்சி செய்கிறேன். இதுதான் எனது நோக்கம். இந்த கலாச்சாரம் பகவத் கீதை மற்றும் கிருஷ்ணரை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆகவேதான், இதற்கு கிருஷ்ண பக்தி (கிருஷ்ண உணர்வு) என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது."|Vanisource:770405 - Interview - Bombay|770405 - Interview - மும்பாய்}}

TA/760416b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-05T04:08:18Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Dr..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760416MW-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"தத் வித்தி ப்ரணிபாதேன பரிப்ரச்னேன ([[Vanisource:BG 4.34 (1976)|ப.கீ 4.34 (1976)]]) 'ப்ரணிபாதம்' (முழுமையான சரணாகதி) போதிய அளவு முதிர்ச்சியடையும் போதுதான், ஒருவரால் 'பரிப்ரச்னம்' (கேள்விகள்) கேட்க முடியும்—அதுவும் 'சேவை'யுடன் (சேவா) இணைந்து வர வேண்டும். இல்லையெனில், பரிப்ரச்னம் என்பது வெறும் நேர விரயம். நம்முடைய வேத முறையின்படி, எவருடைய பதிலை நம்மால் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதோ, அவரிடம் நாம் எந்தக் கேள்வியும் கேட்கக் கூடாது. அப்படி ஏற்றுக்கொண்டால் மட்டுமே கேள்வி கேட்க வேண்டும். இல்லையெனில் நேரத்தை வீணடிப்பதில் எந்தப் பயனும் இல்லை. 'ப்ரணிபாதம்' என்றால், 'இதோ நான் உங்களிடம் வந்துவிட்டேன்' என்று நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது. அவருடைய பதில் முழுமையானதாக இருக்கும்; அதற்கு மேல் எந்தக் கேள்வியும் இருக்காது. ஆனால், ஏதேனும் சிறிய சந்தேகம் இருந்தால், அவர் பணிவுடன் கேள்வி எழுப்பலாம்."|Vanisource:760416 - Morning Walk - Bombay|760416 - காலை உலா - மும்பாய்}}

TA/770424 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-04T04:20:48Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770424ME-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"ஒரு ஏழையை உங்களால் பணக்காரனாக மாற்ற முடியாது, துரதிர்ஷ்டவசமான (துன்பப்படும்) ஒருவனை மகிழ்ச்சியானவனாக மாற்ற முடியாது. அது சாத்தியமே இல்லை. காரணம் குண-ஸங்கோ ஸ்ய ஸத-அஸத்-ஜன்ம-யோநிஷு ([[Vanisource:BG 13.22 (1977)|ப.கீ 13.22 (1977)]]). பன்றியை மலம் தின்பதற்குப் பதிலாக அல்வா தின்ன வைக்க உங்களால் முடியுமா? உங்களால் செய்ய முடியுமா? அது இயற்கையின் வழிப்படி நடந்து கொண்டிருக்கிறது. அஹங்கார-விமூடாத்மா கர்தாஹம் இதி மன்யதே ([[Vanisource:BG 3.27 (1977)|ப.கீ 3.27 (1977)]]). கற்பனையான யோசனைகளை உருவாக்குபவர்கள் முட்டாள் மனிதர்கள் ஆவர். அது சாத்தியமில்லை. மனித சமுதாயத்திற்கு உங்களால் ஏதேனும் செய்ய முடியும் என்றால், அவனை ஒரு கிருஷ்ண பக்தனாக மாறும்படி தூண்டுங்கள்."|Vanisource:770424 - Conversation - Bombay|770424 - உரையாடல் - மும்பாய்}}

TA/770329b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-04T04:16:04Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770329R1-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"கடவுள் ஒருவர் மட்டுமே என்றால், அந்த கடவுளை அறிந்துகொள்வதும் அல்லது கடவுளின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடப்பதுமே மதமாகும். பாகவதத்தின் வரையறைப்படி: தர்மம் து சாக்ஷாத் பகவத்-பிரணீதம் ([[Vanisource:SB 6.3.19 (1977))|ஶ்ரீ.பா 6.3.19(1977)]]). தர்மம் என்றால் கடவுளால் வழங்கப்பட்ட கட்டளைகள் அல்லது சட்டம் என்று பொருள். சட்டம் என்பது அரசாங்கத்தால் பிறப்பிக்கப்படும் உத்தரவைப் போன்றது. யாரும் சட்டத்தை வீட்டில் தயாரித்துவிட முடியாது. அரசாங்கம் "இடதுபுறமாகச் செல்லுங்கள்" என்று உத்தரவிட்டால், அதுவே சட்டம். நீங்கள் "வலதுபுறமாகச் செல்லுங்கள்" என்று சட்டத்தை உருவாக்க முடியாது. அது சட்டமாகாது. எனவே, மதம் என்பது கடவுளின் கட்டளையாகும். ஆகவே, கடவுள் யார் மற்றும் அவருடைய கட்டளை என்ன என்பதை நாம் அறிய வேண்டும்—அப்போதுதான் நீங்கள் மதவாதியாக (நெறிதவறாதவராக) இருக்க முடியும். இல்லையெனில், அங்கு மதமே இல்லை."|Vanisource:770329 - Conversation - Bombay|770329 - உரையாடல் - மும்பாய்}}

TA/770513 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் Hrishikesh இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-03T04:02:45Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - Hrishikesh]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770513ED-HRISHIKESH_ND_01.mp3</mp3player>|"யோகிகளில் பல வகைகள் இருக்கிறார்கள். மேலும் கிருஷ்ணர் இவ்வாறு முடிக்கிறார்: அனைத்து யோகிகளிலும், பெரிய பெரிய யோகிகளிலும், எந்த ஒரு நபர் எப்போதும் கிருஷ்ணரை நினைத்துக் கொண்டும், ஹரே கிருஷ்ண மஹா-மந்திரத்தை ஜெபித்துக் கொண்டும் இருக்கிறாரோ, அவரே முதல் தரமானவர். இது கிருஷ்ணரால் சொல்லப்பட்டது, என்னால் அல்ல. எனவே இது அங்கீகரிக்கப்பட்ட கூற்றாகும். கிருஷ்ண உணர்வு இல்லாமல் செய்யப்படும் இந்த அனைத்து ஆன்மீக சித்திகளும்... அவை தற்காலிகமாக சில மாயாஜாலங்களாக இருக்கலாம், ஆனால் கிருஷ்ணர் என்ன கூறுகிறார் என்றால், 'யார் எப்போதும் என்னை நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறாரோ' — ஸததம் கீர்தயந்தோ மாம் யதந்தஸ்ச த்ருட-வ்ரதா: ([[Vanisource:BG 9.14 (1977)|ப.கீ 9.14 (1977)]]) — அவரே முதல் தரமான யோகி ஆவார்."|Vanisource:770513 - Conversation - Hrishikesh|770513 - உரையாடல் - Hrishikesh}}

TA/751101b சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் நைரோபி இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-03T03:58:28Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நைரோபி {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/75..."

TA/760204 காலை உலா - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-02T04:51:01Z

TA/760711c - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் நியூயார்க் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-11-02T04:46:55Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நியூயார்க் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nec..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நியூயார்க்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760711MW-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|ராமேஷ்வரா: "பிரபுபாதா, ஆன்மீக குருவிற்கு என்று ஒரு குறிக்கோள் இருக்கும்போது, அந்த ஆன்மீக குருவின் குறிக்கோளுக்கு உதவுவதற்காக தான் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட... பல பிறவிகள் எடுக்கலாம் என்று ஒரு சீடன் நினைப்பது சரியானதா?"

பிரபுபாதா: "ஆன்மீக குரு எங்கேனும் (பூலோகத்திற்கு) செல்லும்போது, அவருக்கு மிக நெருக்கமான உதவியாளர்கள் அவருக்கு உதவுவதற்காக தானாகவே அங்கு வந்துவிடுகிறார்கள். கிருஷ்ணர் வரும்போது, அவருக்கு உதவுவதற்காக தேவலோகவாசிகளும் (தேவர்களும்) வருகிறார்கள். இது ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. யது வம்சத்தைச் சேர்ந்த இந்த யாதவர்கள் அனைவரும் தேவலோகத்தில் இருந்து வந்தவர்களே. எனவே, கிருஷ்ணர் மறைவதற்கு முன்பு, ஏதோ ஒரு லீலையின் (தந்திரத்தின்) மூலம் அவர்கள் அனைவரும் பிரிக்கப்பட்டு (அழிக்கப்பட்டு), தங்களுடைய அசல் இடத்திற்குத் திரும்பினர். இது சைதன்ய சரிதாம்ருதத்தில் மிகவும் அழகாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது."|Vanisource:760711 - Morning Walk - New York|760711 - காலை உலா - நியூயார்க்}}

TA/770418 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-31T09:58:25Z

TA/760311b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-31T09:53:07Z

TA/760222 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-30T04:11:54Z

TA/751115 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-30T04:05:47Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751115LE-BOMBAY-Hindi_ND_01.mp3</mp3player>|"நீங்கள் கிருஷ்ணர் மீது பற்றுக்கொண்டால், இயல்பாகவே பௌதிக (உலகியல்) விஷயங்கள் மீது உங்களுக்குப் பற்றின்மை ஏற்படும். கிருஷ்ணர் மீது எந்த அளவுக்கு நீங்கள் பற்றுக்கொள்கிறீர்களோ, அந்த அளவுக்கு நீங்கள் உலகியல் விஷயங்களிலிருந்து விடுபடுவீர்கள். அதுவே இதற்கான சோதனை. உங்களுக்குப் பசி எடுக்கும்போது, நீங்கள் எந்த அளவுக்கு அதிகமாகச் சாப்பிடுகிறீர்களோ, அந்த அளவுக்கு உங்கள் பசி தீர்ந்துவிடுகிறது அல்லவா, அதைப்போலத்தான் இதுவும். இந்த பௌதிக உலகை அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் நமக்கு இயல்பாகவே இருக்கிறது. நாம் கிருஷ்ணர் மீது பற்றுக்கொள்ளக் கொள்ள, இந்த பௌதிக உலகை நாம் மறந்துவிடுகிறோம். இதுவே பற்று மற்றும் பற்றின்மை ஆகும்.
உங்களால் வெறுமனே பற்றற்று (எதன் மீதும் ஈடுபாடின்றி) மட்டும் இருக்க முடியாது. அப்படி இருந்தால், ஆருஹ்ய க்ரிச்சேண பரம் பதம் ததஹ் பதந்தி அதஹ் – அதாவது, நீங்கள் மீண்டும் கீழே (பௌதிக உலகிற்கு) வீழ்ந்துவிடுவீர்கள். உங்களுக்கு ஏதேனும் ஒரு நேர்மறையான பற்று இருக்க வேண்டும். அந்த நேர்மறையான பற்றுதான் கிருஷ்ணர். அப்போதுதான் இந்த பௌதிக உலகிலிருந்து உங்களால் முழுமையாக விடுபட முடியும்."|Vanisource:751115 - Lecture Hindi and English - Bombay|751115 - சொற்பொழிவு Hindi and English - மும்பாய்}}

TA/751029d சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் நைரோபி இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-29T04:31:45Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நைரோபி]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751029SB-NAIROBI_ND_01.mp3</mp3player>|"நம்முடைய தியானம், அதாவது வைஷ்ணவர்களினுடைய, பக்தர்களினுடைய தியானம் மிகவும் எளிதானது. ஹட-யோகிகள் தியானம் செய்வதற்கு தகுந்த இடத்தையும், ஆசனத்தையும் (அமரும் நிலை) தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். தியானம், தாரணை, ஆசனம்... இதில் ஆசனமும் ஒரு முக்கிய செயலாகும். ஆனால் இங்கோ, வைஷ்ணவ தத்துவத்தில், நீங்கள் எப்போதும், குறைந்தபட்சம் தினமும் பகவானின் விக்கிரகத்தை (தெய்வத்தை) தரிசிக்கிறீர்கள், அதனால், 'நம் கோவில் விக்கிரகம் இப்படித்தான் இருக்கிறது' என்ற ஒரு ஆழமான பதிவு உங்களுக்குள் ஏற்பட்டுவிடுகிறது. அந்தப் பதிவின் மூலம், நீங்கள் எந்த ஒரு செயலும் செய்யாமல் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்திருந்தாலும் சரி, அல்லது 'ஸ்திதம் வ்ரஜந்தம்'... தெருவில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தாலும் சரி, உங்களால் இந்த விக்கிரகத்தை தியானிக்க முடியும். நீங்கள் அமர்ந்திருந்தாலும், நடந்து கொண்டிருந்தாலும் அல்லது நின்றுகொண்டிருந்தாலும்—எந்த நிலையில் இருந்தாலும்—இதில் எவ்வித சிரமமும் இல்லை. ஏனெனில், உங்கள் மனம் கிருஷ்ணரிடத்திலும், கிருஷ்ணரின் திருவுருவத்திலும் நிலைத்திருக்கிறது. எனவேதான், ஆரம்ப நிலை பக்தர்களுக்கு விக்கிரக வழிபாடு (தெய்வ வழிபாடு) மிகவும் அவசியமானதாக இருக்கிறது."|Vanisource:751029 - Lecture SB 03.28.19 - Nairobi|751029 - சொற்பொழிவு SB 03.28.19 - நைரோபி}}

TA/760118 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-29T04:27:58Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760118R1-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"ஸ்ரீமத் பாகவத தர்மம் என்பது பொறாமை இல்லாதவர்களுக்கானது. பரமோ நிர்மத்ஸராணாம் ([[Vanisource:SB 1.1.2 (1976))|ஶ்ரீ.பா 1.1.2(1976)]]). "இந்த பாகவத தர்மம் பொறாமை இல்லாதவர்களுக்காகவே உருவாக்கப்பட்டது" என்று ஆரம்பத்திலேயே இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இல்லையெனில், இந்த முழு பௌதிக உலகமும் பொறாமையால் நிறைந்ததுதான். கிருஷ்ணரின் காலத்தில் கூட, பொறாமை காரணமாக பௌண்ட்ரகன் இருந்தான். இன்னும் எத்தனையோ பேர் இருந்தார்கள். கிருஷ்ணரின் பிறப்பிலிருந்தே அசுரர்கள், "கிருஷ்ணரை எப்படிக் கொல்வது?" என்ற பொறாமையுடன் இருந்தார்கள். இதுதான் இந்த முழு... உயர் உலக அமைப்புகளில் (மேல் லோகங்களில்) கூட தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே (தேவாசுரப் போர்) இந்த பொறாமை இருந்தது. எனவே நமது கடமை என்னவென்றால், சைதன்ய மஹாபிரபு உபதேசித்தபடி, த்ரணாத் அபி ஸுநீசேன தரோர் அபி ஸஹிஷ்ணுனா (புல்லை விடப் பணிவாகவும் மரத்தை விட சகிப்புத்தன்மையுடனும் இருப்பது). இந்த பொறாமை தொடர்ந்து கொண்டே தான் இருக்கும். ஆகவே, பொறாமையை எவ்வாறு சகித்துக் கொள்வது என்பதை ஒருவர் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்."|Vanisource:760118 - Conversation - Mayapur|760118 - உரையாடல் - மாயாப்பூர்}}

TA/760226 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-28T04:21:31Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760226SB-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"உங்களால் உங்கள் குடும்பத்திற்கோ, உங்கள் சமூகத்திற்கோ, உங்களுடைய... இல்லை, உங்களால் பாதுகாப்பு அளிக்க முடியாது. அது சாத்தியமில்லை. அவர்கள் இறந்தே தீர வேண்டும். அவர்கள் மாயையின் வலையில் சிக்கியே தீர வேண்டும். உங்களால் அவர்களைக் காப்பாற்ற முடியாது. நீங்கள் அவர்களைக் காப்பாற்ற விரும்பினால், அவர்களை கிருஷ்ண உணர்வுடையவர்களாக ஆக்குங்கள். அது ஒன்றுதான் ஒரே தீர்வு.
உங்கள் குழந்தைகளுக்கு கிருஷ்ண உணர்வைக் கொடுத்து அவர்களைக் காப்பாற்றுவதில் நீங்கள் நிபுணராக இல்லை என்றால், நீங்கள்... நீங்கள் ஒரு தந்தையாகவோ தாயாகவோ ஆகக் கூடாது. அதுதான் உண்மையான பிறப்புக்கட்டுப்பாட்டு (கருத்தடை) முறை. 'நாம் தம்பதிகளாக, கணவன்-மனைவியாக திருமணம் செய்து கொண்டோம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆனால், என் குழந்தைகளுக்கு மரணமே இல்லாத பாதுகாப்பை வழங்கும் திறன் நமக்கு இல்லையென்றால், நாம் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கக் கூடாது.' இதுதான் உண்மையான பிறப்புக்கட்டுப்பாடு."|Vanisource:760226 - Lecture SB 07.09.19 - Mayapur|760226 - சொற்பொழிவு SB 07.09.19 - மாயாப்பூர்}}

TA/770428b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-28T04:16:55Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770428R2-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"நாம் இந்த மதிப்புமிக்க மனித வாழ்க்கையைப் பெற்றிருக்கிறோம். நாம் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறோம்? சிறிய எறும்புகள் செய்யும் அதே காரியங்களைத்தான் நாமும் செய்கிறோம். அப்படியென்றால், அந்த (எறும்பு) வாழ்க்கைக்கும் இந்த (மனித) வாழ்க்கைக்கும் என்ன வித்தியாசம்? இதனால்தான் கிருஷ்ணர் வந்து, 'இது உங்கள் வேலை அல்ல. என்னைச் சரணடைவதே உங்கள் வேலை' என்று கூறுகிறார். ஸர்வ தர்மான் பரித்யஜ்ய ([[Vanisource:BG 18.66 (1977)|ப.கீ 18.66 (1977)]]). அப்படிச் செய்யும்போது மற்ற பிரச்சனைகள் தானாகவே தீர்க்கப்படும். ஆனால் மக்கள் அதைச் செய்வதில்லை. அவர்கள் பகவத் கீதையைத் தங்களுக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, உலகியல் ரீதியான பிரச்சனைகளைத் தீர்ப்பதற்கே அதை உபயோகிக்கிறார்கள்."|Vanisource:770428 - Conversation B - Bombay|770428 - உரையாடல் B - மும்பாய்}}

TA/751203 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் விருந்தாவனம் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-27T04:14:46Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - விருந்தாவனம்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751203SB-VRNDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|"பகவத் கீதையில் கிருஷ்ணர், ஜீவராசிகளுக்கும் பரமபுருஷ பகவானுக்கும் இடையே உள்ள உறவு என்ன என்பதைப் படுத்துகிறார். வேதங்களில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: நித்யோ நித்யானாம் சேதனஷ் சேதனானாம் ஏகோ யோ பஹூனாம் விததாதி காமான் (கட உபநிடதம் 2.2.13). அவர் முதன்மையான தலைவர் என்பதால் நாம் அனைவரும் கடவுளுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ளோம். நாம் அனைவரும் நித்தியமானவர்கள், அவர் முதன்மையான நித்தியமானவர். நித்தியமான, முதன்மையான அந்த நித்தியப் பொருளிலிருந்து தான், சிறிய நித்தியப் பொருள்கள் வருகின்றன.
உதாரணமாக, சூரியன் என்பது ஒரு பெரிய ஒளிப் பிழம்பு, மற்றும் சூரிய ஒளி என்பது சூரியனிலிருந்து வெளிவரும் சிறிய, பிரகாசமான துகள்கள் ஆகும். இதுவும் தனித்தனியான துகள்களே ஆகும். ஆனால் அது தானியங்கி மூலக்கூறுகளாக இருப்பதால், நம்மால் அதைத் தனித்தனியாகப் பார்க்க முடிவதில்லை. நாம் ஒளியை மட்டுமே பார்க்கிறோம். ஆனால் அது உண்மையில் பிரகாசமான துகள்களின், அதாவது சூரிய ஒளியின் தொகுப்பாகும்."|Vanisource:751203 - Lecture SB 07.06.02 - Vrndavana|751203 - சொற்பொழிவு SB 07.06.02 - விருந்தாவனம்}}

TA/770128 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் புவனேஸ்வர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-27T04:06:11Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - புவனேஸ்வர் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nec..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - புவனேஸ்வர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770128R1-BHUVANESVARA_ND_01.mp3</mp3player>|"உண்மையில் என் குரு மகாராஜாவிற்கு ஆயிரக்கணக்கான சீடர்கள் இருந்தார்கள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். எனவே அந்த ஆயிரக்கணக்கான சீடர்களில், நடைமுறையில் நான் கொஞ்சம் வெற்றியடைந்திருக்கிறேன். அது அனைவருக்கும் தெரியும். ஏன்? ஏனென்றால் நான் என் குருவின் வார்த்தைகளை உறுதியாக நம்பினேன். அவ்வளவுதான். இதுதான்... இன்னும் பல ஆன்மீக சகோதரர்கள் இருக்கலாம், அவர்கள் மிகவும் கற்றறிந்தவர்களாகவும், மிகவும் முன்னேறியவர்களாகவும், சாதகமானவர்களாகவும் இருக்கலாம்... மேலும் ஒவ்வொருவரும் 'நான் தான் மிகவும் பிடித்தமானவன்' என்று உரிமை கோருகிறார்கள். ஆனால் நடைமுறை கண்ணோட்டத்தில்... எனவே நான் சில சமயங்களில் 'இந்த அற்புதமான விஷயம் எனக்கு ஏன் நடந்தது?' என்று யோசிப்பதுண்டு. நான் தேடிப் பார்க்கிறேன். நான் தேடிப் பார்த்ததில், என் ஆன்மீக குருவின் வார்த்தைகளை நான் நூறு சதவீதம் நம்பினேன் என்பதைத் தவிர வேறு எதையும் கண்டறியவில்லை... அவ்வளவுதான், வேறு எதுவும் இல்லை. குரு-முக-பத்ம-வாக்ய, சித்தேதே கொரியா ஐக்ய, ஆர நா கொரிஹோ மனே ஆஷா. எந்த ஒரு தேவையற்ற விஷயத்தையும் நினைக்காதீர்கள். உங்கள் குரு என்ன சொன்னாரோ அதை அப்படியே செயல்படுத்துங்கள். அதுவே வெற்றி."|Vanisource:770128 - Conversation A - Bhuvanesvara|770128 - உரையாடல் A - புவனேஸ்வர்}}

TA/770228b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-26T03:55:03Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770228SB-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"மனதின் இயல்பை எல்லாரும் அறிவர்—சில நேரங்களில் ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்வது, மறுபடியும் அதை நிராகரிப்பது. சங்கல்ப-விகல்ப. இதுதான் மனதின் தரம் அல்லது மனதின் இயல்பு. சில சமயங்களில் மனம் சத்துவ குணத்தின் மேல் தாவுகிறது, சில சமயங்களில் ரஜோ குணத்தின் மேல், சில சமயங்களில் தமோ குணத்தின் மேல் தாவுகிறது. இந்த விதமாக நாம் வெவ்வேறு வகையான மனநிலைகளைப் பெறுகிறோம். இந்த விதமாகவே, மரணத்தின் போது, இந்த உடலை விட்டுப் பிரியும் அந்த நொடியில் எந்த மனநிலை இருக்கிறதோ, அது நம்மை சத்துவ குணம், ரஜோ குணம் அல்லது தமோ குணத்தைக் கொண்ட மற்றொரு உடலுக்குக் கொண்டு செல்லும். இதுதான் ஆன்மா உடல் மாறிச் செல்லும் (மறுபிறவி எடுக்கும்) வழிமுறையாகும். எனவே, நாம் மற்றொரு உடலைப் பெறும் வரை இந்த மனதைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும். அதுவே வாழும் கலை. ஆகவே, உங்கள் மனதை எப்போதும் கிருஷ்ணரைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கும்படி நீங்கள் பயிற்றுவித்தால், நீங்கள் பாதுகாப்பாக இருப்பீர்கள். இல்லையெனில், விபத்துகள் (வீழ்ச்சி) ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது."|Vanisource:770228 - Lecture SB 07.09.08 - Mayapur|770228 - சொற்பொழிவு SB 07.09.08 - மாயாப்பூர்}}

TA/760212b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-26T03:50:41Z

TA/760404b - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் விருந்தாவனம் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-24T04:36:56Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - விருந்தாவனம் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vaniped..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - விருந்தாவனம்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760404SB-VRNDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|"விடுதலைக்கான (முக்திப் பேற்றிற்கான) பல்வேறு பரிந்துரைக்கப்பட்ட மந்திரங்கள் உள்ளன. ஓங்கார-ஸர்வ-வேதேஷு. ஒவ்வொரு வேத மந்திரமும் ஓங்காரத்துடன் தான் தொடங்குகிறது, மேலும் அந்த ஓங்காரம் கிருஷ்ணரே ஆவார். வேத மந்திரங்கள் . . . நாம் வேத மந்திரங்களை உச்சரிக்கிறோம். உபநிடதங்கள், தந்திரங்கள், சம்ஹிதைகளில் பலப்பல வேத மந்திரங்கள் உள்ளன. எனவே, அவை 'அ', 'உ', 'ம' ஆகிய எழுத்துக்களின் சேர்க்கையான 'ஓம்' என்ற சொல்லுடன் தொடங்குகின்றன. ஓம் தத் விஷ்ணும் பரமம் பதம் சதா பஸ்யந்தி சூரயஹ (ரிக் வேதம்). எல்லாமே அப்படித்தான். ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாய. ஒவ்வொரு வேத மந்திரமும் ஓங்காரத்துடன் தொடங்குகிறது. சிலருக்கு ஹரே கிருஷ்ண மகா மந்திரத்தை உச்சரிப்பதை விட ஓங்காரத்தை உச்சரிப்பதில் தான் அதிக விருப்பம் இருக்கும். அவ்வாறு இருப்பதில் எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லை. கிருஷ்ணர் கூறுகிறார், ப்ரணவஹ் ஸர்வ-வேதேஷு([[Vanisource:BG 7.8 (1976)|ப.கீ 7.8 (1976)]]). பிரணவம் என்றால் ஓங்காரம் என்று பொருள்."|Vanisource:760404 - Lecture SB 07.09.49 - Vrndavana|760404 - சொற்பொழிவு SB 07.09.49 - விருந்தாவனம்}}

TA/760311 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-24T04:31:09Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760311SB-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"நாம் அனைவரும் பிரகிருதி. பிரகிருதி என்றால் புருஷனின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பது என்று பொருள். அதுவே இயற்கையானது. புருஷனுக்கும் பிரகிருதிக்கும் சம உரிமை என்ற கருத்தை நம்மால் கற்பனை செய்ய முடியாது. அது வேதக் கோட்பாடு அல்ல. வேதக் கோட்பாட்டின்படி புருஷன் என்பவரே உயர்ந்தவர், உன்னதமானவர்; பிரகிருதி என்பது அவருக்குக் கீழ்ப்பட்டது. புருஷன் ஆதிக்கம் செலுத்துபவர், பிரகிருதி ஆதிக்கத்திற்கு உட்பட்டது. எனவே, வாழும் உயிரினங்களாகிய நாம் அனைவரும் பிரகிருதி தான். தவறான எண்ணத்தால் நாம் புருஷனாக மாற முயன்றால், அதுவே 'மாயை'. நாம் பிரகிருதியாகவே, அதாவது கீழ்ப்படிந்தவர்களாக, ஆதிக்கத்திற்கு உட்பட்டவர்களாகவே இருக்க வேண்டும். அதுதான் இந்த கிருஷ்ண உணர்வு இயக்கம். ஏனெனில், பொதுவாக மக்கள் தங்களை புருஷன் என்று நினைத்துக்கொண்டு தவறாக வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்: 'நான் தான் அனுபவிப்பவன்' என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால் அது உண்மையல்ல. 'நான் தான் அனுபவிப்பவன்' என்ற அந்தப் பொய்யான அகந்தை தான் 'பொய்யான அகங்காரம்'. உண்மையான அகங்காரம் என்பது 'நான் கிருஷ்ணனின் சேவகன்' என்பதாகும். எனவே, அகந்தையை அல்லது அகங்காரத்தை முழுமையாகக் கைவிட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அது உண்மையானதாக இருக்க வேண்டும்."|Vanisource:760311 - Lecture SB 07.09.33 - Mayapur|760311 - சொற்பொழிவு SB 07.09.33 - மாயாப்பூர்}}

TA/751007 உரையாடல் - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் டர்பன் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-23T05:10:01Z

Nandhini:

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - டர்பன்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751007LE-DURBAN_ND_01.mp3</mp3player>|"பிரம்மா அவர்களால் எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படும் பிரம்ம சம்ஹிதையின் தொடக்கத்தில் அவர் கூறுகிறார்:

ஈஸ்வரஹ் பரமஹ் கிருஷ்ணஹ்
ஸத்-சித்-ஆனந்த-விக்ரஹஹ்
அநாததிர் ஆதிர் கோவிந்தஹ்
ஸர்வ-காரண-காரணம்

(பிரம்ம சம்ஹிதா 5.1)

எனவே சாஸ்திர ஆதாரங்கள், அங்கீகரிக்கப்பட்ட உண்மையான சான்றுகள், ஆச்சார்யர்கள் மற்றும் பகவத் கீதை ஆகியவற்றிலிருந்து—எல்லா இடங்களிலும் நீங்கள் கிருஷ்ணஸ் து பகவான் ஸ்வயம் (கிருஷ்ணரே மூல முதற்கடவுள்) என்ற உறுதிப்பாட்டைக் காண்பீர்கள்."|Vanisource:751007 - Lecture at City Hall - Durban|751007 - சொற்பொழிவு at City Hall - டர்பன்}}

TA/751007 உரையாடல் - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் டர்பன் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-23T05:08:20Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - டர்பன் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/75..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - டர்பன்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751007LE-DURBAN_ND_01.mp3</mp3player>|"பிரம்மா அவர்களால் எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படும் பிரம்ம சம்ஹிதையின் தொடக்கத்தில் அவர் கூறுகிறார்:
ஈஸ்வரஹ் பரமஹ் கிருஷ்ணஹ்
ஸத்-சித்-ஆனந்த-விக்ரஹஹ்
அநாததிர் ஆதிர் கோவிந்தஹ்
ஸர்வ-காரண-காரணம்
(பிரம்ம சம்ஹிதா 5.1)

எனவே சாஸ்திர ஆதாரங்கள், அங்கீகரிக்கப்பட்ட உண்மையான சான்றுகள், ஆச்சார்யர்கள் மற்றும் பகவத் கீதை ஆகியவற்றிலிருந்து—எல்லா இடங்களிலும் நீங்கள் கிருஷ்ணஸ் து பகவான் ஸ்வயம் (கிருஷ்ணரே மூல முதற்கடவுள்) என்ற உறுதிப்பாட்டைக் காண்பீர்கள்."|Vanisource:751007 - Lecture at City Hall - Durban|751007 - சொற்பொழிவு at City Hall - டர்பன்}}

TA/760107b உரையாடல் - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் நெல்லூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-23T04:56:25Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நெல்லூர் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Dr..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நெல்லூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/760107R1-NELLORE_ND_01.mp3</mp3player>|"பரம் த்ருஷ்ட்வா நிவர்ததே ([[Vanisource:BG 2.59 (1976)|ப.கீ 2.59 (1976)]]). நான் அவ்வளவு சிறந்ததாக இல்லாத ஒன்றைச் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருக்கிறேன், ஆனால் எனக்கு அதைவிட மிகச் சிறந்த ஒன்றைச் சாப்பிடும் வாய்ப்பு கிடைத்தால், நான் இந்தத் தாழ்ந்ததை விட்டுவிடுகிறேன். எனவே, அந்த இடத்தை வெறுமையாக்கவோ அல்லது சூன்யமாக்கவோ வேண்டிய அவசியமில்லை. அந்த இடத்தை சிறந்த விஷயங்களால் நிரப்ப வேண்டும்.
ஆகவே, நீங்கள் கிருஷ்ணரைப் பற்றி நினைக்கும் போது, மாயையை மறந்துவிடுகிறீர்கள். இல்லையெனில், நீங்கள் மாயையின் வலையில் சிக்குவீர்கள். கிருஷ்ணர் ஏன், 'மன்மனா பவ மத்பக்தோ' (எப்போதும் என்னைப்பற்றியே நினை, என் பக்தனாக இரு) என்று கூறுகிறார்? 'மாம் ஏவ யே ப்ரபத்யந்தே' ([[Vanisource:BG 7.14 (1976)|ப.கீ 7.14 (1976)]]). இதுதான் நமக்குத் தேவை. நீங்கள் 'அன்யாபிலாஷி' (கிருஷ்ண பக்தி அல்லாத வேறு பௌதிக ஆசைகள் கொண்டவர்) ஆன உடனேயே, ஆன்மீகப் பாதை கடினமாகிவிடுகிறது."|Vanisource:760107 - Conversation - Nellore|760107 - உரையாடல் - நெல்லூர்}}

TA/760409 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் விருந்தாவனம் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-22T05:48:40Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - விருந்தாவனம்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760409SB-VRNDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|"மனிதர்களில் இரண்டு வகைகள் உள்ளனர்: ஸ்ரேயஸ்-காமாஹ் மற்றும் பிரேயஸ்-காமாஹ். எனவே, அங்கு இரண்டு விஷயங்கள் இருக்கின்றன. இந்த கிருஷ்ண உணர்வு இயக்கம் 'ஸ்ரேயஸ்-காமாஹ்' (உயர்ந்த ஆன்மீக நன்மையை நாடுபவர்களுக்கானது) ஆகும்.
யார் இந்த ஸ்ரேயஸ்-காமாஹ் ஆக மாறுகிறார்கள்? மஹா-பாகா, அதாவது மிகச் சிறந்த பாக்கியம் அல்லது அதிர்ஷ்டம் செய்தவர்கள். சாதாரண மனிதர்கள் அல்ல. துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களாலோ அல்லது தீய அதிர்ஷ்டம் கொண்டவர்களாலோ கிருஷ்ண உணர்வைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. மஹா-பாகா—மிக மிகச் சிறந்த அதிர்ஷ்டசாலி.
சைதன்ய மஹாபிரபு, ரூப கோஸ்வாமிக்கு வழங்கிய தனது உபதேசங்களில் இதனை உறுதிப்படுத்துகிறார். அவர் கூறுகிறார்:
எஇ ரூபே பிரம்மாண்ட பிரமிதே கோனோ பாக்கியவான் ஜீவ, குரு-கிருஷ்ண-கிருபாய பாய பக்தி-லதா-பீஜ."([[Vanisource:CC Madhya 19.151 (1977))|சை. ச மத்திய 19.151(1977)]])."|Vanisource:760409 - Lecture SB 07.09.54 - Vrndavana|760409 - சொற்பொழிவு SB 07.09.54 - விருந்தாவனம்}}

TA/770121d - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் புவனேஸ்வர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-22T05:38:11Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1977]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - புவனேஸ்வர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/770121MW-BHUVANESVARA_ND_01.mp3</mp3player>|"மக்கள் நாத்திகர்களாக (கடவுள் நம்பிக்கை இல்லாதவர்களாக) மாறி வருகிறார்கள். எவ்வளவு பெரிய வீழ்ச்சி. இராமபிரான் தோன்றினார், கிருஷ்ண பரமாத்மா தோன்றினார், புத்த பிரான் தோன்றினார், சைதன்ய மகாபிரபு தோன்றினார், இன்னும் பலரும் தோன்றினர்; ஆனால் இந்தியாவின் மக்களோ நாத்திகர்களாக மாறி வருகிறார்கள். ஏன்? நான் சொல்வது உங்களுக்குப் புரிகிறதா? யதா யதா ஹி தர்மஸ்ய க்லானிர் பவதி பாரத, ததாத்மானம் ஸ்ருஜாம்யஹம் ([[Vanisource:BG 4.7 (1977)|ப.கீ 4.7 (1977)]]) - எப்பொழுதெல்லாம் தர்மத்திற்குப் பாதிப்பு ஏற்படுகிறதோ, அப்பொழுதெல்லாம் நான் என்னைப் படைத்துக் கொள்கிறேன். மேலும் அவர் அதை இந்த பிரபஞ்சத்திலேயே இந்தியாவில் செய்கிறார். ஆனால் அவர்கள் இப்போது... இது கலியுகம். மற்ற நாடுகள் அப்படி மாறலாம், ஆனால் இந்தியா, இவ்வளவு பாக்கியம் பெற்ற பிறவி—பாரத பூமிதே ஹைல மனுஷ்ய ஜன்ம([[Vanisource:CC Adi 9.41 (1977))|சை. ச ஆதி 9.41(1977)]]) பாரத பூமியில் மனிதப் பிறவி எடுத்தவர்கள்—அவர்கள் மிகவும் வீழ்ச்சியடைந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், எந்தளவுக்கு என்றால் அவர்களே சந்தேகப்பட்டு, கேள்விகள் கேட்கும் அளவிற்கு."|Vanisource:770121 - Morning Walk - Bhuvanesvara|770102 - உரையாடல் B - மும்பாய்}}

TA/760426 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மெல்போர்ன் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-19T04:31:30Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மெல்போர்ன் {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nec..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மெல்போர்ன்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760426BG-MELBOURNE_ND_01.mp3</mp3player>|"வேத நாகரிகத்தின்படி, பசு தாயாகக் கருதப்படுகிறது. ஏன் தாயாகக் கருதக்கூடாது? அவள் நமக்கு பால் வழங்குகிறாள். தாய் ஏன் மரியாதைக்குரியவள்? நாம் ஏன் நமது தாய்க்கு மரியாதை செலுத்துகிறோம்? ஏனெனில், நீங்கள் திகைத்துப்போய், எதையும் சாப்பிட முடியாத குழந்தையாக இருக்கும்போது, தாய் தன் மார்பகத்திலிருந்து பால் புகட்டுகிறாள். யார் உணவளிக்கிறார்களோ அவரே தாய். எனவே, பசு நமக்கு உணவையும், சத்துக்களும் வைட்டமின்களும் நிறைந்த பாலையும் வழங்குவதால், அவளும் நமது தாயே ஆவாள். வேத நாகரிகத்தின்படி, சாஸ்திரங்களில் ஏழு தாய்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். ஏழு தாய்கள். முதல் தாய், யாருடைய கருப்பையிலிருந்து நாம் பிறப்பெடுத்தோமோ அந்தப் பெற்ற தாய். ஆதௌ மாதா — இவளே உண்மையான (பெற்ற) தாய். குரு-பத்னி, அதாவது ஆன்மீக குரு அல்லது ஆசிரியரின் மனைவி, அவரும் ஒரு தாய். ஆதௌ மாதா குரு-பத்னி பிராமணி. ஒரு பிராமணரின் மனைவி, அவரும் தாயாவார். உண்மையில், ஒரு பண்பட்ட மனிதன் தன் சொந்த மனைவியைத் தவிர மற்ற அனைத்துப் பெண்களையும் தாயாகவே பார்க்கிறான். ஏழு எட்டு என்றில்லை— அனைவரும் அவனுக்குத் தாயே."|Vanisource:760426 - Lecture BG 09.10 - Melbourne|760426 - சொற்பொழிவு BG 09.10 - மெல்போர்ன்}}

TA/760305 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-19T04:25:01Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மாயாப்பூர்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760305SB-MAYAPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"நாம் எவ்வளவு தூரம் சரணடைந்திருக்கிறோம், எவ்வளவு தூரம் பௌதிக (உலகியல்) இன்பங்களின் பின்னால் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறோம் என்பதை கிருஷ்ணரால் நம் மனதிற்குள் பார்க்க முடியும். எனவே, மிகச் சிறந்த விஷயம் என்னவென்றால், நாம் எல்லாவற்றையும் பூஜ்ஜியமாக்க வேண்டும். அன்யாபிலாஷிதா-சூன்யம் (பக்தி-ரசாம்ருத-சிந்து 1.1.11). 'சூன்யம்' என்றால் பூஜ்ஜியம் என்று பொருள். நாம் எல்லாவற்றையும் பூஜ்ஜியமாக்கி, கிருஷ்ணரை மட்டுமே உண்மையாகக் கொள்ளாதவரை... கிருஷ்ணர் மட்டுமே ஒரே உண்மை, மற்றவை அனைத்தும் பூஜ்ஜியம். கிருஷ்ணர் இல்லாமல், அனைத்தும் பூஜ்ஜியமே.
எப்படியென்றால், ஒன்று என்பது ஒன்றுதான், பூஜ்ஜியம் என்பது பூஜ்ஜியம்தான். ஆனால் ஒன்றின் பக்கத்தில் பூஜ்ஜியம் சேரும்போது, அது உடனடியாக பத்தாக மாறுகிறது—பத்து மடங்கு ஆகிறது. அதேபோல, இந்த பௌதிக உலகம் ஒரு பூஜ்ஜியம், கிருஷ்ணர் ஒன்று. இந்த பௌதிக உலகத்தை உங்கள் சொந்த முயற்சியால் அனுபவிக்க நீங்கள் விரும்பினால், அது எப்போதும் பூஜ்ஜியமாகவே முடியும். நீங்கள் ஒருபோதும் திருப்தியடைய மாட்டீர்கள். ஆனால், இந்த பூஜ்ஜியத்தை கிருஷ்ணரின் பக்கத்தில் சேர்த்தால், நீங்கள் எல்லையற்ற முறையில் அனுபவிக்கலாம், பத்து மடங்கு. பத்து மடங்கு! பூஜ்ஜியத்தோடு பூஜ்ஜியம் சேர்ந்தால் அது பூஜ்ஜியமே, ஆனால் அது கிருஷ்ணரோடு சேர்க்கப்படும்போது, அது பத்து மடங்கு ஆகிறது."|Vanisource:760305 - Lecture SB 07.09.27 - Mayapur|760305 - சொற்பொழிவு SB 07.09.27 - மாயாப்பூர்}}

TA/751103 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-17T05:13:40Z

TA/751029c உரையாடல் - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் நைரோபி இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-17T05:09:21Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - நைரோபி]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751029BG-NAIROBI_ND_01.mp3</mp3player>|"கலியுகம் என்பது மிகவும் கடினமான ஒரு யுகமாகும். அறியாமையினால் மக்கள் சண்டையிட்டுக் கொள்கிறார்கள், பூசலிடுகிறார்கள்; எப்போதும் சண்டை, பூசல் மட்டுமே. 'கலி' என்றால் சண்டை என்று பொருள். எனவேதான் இது 'கலியுகம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
குறிப்பாக இந்த யுகத்தில் வாழும் மக்கள் 'மந்தா' ஆவர். மந்தா என்றால் அனைவரும் மோசமானவர்கள்; யாரும் நல்லவர்கள் இல்லை என்று பொருள். மேலும், அவர்கள் 'சுமந்த-மதயஹ்' ஆக இருக்கிறார்கள். அதாவது, ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குள் ஒரு போலிப் பூரணத்துவக் கொள்கையை (அபத்தமான கற்பனைகளை) வைத்திருக்கிறார்கள். இது ஏன்?
ஏனெனில் அவர்கள் 'மந்த-பாக்யாஹ்' — அதாவது துரதிர்ஷ்டசாலிகள். அடுத்த நாள் காலையிலோ அல்லது மாலையிலோ தான் என்ன சாப்பிடப் போகிறோம் என்று கூட இங்கு யாருக்கும் தெரியாது. ஒவ்வொருவரும் பற்றாக்குறையில் இருக்கிறார்கள். உலகம் முழுவதும் பற்றாக்குறை நிலவுகிறது. மந்தாஹ் சுமந்த-மதயோ மந்த-பாக்யாஹ் (மந்தமானவர்கள், தவறான கொள்கைகளைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டசாலிகள்).
இப்படியிருந்தும், அவர்கள் பல வழிகளில் தொந்தரவுக்கு உள்ளாக்கப்படுகிறார்கள். குறிப்பாக, கலியுகத்தின் தாக்கம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க, மக்கள் முக்கியமாக இரண்டு விஷயங்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுவார்கள். அவை என்ன? உணவுப் பற்றாக்குறை மற்றும் வரி விதிப்பு. இது ஸ்ரீமத்-பாகவதத்தில் தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது."|Vanisource:751029 - Lecture BG 07.03 - Nairobi|751029 - சொற்பொழிவு BG 07.03 - நைரோபி}}

TA/751223 காலை உலா - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-16T05:16:27Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751223MW-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"உண்மையான உலகம் என்பது ஆன்மீக உலகமே ஆகும், இங்கே இருப்பது அதன் வெறும் பிரதிபலிப்பு (நிழல்) மட்டுமே. ஆனால் நாம் இதையே உண்மையான உலகம் என்றும், ஆன்மீக உலகம் என்று ஒன்றுமே இல்லை என்றும் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். யதா பாஸஹ் ததா தமோ. எனவே தான் சங்கராச்சாரியார் இந்த உலகம் பொய்யானது, ஜகத் மித்யா என்று கூறினார். ஆனால் அதே வேளையில், பிரம்ம சத்யம் என்றும் கூறி அதே தகவலைத் தான் அவரும் அளித்தார். ஆனால் நாமோ இந்த ஜகத்தை (பௌதிக உலகத்தை) உண்மை என்றும், ஆன்மீக உலகம் என்று ஒன்று இல்லை என்றும் எடுத்துக் கொள்கிறோம். இதுவே குறைபாடாகும். இது எதைப் போன்றது என்றால்... (பக்கத்தில் இருப்பவர்களிடம்: அது பரவாயில்லை...) கானல் நீரைப் போன்றது. முட்டாள் விலங்கு பாலைவனத்தில் தண்ணீரைத் தேடி ஓடுகிறது, ஆனால் அங்கே தண்ணீர் இல்லை. அது மாயையில் சிக்குகிறது (மயங்குகிறது). அதற்காக வேறு எங்குமே தண்ணீர் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. வேறு இடத்தில் தண்ணீர் இருக்கிறது, ஆனால் இந்த கானல் நீர் என்பது பொய்யானது."|Vanisource:751223 - Morning Walk - Bombay|751223 - காலை உலா - மும்பாய்}}

TA/751020 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் ஜோகன்னஸ்பேர்க் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-16T05:10:26Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - ஜோகன்னஸ்பேர்க்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/751020SB-JOHANNESBURG_ND_01.mp3</mp3player>|"பகவத் கீதையில், ஜன்ம-மிருத்யு-ஜரா-வியாதி-துக்க-தோஷானுதர்சனம்([[Vanisource:BG 13.9 (1975)|ப.கீ 13.9 (1975)]]) என்று கூறப்பட்டுள்ளது. நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவும், துன்பங்களை எதிர்த்துப் போராடவும் முயற்சிக்கிறோம். ஆனால், நம்முடைய உண்மையான துன்பங்கள் என்னவென்றால்—நாம் மரணிக்க வேண்டும், மீண்டும் பிறக்க வேண்டும், நோய்களால் பாதிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் முதுமையை ஏற்க வேண்டும் என்பவைதான் என்பதை நாம் அறிவதில்லை. ஜன்ம-மிருத்யு-ஜரா-வியாதி துக்க-தோஷானுதர்சனம். 'நாகரிகத்தின் வளர்ச்சி, கல்வி, அறிவியல் அறிவு மற்றும் பலவற்றின் மூலம் வாழ்க்கையின் அனைத்துப் பிரச்சினைகளையும் தீர்க்க நான் முயற்சிக்கிறேன்' என்று சிந்திப்பதே உண்மையான புத்திசாலித்தனம் ஆகும். அது எல்லாம் சரிதான். ஆனால், என்னுடைய இந்த நான்கு முக்கிய துன்பகரமான நிலைகளான: பிறப்பு, இறப்பு, முதுமை மற்றும் நோய் ஆகியவற்றிற்கான தீர்வு என்ன? இதற்கு நம்மால் எந்தத் தீர்வும் காண முடியாததால், இந்த நான்கு பிரச்சினைகளையும் நாம் ஒதுக்கி விடுகிறோம். நாம் தற்காலிகமான பிரச்சினைகளோடு வாழ்ந்து, அவற்றைத் தீர்ப்பதிலேயே பிஸியாகி விடுகிறோம். இவ்விதமாக, பூனைகள் மற்றும் நாய்களைப் போல, இந்த மதிப்புமிக்க மனிதப் பிறவியை நாம் வீணடிக்கிறோம். இதுதான் நமக்குத் தரப்படும் அறிவுரை. எனவே, நாம் அவ்வாறு செய்யக்கூடாது."|Vanisource:751020 - Lecture SB 05.05.01 - Johannesburg|751020 - சொற்பொழிவு SB 05.05.01 - ஜோகன்னஸ்பேர்க்}}

TA/761229 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மும்பாய் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-15T02:44:57Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - மும்பாய்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/761229SB-BOMBAY_ND_01.mp3</mp3player>|"வீழ்ச்சி அடைவது என்றால் நமது ஆன்மீக அடையாளத்திலிருந்து, பௌதிக அடையாளமாகிய உபாதிக்கு (உபாதி என்றால் தற்காலிகப் பதவி அல்லது பட்டம்) வீழ்ச்சி அடைவதாகும். பௌதிக அடையாளம், உபாதி: ஒரு தற்காலிக நாமகரணம். நான் இப்போது 'நான் ஒரு இந்தியன்' என்று பேசுகிறேன், ஆனால் இந்த 'இந்தியன்' என்பது என்னுடைய தற்காலிக அடையாளமே ஆகும். நான் இந்தியனும் அல்ல, ஐரோப்பியனும் அல்ல. நீங்களும் இந்தியரோ, ஐரோப்பியரோ அல்ல. நாம் இந்த தற்காலிக அடையாளத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்து வருகிறோம். அதுவே நவீன நாகரிகத்தின் தவறாகும். மேலும் சாஸ்திரங்களில், தன்னை இந்த உடலோடு அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும் நபர்கள் கோ-கரஹ (மாடு மற்றும் கழுதை) என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள் - ஸ ஏவ கோ-கரஹ ([[Vanisource:SB 10.84.13 (1976))|ஶ்ரீ.பா 10.84.13(1976)]]). எனவே, நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், கிருஷ்ண உணர்வை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்."|Vanisource:761229 - Lecture SB 05.06.11 - Bombay|761229 - சொற்பொழிவு SB 05.06.11 - மும்பாய்}}

TA/760308 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் மாயாப்பூர் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-15T02:40:38Z

TA/760509 - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் ஹானலுலு இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-14T02:44:55Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1976]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - ஹானலுலு]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760509SB-HONOLULU_ND_01.mp3</mp3player>|"ஒருவரது வீட்டில் தாய் இல்லாமலும், அவருடைய மனைவி 'அப்பிரியவாதினி'யாக (அதாவது, இன்சொல் பேசாதவளாக) இருந்தால்... கணவனிடம் எப்போதும் இன்முகத்தோடு, இனிமையாகப் பேசுவதுதான் மனைவியின் கடமை. அதுவே கணவன்-மனைவி இடையேயான உறவுமுறை. எனவே, சாணக்கிய பண்டிதர் கூறுகிறார்: ஒரு மனைவி கணவன் மீது பற்று இல்லாமலும், அவனிடம் இனிமையாகப் பேசாமலும் இருந்தால்... அதாவது மொத்தத்தில் அவளுக்கு கணவனைப் பிடிக்கவில்லை என்று அர்த்தம். தாய் இல்லாத ஒரு வீட்டில் இப்படிப்பட்ட மனைவி இருந்தால்... இதுதான் 'சிறந்த இந்திய மகிழ்ச்சியான இல்லம்'. (சிரிப்பு) ஆனால் உங்கள் நாடுகளில் இது மிகவும் அரிதான ஒன்று. இதுதான் மகிழ்ச்சிக்கான இலக்கணம். எனவே, வீட்டில் தாயும் இல்லாது, நல்ல மனைவியும் அமையாவிட்டால், 'அரண்யம் தேன கந்தவ்யம்' — அவன் உடனடியாக அந்த வீட்டைத் துறந்துவிட வேண்டும். 'அரண்யம்' என்றால் அவன் காட்டுக்குச் சென்றுவிட வேண்டும். 'ஏன் காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டும்? நகரத்தில் எனக்குத்தான் நல்ல வீடும், அழகான கட்டிடமும் இருக்கிறதே!' என்று கேட்கலாம். இல்லை. யாருக்கு நல்ல மனைவியும் இல்லையோ, தாயும் இல்லையோ, அவருக்கு 'யதாரண்யம் ததா கிருஹம்'. அவருக்கு இந்த வீடும் ஒன்றுதான், காடும் ஒன்றுதான்."|Vanisource:760509 - Lecture SB 06.01.08 - Honolulu|760509 - சொற்பொழிவு SB 06.01.08 - ஹானலுலு}}

TA/751227 சொற்பொழிவு - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் Sanand இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-14T02:40:23Z

Nandhini: Created page with "Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள் Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975 Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - Sanand {{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751227BG-SANAN..."

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - Sanand]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/751227BG-SANAND_ND_01.mp3</mp3player>|"எனவே, மனித வாழ்க்கை என்பது விசேஷமாக விஷ்ணுவை வழிபடுவதற்காகவே ஏற்படுத்தப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, குருட்டுத் தலைவர்கள் மக்களுக்கு விஷ்ணு ஆராதனையை (விஷ்ணு வழிபாடு) எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்று கற்றுக்கொடுப்பதில்லை. ஆகவே, இந்த கிருஷ்ண உணர்வு இயக்கம் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுக்கு விஷ்ணுவை எவ்வாறு வழிபட வேண்டும் என்று கற்பிப்பதற்காகவே தொடங்கப்பட்டுள்ளது. 'விஷ்ணோர் ஆராதனம் பரம்' (விஷ்ணு வழிபாடே மிக உயர்ந்தது)—உலகம் முழுவதும் இதைக் கற்றுக்கொடுப்பதே எங்களது லட்சியம். (இடைவேளை) பகவத் கீதையிலும் கிருஷ்ணர் கூறுகிறார்: 'யக்ஞார்தே கர்மணோ 'ன்யத்ர லோகோ 'யம் கர்ம-பந்தனஹ்' ([[Vanisource:BG 3.9 (1975)|ப.கீ 3.9 (1975)]]). யக்ஞார்தே என்றால் யக்ஞத்திற்காக என்று பொருள். யக்ஞம் என்றால் விஷ்ணு. விஷ்ணுவை திருப்திப்படுத்துவதற்காக மட்டுமே ஒருவன் செயல்பட வேண்டும். ஒருவன் எந்த வேலையைச் செய்யப் பழகியிருந்தாலும், அது விஷ்ணுவைத் திருப்திப்படுத்துவதையே நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும்."|Vanisource:751227 - Lecture BG 03.14 - Sanand|751227 - சொற்பொழிவு BG 03.14 - Sanand}}

TA/751019b காலை உலா - ஶ்ரீல பிரபுபாதர் ஜோகன்னஸ்பேர்க் இல் வழங்கிய அமிர்தத் துளி

2026-10-13T02:56:40Z

[[Category:TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - 1975]]
[[Category:TA/அமிர்தத் துளிகள் - ஜோகன்னஸ்பேர்க்]]
{{Audiobox_NDrops|TA/Tamil - ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் அமிர்தத் துளிகள்|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/751019MW-JOHANNESBURG_ND_02.mp3</mp3player>|"எங்கேயோ ஒரு வகைப்பாடு இருக்கிறது: 'சோம்பேறி புத்திசாலி, சுறுசுறுப்பான புத்திசாலி, சோம்பேறி முட்டாள் மற்றும் சுறுசுறுப்பான முட்டாள்'. எனவே, தற்போதைய தருணத்தில் (சிரிக்கிறார்) இந்த உலகம் முழுவதும் சுறுசுறுப்பான முட்டாள்களால் நிறைந்திருக்கிறது. ஆனால் முதல் தரமான மனிதன், அவன் சோம்பேறி புத்திசாலி. சோம்பேறியாகவும் அதே சமயம் புத்திசாலியாகவும் இருப்பதுதான் முதல் தரமான மனிதன். இரண்டாம் தரமான மனிதன், சுறுசுறுப்பான புத்திசாலி. மூன்றாம் தரம் என்றால் சோம்பேறி முட்டாள், நான்காம் தரம் என்றால் சுறுசுறுப்பான முட்டாள். முட்டாள்கள் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்போது... இப்போதுள்ள காலத்தில் அவர்கள் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் முட்டாள்கள். குரங்கைப் போல, அது மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும். பார்க்கிறீர்களா? மேலும் அவர்கள் குரங்கின் வம்சாவளியாக இருக்கவே விரும்புகிறார்கள், சுறுசுறுப்பான முட்டாள். அவ்வளவுதான். முட்டாள்கள் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்போது, அவர்கள் பேரழிவைத்தான் ஏற்படுத்துகிறார்கள், அவ்வளவுதான். அவனுக்கு சோம்பேறி முட்டாளே எவ்வளவோ மேல், ஏனென்றால் அவன் அந்த அளவுக்கு தீங்கு விளைவிக்க மாட்டான், ஆனால் இந்த சுறுசுறுப்பான முட்டாளோ தீங்கை மட்டுமே விளைவிப்பான். முதல் தரமான மனிதன் சோம்பேறி புத்திசாலி. அவன் வாழ்க்கையின் மதிப்பை அறிந்தவன், அமைதியாகச் சிந்திப்பவன். நம்முடைய பெரிய துறவிகள், மகான்கள் எல்லோரையும் போல, அவர்கள் காடுகளில் வாழ்ந்து, தியானம், தவம் செய்து, புத்தகங்களை எழுதினார்கள். அவர்கள் எல்லோரையும் நீங்கள் சோம்பேறி புத்திசாலிகளாகக் காண்பீர்கள். அவர்கள்தான் முதல் தரமான மனிதர்கள்."|Vanisource:751019 - Morning Walk - Johannesburgo|751019 - காலை உலா - Johannesburgo}}